有一本書叫《庸庵筆記》，作者是晚清著名政治家和思想家，名字叫薛福成。

這本書記載了一個故事，名字叫《殺字碑》：

四川成都府署中有殺字碑，連書七個殺字，別無他字，相傳張獻忠手筆。每知府到任，必祭碑一次，否則必受奇禍。

很多人認為這塊石碑一聽就是假的，不存在，還真不是！這還這個石碑是真實存在的！

1949年，有一個作家，叫田聞，在一次採訪中特別鄭重地提到“殺字碑文”，由於碑文刻有“七個殺字”，所以，也被稱為“七殺碑”，這塊碑一直儲存到成都解放初。

荒淫殘暴張獻忠

明朝末年，崇禎皇帝在位時，明朝內憂外患，政治腐敗、人心惶惶，民間生活疾苦。

自古有壓迫就有反抗，老百姓都吃不上飯了，還怕什麼？於是起義不斷，李自成、張獻忠就是其中的一批起義將領。

在與明軍的對抗糾纏中，張獻忠多次入駐四川，在四川時，史書對張獻忠的記載大多是殘暴不堪，誅殺文人官員、殘害百姓。

據史書記載：張獻忠是一個粗人，胸無點墨，殺人如麻，每每貢獻一座城池，燒殺搶掠，姦淫婦女，更把少女集合起來，充當軍妓，供士兵們享樂，剩餘的女人全部殺掉；更有行軍時，沒有糧草，就把隨軍的軍妓殺掉，用鹽醃製，作為軍糧；如果碰到孕婦，就剖腹取子。

據說，張獻忠把美女留給自己，淫亂異常，等時間一久，沒有新鮮感，就會殺掉然後煮了吃！

由此可見，張獻忠是一個多麼殘忍的人！

刻碑文者張獻忠

由於張獻忠太過殘暴，他又害怕自己計程車兵將軍們造反，於是整日擔心，於是張獻忠身邊的一個謀士給張獻忠出了一個主意：

在一個風雨雷電交加的夜晚，張獻忠傳喚手底下的各位將領，應對他們說：他剛剛下雨天看到一塊碑文從天而降，碑文上刻著文字，大概意思是說“人世間的不和諧因素太多，上天派張獻忠來殺掉這些不和諧的人，如果以後有人想要造反，那也會被張獻忠殺掉等等”。

後來，張獻忠讓各個府衙的雕刻碑文，其中一塊碑文上面刻著：

“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”

這就是七殺碑，意思就是告訴天下百姓，他張獻忠的殘暴殺戮是奉上天的旨意，來淨化世間的不和諧因素！所以，他才會“殺殺殺殺殺殺殺”！

而張獻忠最後的結局是被清軍的弓箭射死。

石碑被後人神化

後來“七殺石碑”一直被流傳下來，加上中國的老百姓的杜撰能力，“七殺石碑”被傳得神乎其神，說是如果新到任的官員不“祭碑文”，必定有飛來橫禍，以至於清朝歷代來四川成都上任的官員，都要殺豬宰羊，祭碑文，祈求官運亨通，一帆風順。

據說，平時這塊碑文都要被鎖在屋子內，不敢讓被人看到，祭碑文時需要搬出來，搬碑文的人也不敢看，需要閉著眼睛搬碑文。

碑文丟失

日本侵華戰爭，成都被飛機轟炸，當時存放“七殺碑”的展覽館被炸了，但是七殺碑並沒有破壞，後來成都解放，這塊碑文經過幾次轉移後下落不明，從此就再無蹤跡！

我覺得中國老百姓的想象力是豐富的，但大多承載著民眾對美好生活的嚮往，中國古代很多文物都丟失了，有可能存在某一個收藏家的倉庫；有可能深埋地底；也有可能已經毀壞！