神童就是智力超常的一類兒童，表現為記憶力超常和理解力越常。

比如王安石的《傷仲永》中的方仲永，五歲便能作詩，並且詩的文采和道理都有值得看的地方。

王安石雕塑

但到了十二三歲，他寫詩的水平還是那樣，和他的名氣不相稱，到二十來歲，他已經開始種田，變成普通人了。

他為什麼會變成這樣呢？

原來他五歲能做詩，驚動了鄉里人，於是鄉里有錢人出錢請他到家中作詩。

他的父親覺得有利可圖，於是天天帶著仲永到那些有錢人家中去，不讓他學習。

由於沒有後天的努力學習，使得他的才智就停留在那裡了。

所以，對於神童的教育尤為重要，不然好好的一塊材料就浪費了。

那麼，神童的教育應該注意些什麼呢？

第一，一定要讓孩子在後天努力學習，千萬不要學習方仲永的父親。

當你家有個神童，比如三歲能認識三千字，一定會驚動旁人，別說是現在如此發達的媒體，就算是方仲永那個時代，都會把他捧成明星。

而現在成為明星變現的程度要遠高於古代，所以，這時，作為孩子的父母，就要受得住物質的誘惑，給孩子一個安靜學習的環境。

有的神童父母就做的非常好，他們也不是不讓神童參加電視節目，而是有選擇性地，只參加對孩子學習有幫助的節目。

比如小神童王恆屹，他的父母爺爺奶奶就只讓他參加文化類節目，而不是努力成為網紅。

王恆屹

第二，要教孩子學會自理自立。

比如1983年出生於湖南省華容縣的魏永康，13歲考上重點大學——湘潭大學讀本科，成為當時湖南省年齡最小的大學生；17歲考上中科院的碩博連讀研究生；20歲時，因生活自理能力太差，知識結構不適應中科院的研究模式被退學。

魏永康

據瞭解，他媽媽在他小時候，為了讓他一心讀書，什麼事也不讓他做，甚至17歲碩博連讀時，還要給他餵飯。

在他20歲時，他決定要獨立生活，結果卻什麼也不懂。

有一年冬天，他穿著單衣，趿著拖鞋到天安門逛了一圈，被人當做怪物一樣觀看。

不過，後來在他媽媽和乾媽的幫助下，已經過上了正常人的生活，並且已經娶妻生子。

所以，我們強調要孩子要學習，但也不能光學習，連最起碼的自理能力也不學，正如有的人所說，那樣就是揠苗助長。

第三，多鍛鍊神童處理人際關係的能力。

有人說：智商高的人往往情商低。

而情商的表現之一就是處理人際關係的能力。

馬雲說：不能不在社會上讀書。

馬雲

在社會上讀書，就是要讀人情世故。

也就是處理人際關係能力。

許多神童往往這方面就是短板。

比如80年代的三大神童：寧鉑、干政和謝彥波就有兩人因為處理不好人際關係淪為平庸甚至不及平庸之人。

寧鉑

謝彥波因為在國內與博士生導師不和，遠赴美國留學，跟諾貝爾獎獲得者安德森做固體物理理論工作。

謝彥波

本來前途一片光明，但他又和國外的導師即安德森意見不和，最後被勸退回國，到他的母校中科大任教。

如出一轍，干政也不能處理好與國內導師的關係，出國後又不能處理好與國外導師的關係，只得回國。

他的運氣沒有謝彥波好，如果要在母校任教，需要博士生證書，而他的博士沒有畢業。

由於一直找不到理想的工作，最後得了精神病，由其母親照看。

可悲可嘆！

要培養正確的人際關係處理能力，就要多教他們做人的道理，要讓他們學會妥協和和解。

往往神童由於他們的優秀，容易不把其他人放在眼裡，這是萬萬要不得的。

第四，幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。

有一個父親把自己的兒子培養成了一個神童。

十二三歲就考上了大學。

可是兒子腦子裡裝的都是遊戲機、電腦等玩的所謂的四大件。

其實這是十分危險的。

有一則新聞：大學生回家放牛，放牛娃考上大學。

有一個家庭，生了一個大兒子，十分聰明，就有些神童的意思。

父母認為只要學習，其他不用太擔心，於是凡是都由著他。

他打遊戲，父母讓他休息，他說：我樣樣都要得第一，遊戲也要。

於是父母便放任他打。

上中小學還好，有父母看著。

上了大學，自由了，他把大量時間全用在打遊戲上，學業就此荒廢了。

父母沒辦法，只得把他送回老家放牛。

後來，他們家老二也到了讀書年齡，也表現得智力超群。

但父母吸取了大兒子的教訓，再也不放任他，很小的時候就讓他放牛，遊戲也玩得有節制。

經過他們的細細管教，孩子小小年紀就考上了大學，後來還讀了碩士博士。

有一些孩子學習雖好，但價值觀不對，需要加以糾正。

比如神童張炘煬在做碩士論文答辯時，向父母提出要在北京買房，不然就不答辯，也不考博士。

張炘煬

他父母沒法，只得租了一套房，說是買的。

在張炘煬眼裡，“北京戶口，有房，有一份好工作”就是人上人，這樣世俗的價值觀加之於神童身上，的確有些讓人浪費人才的感覺。

應該從小教育他們：一個人的價值應該是他創造了多少價值，而不是表面的虛榮。

親愛的讀者朋友們，你們家有神童嗎？

你們覺得教育神童還應該注意什麼呢？