青城山味江屬於岷江水系，為常年性自然河流，是文井江重要支流。其水源出至八百里青城群峰之鹿頂山大崩槽老頂東坡，有杉木包、大火地兩大支流，流經五馬槽匯合而始稱味江。

味江流經獅子崗，右納紙坊溝；流人坪樂後，左納五龍溝、右納陳家溝。至泰安寺前，左納飛泉溝，再下方又左納馬家汋、通靈溝，至此處河道彎折流向東南方。至廖家石橋納七陣溝，至羅家磨子，納渾水溝、馬躍溝。再經沙坪至戴家橋又折向南流，至兩河口有小河子從右岸匯入。

經茶坪，至石板灘，依次右納鹽井溝、鄭家溝。後經鴛沱至兩河鄉河口村出都江堰市境，進入崇州市，在元通鎮二江橋下匯入文井江。味江在都江堰市境內，長45公里，在崇州市境內長14。6公里，串聯起泰安古鎮、街子古鎮、元通古鎮，滋養人口10餘萬。

味江，本名七輳溝。據清代乾隆年間青城縣秀才童君選考證“味江本作七輳溝，蓋因青城山中有七大源頭次第匯入，如車輻集於輪輳”。後因唐末五代道士、詩人唐求自號“未江山人”，隱居於青城山燈盞窩江曲臺。唐求喜作詩橪為丸，放入大瓢，投於江水中漂流而去，並祝禱“茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳。”故時人稱其為“一瓢詩人”。因為這樣的名人效應，七輳溝遂自唐末始，千年來沿襲稱為未江，後誤傳為味江。

北宋地理志《太平寰宇記》有“味江”釋名，南宋地理志《方輿勝覽》沿襲其說法，內容為“蜀王西征，過此，土人獻醪，蜀王傾醪中，三軍飲之輒醉，故名。”《紀勝》似覺不妥，溢美之：“水味甘美，鄉人爭飲。故名。”後來的記述一以貫之，嘉慶、光緒蜀州志《山水》記載：“味江在州西北三十里，源出雪山。昔蜀王徵西蕃，有野人獻壺漿，王投江中，令三軍共飲，俱醉，故名。”《槐軒雜著》記載：“西北有味江，泉洌而甘，明藩以之釀酒。”“傾醪江中，三軍飲之輒醉”“水味甘美，人爭飲之”等記述皆不太合情理，有誇飾過度之嫌。宋史中也無趙氏子孫在此封王撫邊的史故。

“未江”誤為“味江”，自唐末至今以訛為正，已有一千多年。1984年，大觀鎮翠微山九仙台遺址發現一截殘碑，上有唐朝詩人唐求的“末江山人”名號，但“味”字沒有口字旁，是“未”字。據《說文解字》未即味的本字，無論有無口字旁，都可作“其味無窮”的“味”字解。太陰曆六月是“未”，“未月”已進入雨季，洪水頻發，山溪河一般是在發洪水時才有江的氣勢。1983年，青城後山泰安古鎮出土明代墓卷銘也刻載有七輳溝“未月成江”隱患之句。

經由絲綢之路西傳而來的佛教，在八百里青城群山中廣為傳播，味江兩岸修建最早的佛教寺院是公元535年~公元556年南北朝西魏時期的香積寺。宋《輿地紀勝》記載，香積寺，在青城縣香積山，寺有瀑布，有雞骨禪師塔。時至今日保留有泰安寺、天國寺、普照寺等香火鼎盛，歷史知名的川西古剎。

▲泰安寺

▲天國寺

▲普照寺

這些古剎歷代高僧輩出，據《大唐西域求法高僧傳》記載，唐明遠法師系青城縣人。是既玄奘法師後，又一位前往古印度求法的高僧。他取道廣州，南下越南，乘船到達古印度，被稱為“振多提婆”，意為天朝的僧人，最後明遠法師在印度圓寂。

天國山還流傳著“一把麻”的故事傳說。在古代這裡有一位燒土陶的老頭叫寧封，擅長飛行之術。黃帝攻打蚩尤，久攻不下時，來此請教他。寧封就和黃帝商討戰勝蚩尤的計策。談高興了，寧封突然騰空飛向天國山最高峰，當他從山頂飛下時，用燒陶窯的拔火棍在山上劃了一下，只聽得一聲巨響，山體坍塌露出了白花花的岩石，遠看像一束麻莖掛在青山之上。後來，人們便稱此山叫“一把麻”。

味江兩岸培育茶樹、製作茶葉的歷史相當悠久。西晉孫楚《出歌》記載“薑桂荼荈出巴蜀。（公元前316年）秦人取蜀後，始知有茗飲之事”，《神農本草經》記載（茶）生益州川穀山陵道旁，凌冬不死，三月三日採幹。”

公元935年，毛文錫所撰《茶譜》記載“蜀州晉原、洞口、橫源、

味江

、青城，其橫源雀舌、鳥觜、麥顆，蓋取其嫩芽所造，以其芽似之也。又有片甲者，即是早春黃茶，芽葉相抱，如片甲也；蟬翼者，其葉嫩薄，如蟬翼也。皆散茶之最上也。”

唐代周庠任龍州司倉，曾作《寄禪月大師》寫到味江茶：

傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。

宋代，於此設有味江寨茶場。北宋黃庭堅在《煎茶賦》中將味江茶列為上品，有“

味江之羅山，嚴道之蒙頂，黔陽之都濡高株，滬州之納溪梅嶺

”之句。

都江堰市特產川芎是活血行氣、法風止痛良藥，而味江兩岸正是川芎的地道產地。繁育川芎，採取“山區育種，平原栽培”方式。立秋季節收割山川芎莖稈結節，俗稱苓子，運到盆地平壩區栽種。立春時節，再挖取一部分川芎運到山上育種。平壩栽培的川芎，一直長到第二年“小滿”成熟，質地上乘。

《神農本草經》將川芎列為草部上品，自東漢以來，用川芎配伍製作“川芎茶調散”“川芎茶調丸”，對頭風頭痛、頭暈眩久不愈者有特殊效果。古人用川芎、當歸二味配製成“佛手散”，對婦女胎前產後諸症均有理想療效。川芎配紅花、赤芍、丹參、降香等藥，可以治療冠心病、心絞痛。

歷史上，味江兩岸古鎮林立、商賈聚集、農耕商貿發達，不少世家大族於此耕讀傳家，留下眾多古蹟。楊遇春、楊國楨、楊炘一家祖、父、孫三代身居清朝高位。特別是楊國禎，他先後任兵部尚書兼都察院御史，閩淅總督，因戰功卓著，封一等昭勇侯、光祿大夫。楊國楨去世後葬在味江流域的大觀鎮，他和夫人吳氏的陵園就是遠近聞名的“侯爺墓”。

該陵園建於咸豐八年（1858年），有墓冢2座，均坐北向南。陵園倚坡就勢，分8個臺階等距離置放16尊巨型石雕像及祭物。墓前除碑石外，自下而上設八級臺階，各以條石作踏道連通，兩側對稱。分別為拜臺、石桅杆、石獅、石馬、石犬、石羊、石人（翁仲），及桌凳、杯、筷、碗盞等。石桌上刻杯盤碗盞筷，杯盤之內盛瓜果等物。所有制品造型美觀、大方生動，工藝相當精湛。1989年該陵園被列為都江堰市重點文物保護單位。

味江兩岸得天獨厚的自然環境，讓這裡的民宿發展的如火如荼，出現了上山上、碧屋、乾坤山莊等一批精品民宿。親山近水的獨特體驗和高品質的服務讓外地客人稱為回頭常客，每年都要吸引10餘萬的避暑人群。

▲上山上民宿

▲碧屋民宿

▲乾坤山莊

在山清水秀的味江兩岸，隨著各沿河鄉鎮陸續開工的重點專案，旅遊業態正逐步豐富，味江草廟子至過路灘一段，近年來開辦了味江漂流，遊客在此可浪擊飛舟，觀兩岸崇山峻嶺峰巒疊嶂、平疇沃野山嵐流泉，體驗親水的樂趣。

題青城山範賢觀 · 唐求

數里緣山不厭難，為尋真訣問黃冠。

苔鋪翠點仙橋滑，松織香梢古道寒。

晝傍綠畦薅嫩玉，夜開紅灶捻新丹。

鐘聲已斷泉聲在，風動茅花月滿壇。