我們遊覽全國的各種廟，發現廟裡供奉的是男而不是女，這究竟是什麼原因呢？原因在於“鬼魂崇拜”實則是“祖宗崇拜”。鬼魂有男有女，按說被崇拜的祖先，也應該既有男，又有女。然而，在中國曆代“祖廟”裡，理所當然地享受犧牲玉帛的，卻差不多都是男，女至多隻能列席作陪罷了。在漫長的中國古代社會，女很少能夠成為祭祀和崇拜的物件。她們多半隻能在民間傳說和文藝作品中出現，或為冤魂，或為厲魂，在某種特殊的情況下現身顯靈，來償還情債，或討還血債。例外的也許只有一個“媽祖”，但她已不是而是鬼，而是神。

孔子家廟

坦然地受到祭祀崇拜的只有男。他們生前為人，死後為鬼，卻要享受後代子孫的香火犧牲，頂禮膜拜，僅僅因為這些“男”是“祖宗”。在中國，“祖宗”的地位是很崇高的。他們簡直就是後代子孫生死榮辱的依據和目的。例如，中國人生孩子，決不會說是為了滿足父愛和母愛的需要，而要說是為了列祖列宗香火旺盛，血統延綿不絕。又比如，一箇中國人要幹一番事業，也不會說那是因為個人興趣或野心，而要說那是為了“光宗耀祖”。當然，有了成績，也得說那是“祖上積德”；有了錯誤，則是“辱沒先人”。這時，就要舉行儀式，向祖宗彙報或請罪，並請求幫助。

某一姓氏家廟

愚認為，一方面，正因為廟裡的“男”是“祖宗”，又因為中國人特別敬“祖宗”，所以廟裡只有“男魂”沒有“女魂”；另一方面，不論是古代還是現代，來“祖廟”祭祀“祖宗”時，只允許男人而不是女人，那麼在廟裡供奉“女魂”更是“冒天下之大不韙”了！愚又認為，之所以廟裡只有“男魂”沒有“女魂”，歸根到底是因為“母系制”徹底地被“父系制”所代替，男權政治的統治地位使然所致。

李氏家廟