玉壘浮雲什麼意思

這句詩出自杜甫的七律《登樓》。

一、寫作背景

此詩作於唐代宗廣德二年（764年）春，當時杜甫客居成都。當時詩人客居四川已是第五個年頭。763年正月，官軍收復河南河北，安史之亂平定；10月便發生了吐蕃攻陷長安、立傀儡、改年號，代宗奔逃陝州的事；不久郭子儀收復京師，但是到年底，吐蕃侵入松、維、保等州（在今四川北部），繼而攻陷劍南、西山諸州。但是天下戰火頻仍，動盪不安，民不聊生。外有吐蕃入侵，內有宦官專權、藩鎮割據。朝廷內外交困、災患重重。呈現出唐王朝日益衰敗的景象。詩中“西山寇盜”即指吐蕃，“萬方多難”也以吐蕃入侵為最兇猛。

同年，杜甫的好友嚴武再一次被任命為成都尹兼劍南節度使，原客居閬州（今四川閬中）的杜甫，聽到這個訊息，欣喜異常，馬上回到成都草堂。暮春時節，詩人登樓望遠，感慨萬端，寫作此詩。全詩有情有景，情景及交融，雄闊深遠，委婉含諷。

二、名句欣賞

詩中“錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今”這一句，成為千古名句。錦江和玉壘山，都在成都。這句是主要意思是，當我登上高樓，錦官城的爛漫春色和山河大地一齊撲入我的眼簾。我看到成都西北的玉壘山，山上風雲，不斷變幻。這變幻的風雲，不禁讓我浮想聯翩、思緒萬千。

律詩一般都是上半部分寫景，下半部分寫情。

“錦江春色來天地”這句，和上句的“花近高樓”相呼應。詩人因為看到了花，就知道春天已經悄然來到錦官城。而且當詩人登上高樓，放眼四望時，無邊春色盡收眼底。但是，怎樣用詩意的話語表達出“盡收眼底”這四個字的意思呢？“錦江春色”，可能很多人能寫出來，但是，“來天地”這三個字也只有杜甫能夠寫出來了。“來天地”，一下子就把高處視野的開闊，以及眼前景色的壯闊表現出來。而且，其中的“來”字是動詞，很好地傳達出，當作者剛剛登上高樓，放眼遠矚的那一剎那，所有景色一下子齊集眼底、撲入眼簾的那種感受，非常生動想象。

“玉壘浮雲變古今”這句，和上句的“萬方多難”相呼應。詩人因為看到玉壘山上浮雲變化不定，於是聯想到天下動盪不安的混亂局面。同樣，“玉壘浮雲”這四個字，大家可能寫得出，但是這四個字下面接哪三個字，就能真正辨別出誰是駕馭語言的天才。這個“變”字比“來”字，還要高明。一個“變”字，把詩人眼前風送雲行的動態圖，很形象地呈現給了讀者。但是作者說這個風雲不僅現在在變化，而且從古至今一直都在變化。人世間的一切事情都如風雲一般變幻不定，過去是、現在是、將來還是，一個人永遠猜不到下一刻會發生。

“錦江春色來天地”這一句還是單純寫景，但是“玉壘浮雲變古今”這句就把讀者一下子從眼前景物拉回到現實。杜甫不愧是“詩王”、“詩聖”，在這一句中，詩人已經在不動聲色之間，為轉換場景悄悄拉開了帷幕，從眼前景，就要過渡到心底事了。

三、這句為什麼成為名句

這兩句，如果單單是因為上面分析的遣詞、煉句、轉意非常高妙，而成為名句，那想得還是有些簡單。大家想想，千年以來，這兩句還是能夠引發人們的共情，僅僅做到遣詞、煉句、轉意高妙還是不夠的。

還因為詩人不是單純為寫景而寫景，不是單純為引起下文而過渡一下。

1、詩人寫景生動，這不是很多人能做得到；

2、詩人不僅寫景生動，而且不是單純為寫景而寫景，在寫景過程中自然引出下文，這也不是什麼人都能做到的。

3、這句寫景的名句，之所以成為名句，還因為暗藏了詩人在詩中要表達的主題思想。詩人寫“春色”卻說“來天地”，寫“浮雲”卻說“變古今”，不僅寫足寫透了“萬方”二字，而且透露出雖然“玉壘浮雲”風雲變幻，但是春色不僅依然，而且來路光明正大，是“來天地”。這是一種暗喻，表達了作者叛軍必敗、李唐王朝必勝的信心。

因為我們來看這首詩主要想表達什麼？詩人就是想告誡那些作亂的魑魅魍魎們，不要痴心妄想了，唐王朝雖經戰亂，但是能戰勝戰亂，不僅能夠戰勝叛亂，而且國運綿遠，天下共主的命運還暫時不能改變。

世上有呼麥這種唱法，是說歌唱者能夠一張嘴，發出兩種聲音。杜甫先生掌握了詩歌中“呼麥”的寫法，往往一句話作兩種解釋或多種解釋，一句話能夠表達多重意思。

這就是為什麼這句能構成為千古名句？因為詩句用明麗的語言表達了多重意思，和整體相呼應，和詩中的每一句相呼應，和作者的真切感情相呼應。

我們可以來看看詩人怎樣深入描述“變古今”的。是在下半部分寫道——

“北極朝廷終不改，

西山寇盜莫相侵。

可憐後主還祠廟，

日暮聊為《梁甫吟》。”

詩人說，唐王朝雖然處在內憂外患的艱難時刻，幾乎到了改朝換代的邊緣；但是現在的朝廷，還是李家的朝廷，這一點，現在沒改變，而且將來也不會改變。“寇盜”，在這裡並不是專指吐蕃。唐玄宗從四川迴鑾之後，蜀中叛亂很多，如段子璋、徐知道等相繼發動叛亂。所以詩人諄諄告誡那些叛軍將領——“莫相侵”，不要再做和朝廷兵戎相見的傻事，因為詩人堅信“北極朝廷終不改”的事實。詩人說，大家看看蜀後主劉禪，劉禪不過是一個昏庸之主，僅僅因為他曾經當過一方君主，因此幾百年都過去了，但是他的祠廟依然如故。但是唐王朝的皇帝沒有一個是劉禪這樣的昏君，說明唐王朝的國運尚在，所有群小莫張狂。

告誡完那些叛軍，詩人寫道：“日暮聊為《梁甫吟》”。這“日暮”二字，不是隨便用的。杜甫詩中的字詞都是在仔細斟酌後寫下的。“日暮”二字，表達了三重意思，一是表面意思，是說詩人自己登樓遠眺，日暮方回；二是表達自己已到暮年；三是詩人感到唐王朝雖然國運尚在，但是盛世不再了，風雲在變幻，不可能不變幻，唐王朝在逐步走向衰亡。“日暮”表達出了作者對國家、對朝廷極度的哀傷。

詩人飽讀詩書，可以吟誦很多詩文，為什麼偏偏吟誦《梁父吟》？

《梁父吟》是三國諸葛亮（存疑）創作的一首樂府詩：“步出齊城門，遙望蕩陰裡。裡中有三墓，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。”《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。這裡的“梁甫吟”即指這首詩。

蜀國在四川，蜀主在四川，武侯祠在成都，杜甫在成都，玉壘山、錦江在成都，而且諸葛亮是杜甫先生極為敬重的歷史人物，為此寫過《蜀相》、《八陣圖》，透過詩詞高度讚揚諸葛武侯的功績勳業和高尚情操。杜甫先生一生的願望就是“致君堯舜上、再使風俗純”，他多麼想象諸葛那樣，輔佐聖君，開創太平盛世。

但是，詩人年已老朽，不知道在自己的暮年，能對四川的時局、能對天下的穩定，有什麼幫助，能做的只是把諸葛武侯的《梁甫吟》反覆吟誦，不知道朝廷是不是知道世上還有杜甫這個憂國憂民的老頭呢？

詩的後半部分，處處寫的是風雲，寫了過去的風雲，寫了現在的風雲，而且也寫了自己心頭的風雲，一句也沒有離開風雲二字，寫足了“玉壘浮雲變古今”。並且我們還能體會到“錦江春色來天地”，何止是錦江春色盡收詩人眼底，天下都被詩人放在心頭。

因此， “錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今”成為千古名句，不亦宜乎？！

妙！

絕妙！！

附：全詩及譯文

花近高樓傷客心，

萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，

玉壘浮雲變古今。

北極朝廷終不改，

西山寇盜莫相侵。

可憐後主還祠廟，

日暮聊為《梁甫吟》。

當前時局動盪不安，叛賊又起，朝廷內外交困，面對這種情形我則心亂如麻，不禁登上高樓來消解心中塊壘。看到樓邊綻放的花朵，我知道成都的春天又一次來臨了，站在高樓之上，放眼四望，錦官城的爛漫春色和山河大地一齊撲入我的眼簾。我看到成都西北的玉壘山上風雲不斷變幻，不禁古往今來浮想聯翩，百感交集。

我們大唐王朝的李家天下是不會改變的，現在沒變，將來也不會變。所以，叛賊和侵略者們，請你們不要枉費心機，你們所有的不軌圖謀，必將徒勞無功。你們看，即使昏庸如劉禪，還有祠廟受到後人的祭拜，唐王朝還沒有這樣的昏君，唐王朝的國運尚在。

但是，蜀山蜀水籠罩在日色蒼茫中，下樓前，讓我對天朗讀一首諸葛武侯的《梁甫吟》吧。

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