靜水流深。

人為什麼要靜下心來？

這是因為，心靜了，思想才能走遠。

三國時期的諸葛亮說過：

“非淡泊無以明志

，非寧靜無以致遠。”

水靜波平時，水面就像一面鏡子，可以照見人的面容。此時，如果清風徐來，水面盪漾起波紋，映像就支離破碎了。

人的思想就像水中映像，心境就像水面。當一個人內心至靜時，他才能看見內心思想的形象。當一個人心煩意亂時，思想的完整性就被打碎了。

內心寧靜，極度的寧靜，對你來說非常重要。

當你在非常安靜的環境中思考時，思維效率肯定比在嘈雜的環境中高。這也是為什麼學習要儘可能選擇安靜環境的緣故。當然不光是外圍環境要安靜，內心環境也要安靜，內外雙靜，這樣的學習環境最好。如果一個家庭裡，大人在喧鬧，小孩在做功課，這樣會影響孩子學習效果的。反過來，家長創造的條件很好，給孩子一間安靜的書室，但孩子卻一心想到外面玩，這樣也沒法做好功課。

對於成年人來說，如果為名所累，為利所困，一樣會失去內心真正的自我。

在作出重大決策前，一定要保持內心的極度寧靜，這點尤為重要。

“

每臨大事有靜氣

，

不信今時無古賢

！

”這

是清朝三代帝師翁同龢的一副對聯

。意思是

，

古今聖賢

遇重大事件時

，都能心靜如水、

臨危不亂、

沉著淡定、

應對自如

。

如何做到內心寧靜呢？

虛心、無慾、幽居、冷觀。

虛心是指常思不足，力戒自滿。

人思考問題不可能全面正確、一貫正確，即使是正確的看法，也只是總體上正確，並非百分之百正確。因此，意識到錯誤因素難免存在，是對

客觀狀態的

一種正確認知。虛心也是一種自知之明，可以避免自以為是和狂妄自大。所以，虛心能使人內心更加冷靜，不會因為自視甚高而導致內心浮躁甚至得意忘形。

無慾是指人的性格冷靜，淡泊名利，善拒誘惑，不動雜念。

清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

這上聯可以說明謙虛的好處，要想使自己的思想更加全面完善，必須廣泛聽取各方意見，吸納各種不同思想中的有益成分。而下聯又說明了心靜的好處，免除各種名利的誘惑可以義無反顧地堅持走自己選擇的道路，

剛正不阿

地堅守自己的做人底線。

幽居是指給自己一個清淨的時空環境，還自己一片獨處時光。

居住地區有條件者，可以到環境優美的地方尋找一片淨土，遠離城市的喧囂和世俗的煩擾，讓自己在大自然的懷抱中沉澱思緒和浮躁，獨享一段無物牽掛的歲月靜好。

居住地區缺乏自然條件者，可以找空曠之地，樹下水邊，或在夜靜人深，星斗闌干之際，一人獨處，給自己一個靜下心來認真思考的空間。或在睡覺時保持室內安靜，讓自己逐漸理清白日不曾捋清的千頭萬緒。

總之，寧靜的時光，可以治癒心靈。

冷觀是指冷眼觀看事物，不為得失所動。

所謂冷眼，實際上是頭腦冷靜。如果大腦狂熱，看事物就不會冷眼了。

把靜氣當成一種境界去追求

、

一種情操去修煉

、

一種品質去磨礪

，

靜氣才會

內化於心

、

外化於事

，

成為我們立身做人

、立德

做事的獨特人格魅力

。

保持靜氣需要哲學涵養

。

讀書

是獲取靜氣的渠道

，

也是涵養靜氣的搖籃。

越是豁達的人

，

越是

頭腦冷靜

、處變不驚。學好哲學，可以使人心胸豁達、氣質灑脫。

心靜了，你才能步履輕盈，儀態萬方，怡然自得地走在春風得意的路上。

心靜了，吉祥才能更多地環繞在你身邊，給你溫暖的感受和欣慰的時光。

心靜了，惜言如金的君子

風度會給你化解許多無形的誤解和人心的疑慮。

如果心動了，又會怎麼樣？

心動之前要心靜，一靜一動，知行合一，就達到完美統一了。沒有經歷心靜階段的心動，往往是盲動、衝動。

先思而後行，謀定而後動。

只有心靜之後產生的心動，才能令行動走遠。

奔騰的長江，源頭來自冰川默默滲滴的水珠。

野百合，也會安然靜享屬於自己的春天。