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古希臘有多開放?除了那些雕像,他們的運動競技場才是大膽

簡介世界建築與雕塑歷史文明蕭楓歷史傳奇免費閱讀古希臘歷史學家普魯塔克曾記述當時少女們裸體參加運動會的情景說:“儘管少女們確乎是這樣公開地赤身裸體,卻絕感不到有什麼不正當的地方,這一切的運動都充漨嬉戲之情,並沒有任何的春情或者淫蕩”

我們幹嘛你們才希臘那麼多肉鴨

估計大家都見過古希臘的雕像,最著名的“

擲鐵餅者

”就是一個典型,估計也都想過,為什麼古希臘的雕像都是赤身裸體的。事實上古希臘不光雕塑是裸體的,他們的奧林匹克運動會乃至後來普通的健身房都是裸體的!

古希臘有多開放?除了那些雕像,他們的運動競技場才是大膽

其實在最初的幾屆奧林匹克競技會上,希臘人並不是裸體比賽的,選手們在比賽時要在腰上束一種叫做“兜襠布”的服飾來遮羞。

然而在公元前720年第15屆競技會上一件意外的事件導致希臘人迷上了裸體競技。

當時,一位名叫奧耳西波斯的年輕運動員在賽跑比賽中不慎把“兜襠布”散落在跑道上,但他不顧觀眾的鬨笑,仍堅持跑完了全程。漸漸地人們的笑聲安靜了,希臘人突然發現身體全裸的奧爾西波斯顯示出肌肉的健美和男性特有的魅力,大家都開始為他鼓掌歡呼。

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這和希臘的地理環境也有關係,希臘半島的氣候十分溫和,根本不存在下雪下冰雹一說,一般古希臘的男人通常穿一件一隻袖子的短褂子,涼了就裹上寬大長袍,還感覺冷,就再披上一塊布,除此之外再穿多基本上不可能。

在他們那個時候,全身赤裸是非常正常的一件事,他們認為衣著只是一件鬆鬆散散的附屬品,不應該拘束身體,是可以隨手丟掉的東西,並且丟掉的同時不會產生一點點羞恥感。

古希臘有多開放?除了那些雕像,他們的運動競技場才是大膽

當然,希臘周圍的利提阿人、加里人等幾乎所有臨近的異族都以裸體為羞,只有希臘人會毫不介意地脫掉衣服參加角鬥與競走,斯巴達甚至連青年女子運動時也差不多是裸體的。

世界建築與雕塑歷史文明

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古希臘歷史學家普魯塔克曾記述當時少女們裸體參加運動會的情景說:“儘管少女們確乎是這樣公開地赤身裸體,卻絕感不到有什麼不正當的地方,這一切的運動都充漨嬉戲之情,並沒有任何的春情或者淫蕩”。

古希臘有多開放?除了那些雕像,他們的運動競技場才是大膽

另一位美術史家阿爾巴托夫也說過:“無論在希臘人之前或希臘之後,人們再也不能那樣單純無邪地去看待裸體了”。

羅丹還說道:“希臘人這種特有的風氣產生了特殊的觀念。在他們眼中,理想的人物不是善於思索的頭腦或者說感覺敏銳的心靈,而是血統好、發育好、比例勻稱、身手矯健、擅長各種運動的裸體”。

古希臘有多開放?除了那些雕像,他們的運動競技場才是大膽

其實就像古希臘神話裡多是赤身裸體的神一樣,古希臘對於這些特別寬容。對於運動會上的優勝者,人們都報以雷鳴般的掌聲,姑娘會向他獻上鮮花桂冠,詩人為他作詩,雕塑家為他塑像。

更值得一提的是,讓人覺得他們確實沒有一點對少女的猥褻的是,在古希臘時期,人們的精神文明已經達到了一定的高度,他們更重視精神上的鍥合,而不是其他的什麼。

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就像古希臘史上最著名的一個軍隊:底比斯聖軍。是三百名同性戀組成。一百五十對同性戀伴侶組成。當時的哲學家一致認為愛能發電,啊不,是沒有人會在自己最愛的人面前臨陣脫逃,展現自己懦弱的一面。事實上確實如此,這個軍隊裡的所有戀人們關係密切,使得其戰鬥力頗為強悍。

另外雖然男女健身房都提倡自由開放,但是實際上女式健身房時和男式的是在隔開的地方的。

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