一些讀者向皇帝陛下私書，想要知道清朝皇帝的奏章是怎麼回事。告御狀是一種流行的名詞，經常見於文學、電影。其實清朝是沒有“請示”這種東西的，正式的叫法有“京控”和“叩閽”，兩者的本質各不相同。

首先，京控

《大清律》第三百三十二條：“軍人、平民，若有不服之罪，須到州縣官府辦理。若判決不公平，則向主管彙報；若是有什麼不妥之處，我就去京城告狀。若不是本地人和上面的人，或者是正在審理的案子，到了京城，就會被送到官府去，由他們負責。”

這句話說得很明白京控的含義，百姓遇著犯罪，要去州縣衙門告狀，如果認為不公平，可以去官府告狀，但官府做不了主，就只能去京都，如果巡撫沒有給出一個讓人滿意的結論，才能去京城告狀。

清朝的律例森嚴，官府最忌諱的就是官員們越級舉報，一旦有人越權舉報，無論指控的真假，都會被判一百大板子。

京城控制是合法的，但也要遵守相關的法規，京控的案子，大多都是殺人犯。所以，京城的控制，一般都是由當事人或者家屬，上報給京城的各個部門。

按照規定，大部分省份的百姓，都會上書，而負責京檢的，則是刑部、都察院、步軍統帥部和傳令部。在許多電影和電影裡，都有“擊登聞鼓”的記載，這也是事實。

在京城，所有百姓都要敲鼓聲，也就是“擊鼓喊冤”，按照《大清會典》上的說法，“打鼓的人，要經過通政處的審問，如有冤情，可以呈報朝廷，以示公道。”

在乾隆之前，各地的百姓都很少有被控制的案子，所以，京管的事情，也是引起了朝廷的高度關注，經常會派出專門的官員去調查。不過，乾隆之後，京控的案子越來越多，派遣特使來處理案子的次數也越來越少，都由各省的巡察使來處理。

京控訴的案子，被髮配到了各省，一開始，總督們還很在意，不想包庇。但到了最後，總督的心也就放鬆了，要麼包庇下屬，要麼投靠了舊部，最後都以冤假錯案收場。

就拿楊乃武和大白菜的案子來說，楊乃武的親戚曾經兩次被關進京，但最後都被送到了浙江省，再也沒有洗清過自己的罪名，如果不是慈禧太后出面，這案子就永遠無法翻案了。

這麼一說，他才知道京控是什麼意思，可以說是一種正常的法律，是一種朝廷的審判方式，是一種公平的法律。

然後是敲門。

敲鑼打鼓的事情並不在京控，嚴格來說，這是一種違反法定手續的行為，相比之下，磕頭更像是一種宣示。

敲打的方式有三種，第一種是去京城的宮門告狀，第二種是在皇上外出的時候阻撓，第三種是送上印章。

在皇宮門口哭訴是很常見的事情，如果真的發生了，皇上肯定不會坐視不理，但也會對告狀的人進行處罰。

《大清律》第三百三十二條：“凡在午門、長安等城門告狀之人，若查證屬實，罰一月，杖一百。凡涉及到弱小之人，一律打一百，流放邊疆。”而且還明文規定，任何來皇宮告狀的人，都要受到重罰。

由此可見，在皇宮門口喊冤，是一件非常昂貴的事情，平民們除非是無辜的，否則絕對不會冒險。因此，這個世界上壓根就沒有什麼“涉虛者”。實際上，在歷史記載中，還從來沒有人被流放流放。

這種事情很少發生在乾隆朝之前，比如康熙朝和乾隆朝。這也是為什麼，皇上出巡時，守衛極為嚴密，尋常人連數十公里之內都很難靠近，更不要說是靠近皇上了，早已被軍士趕走。

若是僥倖攔截，也會受到懲罰，按照慣例，會被扣上“衝突儀仗”的罪名，若不是真的，罰一百發配到邊疆。

康熙和乾隆兩位帝王，都是愛民如命的帝王，但在對待這兩位帝王時，卻有著天壤之別。康熙是個和藹可親的人，他經常會主動請纓，讓有關方面來解決。乾隆皇帝則是個倔強的皇帝，他堅持封建的等級觀念，覺得百姓阻撓他的行為是不對的，所以他拒絕了。

一般人是做不了這樣的事情的，只有在京之外的官員才能上交，這樣的事情，朝廷才會注意到，而且案子也會很快被查出來。

這種案子，一旦走上了法律的軌道，便會受到更多的關注，這種案子，往往會由京中的官員來處理，而在皇上外出的時候，這種案子會由檢察院的官員來處理。若是由當地總督處理，那就是特務，就算是給總督大人再大的勇氣，也不會有任何的偏袒。