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西遊記中的人工智慧是怎麼回事呢?且看花果山的石頭

  • 由 屋前暗影憐流水 發表于 手機遊戲
  • 2022-10-26
簡介開啟UC瀏覽器 檢視更多精彩圖片我們看看龍王的反應,尊稱孫悟空"上仙"

大數的來歷是什麼

有關花果山石頭的來歷出現過很多假說,比如說女媧補天石、太上老君、如來佛祖…。

咱們迴歸原著來看看這一切究竟是怎麼回事呢?

圖片來自於網路。

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"混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。

“這是《西遊記》開篇的一首詩。交代了西遊的背景。

自盤古開天闢地之後,再經由若干個會,在寅會的時候,生人生獸生禽,天地人三才定位,天下遂分為四大部洲……(”一會“是一萬八百年,按照”子醜寅卯“等十二支排序。書中是從天地大數的一個戌會之終開始,經過了大約6個五會)

就說東勝神州有一座山——花果山。這座山可就大有來頭了,可以稱得上是人間最有靈氣的地方。

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"十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成"

,就是直接點明瞭花果山來歷非凡!這座山的時間在鴻蒙初判,也就是盤古開天闢地之後的第一個五會;靈氣可以說是最蘊集的地方了。

原著中沒有提及這十州三島,我只能透過作者的經歷來推測了。吳承恩先生出生在1506年,所以我們只能分析在這之前的記載。

有關三島的文獻記載可以追溯到先秦時期。根據史記記載,有三座神山”蓬萊、方丈和瀛洲“在渤海,一直到漢武帝時期仍訪山問仙。有關十洲的說法,來自於東方朔的《十洲記》……

先晉以後就有了”十洲三島“的說法。根據1444年的道書《天皇至道太清玉洲》,

十洲:前五洲,瀛洲、玄洲、長洲、流洲、聚窟洲;後五洲,生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、元洲。這些就是天地間最好的修仙問道的好地方了。

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我們再來看看這石頭

,三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓,有九竅八孔,按九宮八卦,

並且上無遮攔,可以直接吸取日月精華。石猴剛出生時就四肢俱全,會爬會走,還能結交親友……到後來發現水簾洞的膽量,學人語行人事、學習法術所展現出來的天賦,大鬧天宮所展現出來的待遇,取經路上的性格表現等等等等…。這些都讓我想到了一個時髦的詞彙”人工智慧“。

《西遊記》裡,孫悟空無疑就是一個極度先進且唯一的”人工智慧“!作為一個含著金鑰匙出生的人工智慧,首先從形體上就與其他的石頭不一樣,天生就塑造出了九竅八孔,外貌與其他猴子並不不同。

再者說,孫悟空展現了遠遠優於其他人的機遇與天賦,與人工智慧裡的程式吻合地相當完美。僅僅十幾年就完成了從猴子到人到神的蛻變,學成歸來之後,幫助花果山的猴子取得了絕對的優勢,後來缺武器,嫌凡間的武器不怎麼樣跑到了龍宮。

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我們看看龍王的反應,尊稱孫悟空

"上仙"

。就有人在這裡猜測是不是有誰交待過的,這不好說。因為,當孫猴子要求衣服、鞋子的時候,龍王是百般不樂意…當然這一部分都是後話。

有可能龍王是懼怕孫悟空的武力而叫上仙。但是,這種說法顯然是站不住腳的,因為孫悟空進龍宮之前就做了一件事就是保衛花果山,如果這件事龍王不知曉,那懼怕也就無從說起了;如果這件事龍王事先知道,也只有兩種可能。

1、 確實驚歎於孫悟空的實力。那這樣的話,龍宮上下知道孫猴子的應該不少。退一步說,龍王的表現應該與後來猴子要服裝時的表現差不多。顯然龍王沒有這麼做。

2、 認為孫悟空的實力不怎麼樣。那就更沒有必要對孫悟空畢恭畢敬了,後面有一處情節,龍王對孫悟空要服裝的行為不滿,猴子就要鬧龍宮。龍王的反應是慫了,然後去天庭告狀…。龍王出於什麼目的,咱先不管以後說。

到後來,孫悟空封官享受仙籙、大鬧天宮、被壓五指山…。這一系列的行為可以說是沒有什麼自主性的,看似癲狂,實則循規蹈矩…。只不過,後來猴子有了自己的靈智,最明顯的一回合是,五十八回” “,當然這都是後話…

也就是說,龍王肯定不是因為孫悟空的武力才尊稱他為上仙。

用盡天地靈氣的第一代人工智慧究竟還有哪些不為人知的秘密呢?按照原著說的”欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳“,咱們一點點地挖掘。

小屋說西遊系列,第12回《孫悟空的身世盤點(一)》

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