什麼是泡菜效應

泡菜效應：環境可以造就一個人，也可以毀掉一個人。同樣的蔬菜在不同的水中浸泡一段時間後，將它們分開煮，其味道是不一樣的。

有一句俗話是“近朱者赤近墨者黑”，在心理學上這種現象被稱為“泡菜效應”或“鏈狀效應”，它是指人在成長中的相互影響以及環境對人的影響。揭示了環境對人的成長具有非常重要的作用。根據這個原理可知，人在不同的環境裡，由於長期耳濡目染，其性格、氣質、素質和思維的方式等方面都會有明顯的差別。

泡一泡不同的水

大部分人是從眾的，在群體中獲得安全感和認同感，那麼也會自覺維護這個群體，包括某個群體特定的行為方式、特殊的交流方式、特別的思維方式等。

某種群體特性的形成是緩慢的，可能需要幾代人的積累與不斷強化，而群體特徵的破壞卻是比較容易的。具體到個人，在某個群體中可能表現出與群體相適應的行為，而脫離這個群體後，群體特性就會比較快速地消失。

孟母三遷的故事我們都很熟悉了，孟母選擇居住的地方經歷了墓地旁、集市旁、學宮旁，孩子正是容易被影響，最愛學習的時候，自然是跟著附近居住環境不斷學習，學得也是有模有樣。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子打地洞。不僅是基因遺傳，還有後天習得的技能與行為。狗的不斷馴化，就與其遠祖（可能是狼）有了巨大的區別，工作犬的各種技能都是後天訓練獲得。

在《西南聯大啟示錄》中，楊振寧先生談起他在西南聯大讀書的情景時感慨地說，當時，在十分艱苦的環境和條件下，同學們依然非常認真地學習，相互熱烈地討論，從同學身上學到的東西，比從老師身上學到的還多。

他認為，同學之間的學習討論比上課時師生之間的教學更加深入、細緻，不受時間與地域的影響。討論某個問題，可以從白天討論到晚上，從教室討論到宿舍，甚至睡覺時還爭論不休，拿出著名科學家的著作來印證，逐段逐句地推敲研究，實在是受益匪淺。而同老師的討論時間不會那麼長，也不會那麼細。

忒修斯之船

經過不斷的學習與更新，以前的你還是現在的你嗎，未來的你還是現在的你嗎？

公元1世紀的時候普魯塔克提出一個問題：

有一艘可以在海上航行幾百年的船，可以不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？

這類問題現在被稱作“忒修斯之船”的問題。

現代的例子就是一個公司，經歷了漫長的歲月，從股東到員工都經過了不斷的變更，甚至辦公地點，公司業務與資產都已經完全不一樣，但仍舊保持著原來的公司名字。

人體也是如此，時刻都在新陳代謝，組成身體的成分與前日的自己，與前年的自己，可能已經大不相同，但還是同一個人。

但有時候我們說這個人似乎完全變了一個人，或者說某個公司似乎完全不是原來那個公司的樣子了，變得完全陌生。

這時候，雖然名字沒有改變，定義上的他或者它還是他們自己，但總歸有什麼發生了改變，可能是一個人的言談舉止，或者公司的作風方式。

說的唯心一點，就是“靈魂”，那這時候的他們還是他們嗎？

“有的人活著，他已經死了。”

世界上什麼最乾淨呢，世界上什麼最汙濁呢，眼不見為淨。

隔壁擦槍走火，我們一跳三驚？結構性市場下的結構性輪動

成年人的崩潰，只需要一瞬間

湯圓和元宵的區別

我們坐在高高的谷堆旁邊，你一個倉我一個倉，我也不知道你有多少，你也不知道我有多少

怎麼樣才能讓呆笨的人來做事也不會做錯

腦子進水了嗎？所以起腦霧了。

你坐在那裡，我坐在這裡，我們都有光明的未來，但歷史只會留下幾個人的名字。

你以為你懂了，他也以為你懂了，但為什麼就是教不會呢？

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