劍三秦丹楓在哪裡

湖南省東北部，有一個縣，叫做平江縣。

這個縣，位於汨羅江的上游，汨羅江從這裡自東向西，在東周秦漢那個時代，此處初屬三苗，隨後便出現一個小小的諸侯國（子爵），名為羅國。到春秋時期，便成為強大楚國的附庸。秦滅楚之後，便將羅國順便改置為了羅縣。後來縣名幾度更易，直到五代後唐時期，才因為縣域周圍地勢平坦，江水至此平靜無波，改稱平江縣，由此定名，沿用至今不變。

也就在平江縣境內，有一座山，今名幕阜山，在古時，更有天嶽之譽——眾人皆知，中國有所謂五嶽，即東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山。可是很多人，卻不知天嶽之名。事實上，湖南省的地級市岳陽，古稱巴陵，後來為什麼改易此名呢？《輿地紀勝》一書對此的解釋是：岳陽的位置，就是在天嶽之陽，故此得名（這裡插一句，古人對山川地理的位置其實是有誤差存在的，山之陽其實是山之南，準確來講，岳陽並不在幕阜山之南）。

古人所謂的“嶽”，自然都是他們眼中的極高之山。那麼這座天嶽幕阜山有多高呢？後人測量了一下，得出的最高海拔是1596米，也因為這個緣故，這座山便有了“湘鄂贛三省邊界最高峰”的美譽。

正所謂好山出好水，山是如此的雄偉豪邁，那麼這裡的水呢？事實上，平江縣是源頭之一，被譽為“藍墨水的上游”，那麼“藍墨水”的上游又是什麼水呢？便是汨羅江。余光中先生曾兩次來到汨羅江畔，便是他，留下了“藍墨水的上游是汨羅江”的名言，在多次演講中，他都以“藍墨水”指代當代中華文脈，“汨羅江”則代指屈原——而汨羅江的上游，就在平江。

山清水麗，這裡自然少不了美妙的傳說故事。在升級為天嶽之前，幕阜山還曾有一個古名，叫做雷公山。那麼雷公是誰呢？中華先民認為，我們的人文始祖伏羲，就是雷公的兒子。而雷公與伏羲都是龍的身體，龍的傳人一說，根源便在這裡。

正因為幕阜山有這樣的傳統，大禹治水之際，華夏民族聯盟的最後一任首領禹，也曾到這裡來祭祀伏羲。到今天，幕阜山仍留下眾多相關傳奇故事。譬如纜船坡、系舟峰，便是傳說大禹在此下船，然後徒步上山的地點。而正是在大禹的時代，傳說有人發明了酒。如劉向《戰國策》記載說：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之。”

也因為這個緣故，在中國本土宗教道教的傳統中，幕阜山便具有一種非同尋常的地位。很多道教神仙都在這裡留下了足跡。民間傳說，呂洞賓曾來到幕阜山，至今仍有“仙人下棋”故事在此流傳。反映在地方史志裡，便是明朝的《隆慶府志卷十八》，錄有呂洞賓《沁園春》詞一首，其中有言：“昨日南京，今朝天嶽，倏焉忽焉指洞庭。”這裡的“天嶽”，說的就是幕阜山。

而呂洞賓到此一遊，八仙的另一人張果老便不甘寂寞，傳說他也曾來到此處，留下張果老判山的傳說。直到今天，幕阜山多個地名與其有關，譬如張果老判山的地方就叫“張果老”，打鼓迎接官員的地方得名“打鼓嶺”，抬轎接官的山峰為“接官嶺”，因山路險峻，膽小爬著走而後趕到的縣官，所爬之嶺就叫“狗爬嶺”。

傳說故事如此豐富，歷史人物又怎麼會稀缺呢？統一中國的第一人秦始皇，曾四次巡遊，其中公元前219年第一次出巡，公元前210年第四次巡遊，都曾登上天嶽，而同樣的殊榮，五嶽之中僅有泰山而已。

東漢末年，江東大將太史慈就曾在此紮下營幕，他所對付的，便是荊州的劉表大軍。說起太史慈，那可也算得上是三國演義中頂級的名將，“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功”就是他的名言。孔融在北海被圍，孤窮無援之際，就是太史慈甘冒刀刃之險，突出重圍，帶來了劉備的援兵。稍後的神亭遭遇戰，太史慈獨鬥江東小霸王孫策，最終搶得孫策的頭盔，更是天下聞名。而就是這樣一位虎將，駐守在此，所以一般認為，就是因為太史慈，原本的天嶽山才慢慢改名，叫做幕阜山——幕阜的含義，其實就是太史慈駐軍的大營，安扎于山頂，幕便是軍營大帳，古人所謂幕府，本義便是將帥在外的營帳。

這樣的名山，這樣的好水，自然是釀好酒的最佳去處。這就不得不提勁牌白酒，其水源選址專案小組的技術人員們，曾跑遍鄂東南的每一座山脈和每一個湖泊，最終就在這幕阜山脈，選定七大泉源。他們發現：幕阜山泉水質純淨，泉水清澈、甘甜，含有多種有益微量元素，堪稱“釀酒的優質水源”。

9月，勁牌攜旗下毛鋪品牌，首發中高階新品“毛鋪年份匠蕎”系列。也是汲取幕阜山溶洞泉水釀造，另新增葛根、枸杞子、山楂等多種食材的活性成分，以黃金比例融合了濃、清、醬三香地標原酒，一口三香，柔和順口，蕎香豐恰。濃清醬的三香融合，多種天然草本原料的“和諧共處”，好山好水好原料釀出的毛鋪年份匠蕎，愛酒之人都值得來一杯。