文學漫談第二百零一期，點評的是徐渭（或無名氏）的小說《英烈傳》。不是歷史人物，不是影視劇人物，不是其他文學小說，請大家予以區別！歡迎大家吐槽，但是吐槽前，請先看下徐渭（或無名氏）的原著好嗎？

上回咱們說到，在朱元璋的手下，有一個叫鄧愈的名將，拿人的手法真的是很特別的。以至於，從手法上來看，和神話故事當中的懼留孫差不多。只能說，鄧愈拿人的手法，太不切合實際了，有點故意誇大的做法。

不過，鄧愈的做法，在小說《英烈傳》當中，還不算是最離奇的，最離奇的，還當屬一個自稱周氏的女人。為什麼說，這個自稱周氏的女人最離奇呢？原因很簡單，只是因為這個女子不尋常，能一眼看出朱元璋內心渴望的東西！那麼，朱元璋最渴望的是什麼？這個女人為什麼能看出來？

話說，在經歷許多戰鬥之後，一方面是為了讓手下的將士們利用短暫的時間充分休養生息，另一方面，也可以體現出朱元璋對手下的愛護之心。於是，有那麼一段時間，是不打仗的，但是不打仗，並不代表朱元璋無事可做，瞭解民生，就是朱元璋要做的第一件事。

為了能準確的在第一時間，瞭解老百姓的生活和冤屈，朱元璋設立了一種方法，那就是豎立了一面鼓。這面鼓，有點類似於古代衙門門口的鳴冤鼓，不論是誰，只要認為自己有冤屈，都可以擊鼓鳴冤。而且，朱元璋還規定，無論是誰，只要是阻攔鳴鼓之人，即刻格殺勿論。

不知道在發生這個故事之前，這面鳴冤鼓被擊響多少次，只是知道，有一個自稱周氏的女人，擊響了這面鼓。巧合的是，朱元璋此時正處於暫時無事可做的階段，於是乎，便親自接見了這自稱周氏的女人。

應該說，故事發展到現在，也沒什麼特別的地方。這段經歷，和咱們所熟知的古代衙門斷案經過都差不多。但是，離奇的是，自稱周氏的女人，在交代自己冤屈的同時，有一個詞，可以說是令朱元璋心花怒放。對此，在書中第四十五回《擊登聞斷明冤枉》中，有這樣一段描寫：

太祖聽見，便宣擊鼓的進見。不多時，只見一個極美極潔的婦人，年紀只有二十餘歲，飄漂冉冉，走向殿前叩了幾個頭，跪著訴說：“小婦人周氏，……前晚酒中說出，當年江媽媽時常送些花粉、胭脂，及藏僧鞋的事務，原來都是這和尚的奸謀，因此將小婦人夫妻拆散。後訴本地知縣做主，誰想他又央人情，不準呈詞。這段冤枉，全仗皇上審理。”太祖聽了大怒，……命將惠明凌遲處死；江媽主媒梟首。同寺內十二個僧人，坐知情罪杖責；知縣遏絕民情，收監究問；其餘寺僧，具發邊遠充軍；這婦人仍著原夫李郎領回，永為夫妻。判訖。

在上面這段描寫當中，不知道大家發現什麼端倪沒有。想當時，朱元璋還處於與張士誠即將戰鬥的前夕，也就是說，朱元璋雖然自稱吳王，畢竟還沒有稱帝，但是最渴望的，不就是日後的稱帝嗎？但是，這個周氏，卻在言語當中，直接稱朱元璋為“皇上”。尤其是那句，“這段冤枉，全仗皇上審理”真的是說到朱元璋的心坎上去了。周氏為什麼要說出來呢？

想必這個周氏，在蒙冤將近半年之後，一直找不到洗刷冤情的機會，在窺探到朱元璋的內心世界之後，便突發奇想，主動稱朱元璋為皇上。這樣一來，朱元璋內心最渴望的東西，被周氏激發出來，而要想當一名稱職的皇上，公平公正首先就是第一要務。

於是乎，被周氏稱為皇上的朱元璋，一方面心花怒放，一方面也開始秉公辦理，終於成功洗刷了周氏身上的不白之冤。至此，周氏和朱元璋，都透過這件事，得到了自己想要的東西。所以說，這個女子不尋常，能一眼看出朱元璋內心渴望的東西！

那麼接下來，在《英烈傳》當中，還有哪些你沒注意到的有趣的故事呢？咱們下回再說！

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