《千秋歲引·秋景》

【宋】王安石

別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。

東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。

楚颱風，庾樓月，宛如昨。

無奈被些名利縛，無奈被他情擔閣！

可惜風流總閒卻！

當初漫留華表語，而今誤我秦樓約。

夢闌時，酒醒後，思量著。

PART 01

古詞今譯

傳入旅舍的搗衣聲，應和著孤城城頭的畫角，一片秋聲在廣闊的天地間迴盪。歸去的燕子向東從海上飛走，南來的大雁自空中落下，棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉遊蘭臺時感受到的愜意的涼風，有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時的大好月色，清風明月的景象，還都與當年一樣。

真是無可奈何啊！我被那微不足道的名利所羈縛，又被那難以割捨的感情所耽擱，可惜那些風流韻事都被丟到一邊了。當初徒然許下功成身退時，要去求仙訪道，瀟瀟度日的諾言。到如今，反誤了我與佳人的秦樓約會。當睡夢覺來時、酒醉清醒後，我細細地思量著這一切。

PART 02

註釋解說

1、別館：客館。庚信《哀江南賦》：“三日哭于都事，三年囚於別館。”寒砧：搗衣石。指秋後的搗衣聲，詩詞中常用來象徵淒涼景象。沈佺期《獨不見》詩：“九月寒砧催木葉。”

2、寥廓：空闊，此處指天空。

3、楚颱風：宋玉《風賦》：“楚王遊於蘭臺，有風颯至，王乃披襟以當之曰：‘快哉此風’”。

4、庚樓月：《世說新語·容止》及《晉書·庚亮傳》載，庚亮嘗為江荊豫州剌史，治武昌，曾與僚吏殷浩、王胡之等登南樓賞月，談詠竟夕，後江州州治移潯陽，好事者遂於此建樓名為“庚公樓”，亦稱“庚樓”。元稹《憑李忠州寄書樂天》詩：“傷心最是江頭月，莫把書將上庚樓。”此處及前面，風曰楚臺、月稱庚樓，皆為修飾語，與本事無涉。

5、華表語：M搜神後記》雲，丁令威學道於靈虛山，後化鶴歸遼東，止於城門華表上，有少年舉弓欲射，遂在空中盤旋而歌：“有鳥有鳥丁食威，去家千年今始歸；城郭如故人民非，何不學仙冢累累！”華表，古代用以表示王者納諫或指路的木樁及古代立於宮殿、城垣或陵墓前的石柱。

PART 03

品鑑鑑賞

這首詞沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞采用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。

上片以寫景為主，像是一篇悽清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉的客子心中抑鬱，而砧上的搗衣之聲表明天時漸寒，已是“寒衣處處催刀尺”的時分了。古人有秋夜搗衣、遠寄邊人的習俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象徵。“孤城畫角”則是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。畫角是古代軍中的樂器，其音哀厲清越，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫。“孤城畫角”四有很強的感染力，並留下了對空曠寥闊的異鄉秋色想象空間。下面接著說：“一派秋聲入寥廓”，“一派”本應修飾秋色、秋景，而藉以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠哀長，寫出了空間的廣度，“入廖廓”的“入”字更將無形的聲音寫活了。開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲，而且純然是人為的聲響，並非是單純的自然聲氣。下兩句主要寫作者目之所見。燕子東歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉、身不由己的思緒，於是很自然地過度到下面兩句的憶舊。“楚颱風”、“庚樓月”用典。這裡以清風明月指昔日遊賞之快，而於“宛如昨”三字中表明對於往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。

下片即景抒懷，說的是：無奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態，耽擱了自的生活。風流之事可惜總被拋一邊。“當初”以下便從“風流”二字鋪展開去，說當初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終於辜負紅顏，未能兌現當時的期約。這裡王安石表面上寫的是思念昔日歡會，空負情人期約，其實是藉以抒發自己對政治的厭倦之情、對無羈無絆生活的留戀與嚮往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠一般的懷戀舊情之名詞意至此也已發揮殆盡，然末尾三句又宕開一筆作結，說夢迴酒醒的時候，每每思量此情此景。夢和酒，令人渾渾噩噩，暫時忘卻了心頭的煩亂，然而夢終究要做完，酒也有醒時。一旦夢迴酒醒，那憂思離恨是更深地噬人心胸。這裡的夢和酒也不單純是指實的夢和酒。人生本是一場大夢，而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨醒。因而，此處的“夢闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑後的憣然反悟。

作為一代風雲人物的政治家，王安石也並未擺脫舊時知識分子的矛盾心理：兼濟天下與獨善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執拗果斷著稱於史冊；另一面，激烈的政治漩渦中也時時泛起激流勇退、功名誤身的感慨。這首小詞便是他後一方面思想的表露。無怪明代的楊慎說：“大有感慨，大有見道語。”（《詞品》）楊慎對王安石政治上的評價未必得當，但以此詞為表現了作者思想中與熱衷政治相反的另一個側面，卻還是頗有見地的。

PART 04

創作背景

此詞的創作年代不詳，但從詞的情調來看，很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵後的晚年作品。這首詞沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞采用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。

PART 05

作者簡介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。

【來源：採荷釋出】

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