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今天學習猶太人的5個經商法則,難怪猶太人那麼有錢

簡介但是,即便這樣,大家也不會認為他具備“活智慧”,因為他雖然沒有抽雪茄,但也沒有攢下足夠買銀行的錢,不得不恭敬地對待那位紳士

經商專業有什麼內容

一個已經70多歲的窮人剛剛領到100美元的失業救濟金,按照以往的慣例前往銀行存了20美元。他從銀行的大門出來時,正好看到一個與自己年齡差不多的紳士正在抽雪茄。

這位已經戒菸戒了50多年的窮人主動上前與那位紳士搭訕:“你的雪茄真是太香了!這樣的雪茄肯定很貴吧?”

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“每支雪茄20美元。”

“啊,那麼你一天抽多少雪茄呀?”“一天抽15支。”

“哦,那你抽多長時間了?”“50 年了。”

“你一天需要300美元,一年就是10萬多美元,你抽了50年,哎呀,你計算一下,你抽雪茄的錢不計利息已經500多萬美元,大概可以將這家銀行買下了吧?”

“……哦!你似乎不抽雪茄吧?”“沒錯,我不抽。”

“那你能夠將這家銀行買下嗎?”“說實話,不能。”

“告訴你,我名下有10家這樣的銀行!”

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其實,這個窮人非常精明。為什麼這麼說呢?第一,他算賬算得非常快,一下子就將抽50年雪茄的煙錢算出來,這麼多錢足以將一家銀行買下;第二,他對於勤儉持家、由小發大的道理十分精通,

並且親身實踐,好多年都未曾抽過一支價值20美元的雪茄了。但是,即便這樣,大家也不會認為他具備“活智慧”,

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因為他雖然沒有抽雪茄,但也沒有攢下足夠買銀行的錢,不得不恭敬地對待那位紳士。

可以說,那位窮人擁有的是“死智慧”,而那位紳士才是一個擁有“活智慧”的人,因為他懂得“錢生錢”的道理。

一直以來,猶太人就有“世界第一商人”之稱。他們為什麼這麼會賺錢呢?

據統計,世界上最有錢的企業家中,猶太人佔到一半;而美國眾多富豪家族中,猶太裔佔了40%。

很多人都好奇,是什麼讓猶太人取得這樣令人驚歎的成就?

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這本書裡面從猶太民族的修身、交友、為人、處事、謀略等方面入手,社會的方方面面為切入點,透過精彩的故事與案例,全面而簡練的展示猶太民族獨特的經商智慧與處世之道。我認真研究過《塔木德》這本書,找到了猶太人成功的關鍵:

今天學習猶太人的5個經商法則,難怪猶太人那麼有錢。

經商法則一:

忙起來

人處於低谷的時候,本就心情壓抑、鬱悶。

此時,並沒有機會可以讓自己一展身手,於是,有的人,就選擇閒下來,啥都不幹。

人,太過忙碌,會過度地消耗體力、精力;反之,人如果太閒,也會消耗大量的精神。

我們可能聽到過身邊一些無所事事的人說:自己很累。這個累,恰恰是因為太閒了,所以才會累。

閒與忙,一定要把握好一個度。

過忙或者過閒,都會讓人身心俱疲。

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人處於低谷的時候,最容易胡思亂想、敏感多疑。

胡思亂想,則容易形成過度的“內耗”,令自己身心俱疲;

敏感多疑,則容易被外界的一點風吹草動,影響了心情,甚至陷入痛苦之中,不能自拔。

這,都是太閒導致的後果。

人處於低谷時,可以找一件自己熱愛的事情去做,即使這件事情與自己的發展沒有關係,也沒事,至少可以充實我們的心靈,讓我們不再因為胡思亂想而陷入極大的“內耗”之中。

當然,此時最好的事情,莫過於打磨自己的專業能力,靜待時機。

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經商法則二:

做一個有心人,在細節中尋找機遇

機遇蘊藏於細節,對想要成大事、賺大錢的男人來說,機遇其實就存在於你的身邊,關鍵在於你是否能用一雙慧眼,從細節中去發現它、擁有它,然後利用它去創造你的事業和財富。

作為一個能成大事、賺大錢的男人,他是不會放走身邊的每一個機遇的,他們是機遇女神的情人,能夠隨時隨刻,迎接著機遇女神的到來。現實生活中,許多男人總是埋怨自己沒有機遇,實際上真正應該埋怨的是自己眼光不夠,埋怨自己不夠重視細節,因為許許多多的機遇就在你身邊的細節之中,就看你有沒有發現它們的眼光。

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經商法則三:

要想成為富人,就要努力擠進富人堆裡

一位窮人有幸向一位富人提一個問題,窮人問:“假如有一天你破產了,成為窮人,你會怎麼做?”

富人微笑著說:“我應該會去找工作,找不到就去撿垃圾,但無論如何,在賺到一些錢後,我依然要去這家城市最貴的餐廳,哪怕只點上一杯水,接著就靜靜地坐在那兒喝水。

”這位富人之所以這樣選擇,並不是窮擺闊,也不是習慣奢侈的消費,而是他的思維決定的;

在他看來,要想成為富人,就要努力擠進富人堆裡,這樣做,無論如何,都勝過一個人苦苦打拼。

努力擠進富人堆裡,向富人學習,不要怕害怕被嘲笑,也不要害怕富人不理你,因為只有如此,你才有可能潛移默化地學到富人思維,假如你整天和窮人待在一起,那要想成為富人,無疑是難上加難。

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經商法則四:

學不會改變,傷神

關於皮鞋的由來,流傳著這樣一個故事:

從前,人們沒有鞋子,只能赤腳走路。有一天,國王外出旅行,到達某個偏遠鄉間。

當地路面崎嶇,碎石嶙峋,國王的腳被碎石扎得鮮血直流。為了保護國王的腳,有人提議,在國王所到之處,都鋪上一層牛皮。走在鋪滿牛皮的小道上,國王感受到了前所未有的舒心。

回宮後,他便下令,將全國的道路都鋪上一層牛皮,以免除人們雙腳被石頭扎傷之苦。

然而,看似美好的命令,卻也荒唐。因為,就算殺盡全國的牛,也無法鋪滿所有的道路。

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正當眾人一籌莫展,一位聰明的官員大膽建議:

“陛下呀,與其犧牲那麼多頭牛,何不用兩片牛皮,包住自己的腳呢?”

國王一聽,恍然大悟,即刻採納了官員的建議。

猶太人智慧:與其苦心改變世界,不如努力改變自己。

將自己的雙腳包裹起來,同樣可以抵禦外界的傷害。

明智地放棄,勝過盲目地執著,條條大路通羅馬,何苦非要揪著一條路不放呢?

《塔木德》中提到:“當你學會丟掉不切實際的堅持,會發現適時的變通,居然可以讓看似棘手的僵局迎刃而解。”

人人處處有險阻,然而,難平的不是山海,而是自己的心。生活中,有太多困局如同大山大海,擋在我們面前。很多時候,只要自己做出一點改變,人生就會豁然開朗。

改變,不是放棄,而是前進。

生活是一趟不斷變化的旅程,好的人生,就是適當改變,不斷成長。你會發現,當你開始改變,整個世界也跟著變了。

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經商法則五:

處變不驚,遇事先動腦子

猶太人認為,真正的富人不止是“富口袋”,還“富腦袋”。任何人做任何事都難免會出現意外情況,很多人在面對意外情況時,總是會表現得十分慌張,不知所措,一旦慌了陣腳以後,就容易造成更多的失誤,釀成更大的損失。真正的富人則不同,他們在遇事時不慌張,常能從容應對,他們不會急於出手,而是冷靜地分析問題,尋求解決的辦法,即使面前的路走不通了,他們也能夠轉換思維,大不了換條路走。有句話用來形容他們的處變不驚很貼切:泰山崩於前而色不變。正是這種處變不驚的處事習慣,讓他們得以走向成功。

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為了保證謹慎,猶太人往往堅持賺錢的四個基本原則:

1、效率原則

效率原則包括行政效率原則和經濟效率原則。行政效率要求降低稅務部門和納稅人的徵收費用,強調稅收管理的效率,堅持嚴格管理,按比例計算憑證。經濟效率要求稅收能夠促進資源的最佳化配置,有利於經濟穩定增長和經濟效益的提高。

成本效益原則是指在進行財務決策時收益大於成本的原則,即當專案的預期收益大於其所需成本時,在財務上是可行的,否則應放棄。

2、安全原則

綜合考慮投資專案的特點、發展前景、企業盈利能力,儘量保證安全;

3、流動性原則

要有較強的流動性,小心資金要鎖定;

4、誠信原則

投資資金要注重長期穩定發展。

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這本《塔木德》值得反覆閱讀,尤其是作為我們中國人,中華民族與猶太民族時常被一起比較,拋開智商、成就不談,但說民族性格,我們兩個民族可以說是相互互補的,所以,這本書的閱讀更顯得彌足珍貴。

《猶太人智慧全書》裡簡短深刻的哲理故事,簡明扼要的敘事風格,全面詳實的猶太智慧。所以,請你將這本書放在床頭案几,信手翻閱,相信它會給你帶來意想不到的收穫,甚至可以改變你的人生。

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為自己做足了準備,為自己增值。只要有本事,有價值,成功就會自然而然地來臨。

《塔木德》與《猶太人智慧全書》-概括了猶太人的經商、財富和處事的智慧。

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