韓國最近有部熱播古裝劇，名叫《王后傘下》，女主是韓國國內超一線女演員金惠秀，也是大熱韓劇《訊號》的女主角。

但《王后傘下》雖為大製作，卻仍被不少中國觀眾扒出，存在各種各樣的抄襲問題，而我們的文化，又被他們硬生生的“偷”了過去。

1、抄稱謂

在《王后傘下》中，女主作為王妃自稱“本宮”，但是在韓國的文化裡，並沒有“本宮”這個詞。

而在我們的古裝劇裡，則多用“本宮”。連韓國觀眾自己都看不下去，吐槽《王后傘下》的編劇受中國電視劇的影響很深。

劇中，編劇還給人物臺詞加上了大量四字成語，因為怕觀眾不理解，劇方連“物歸原主”這樣的詞都要特意進行標註解釋。

這也引發韓國觀眾不滿，認為編劇就是在赤裸裸地抄襲中國文化，但編劇卻不肯認錯，女主角金惠秀選擇站隊編劇。

更有韓國觀眾表示：《王后傘下》毀掉了金惠秀的形象。

2、抄佈景、抄擺件

除了稱謂，《王后傘下》抄襲最嚴重的問題，是劇裡的佈景和道具。

在電視劇《知否》明蘭大婚的那場戲裡，盛家到處都張貼著喜字，包括半掛在門上的白紗，其實就是窗簾，也都貼著囍。

但是到了《王后傘下》，他們就直接把囍印在一塊紅綠拼色的布上，然後也有樣學樣的掛在樑上。可是誰家會在平日裡，無故在家中貼上喜字呢？

另外，在《知否》的各個場景裡，都出現了懸掛的竹簾，演員們走來走去經常掀簾子。

這種簾子會起到兩個作用，一是保護主人家的隱私，讓外人看不真切；二是遮擋強光。

《王后傘下》也用到了這個簾子，但他們是在窗戶上掛了一小塊，連窗戶都遮不住。既保護不了隱私，也遮擋不了強光，誰家的窗簾會只掛中間那一塊地呢？

他們這可謂是“畫虎不成反類犬”。

另外，《王后傘下》還公然將我們的傳統器具，暗示成他們的東西，比如戒盈杯。這是一種防止酒溢位來的器具，外形很是精巧。

韓劇則不是第一次介紹戒盈杯了，他們可謂是一次又一次的在暗示：這是我們的東西。

但戒盈杯在南宋時期就有了，此後歷朝歷代，都有相關器具文物出土。

不僅如此，在《王后傘下》，還出現了我國分屬各個朝代的器具。比如，鴛鴦形制的燭臺，還有放置在地席上的屏風等等。

最搞笑的是，《王后傘下》裡出現的大殿，竟然也叫“太和殿”！要知道，太和殿是明清紫禁城裡最大的宮殿啊！

《王后傘下》不僅在韓國國內播出，版權更是賣給了網飛，而網飛是一家面向全球的影片播放網站。

韓劇公然將我國的文化元素放進劇裡，也不進行任何的解釋，久而久之，就會造型一種錯覺：這些東西都是他們的。

其實，不僅是這一部《王后傘下》，近幾年，大量韓國古裝劇開始湧現，而他們的服化道，更是追著我們古裝劇在模仿、抄襲。

就拿目前正在熱播的另一部韓劇《禁婚令》來說，鮮紅的燈籠直愣愣的掛在屋簷下，成串的燈籠都快把低矮的屋簷佔滿了。

我們看一眼就知道，這種燈籠屬於現代製品，古時候的燈籠或是紙糊的、或是布料的，怎麼可能有這種燈籠？

更滑稽的是，韓劇竟然把籬笆圍欄，直接搬到了大街上。我們都知道，鄉下或城郊有院子的人家，才會用到籬笆。如今籬笆上街，實在是不倫不類。

另外，劇中的主角還在船上約會，河道里擺滿了河燈。河燈是帶有悼念意味的，在我們的古裝劇裡，主角只在思念亡故親友時才會放河燈。

韓劇卻在男女主約會時，放了滿池子河燈，他們是想悼念什麼呢？他們只抄到了表面，卻絲毫不懂得其中的深層含義。

還有，他們將從義烏批發過來的塑膠小製品掛在木頭上，就假裝古風擺件，看上去相當滑稽。

暑期熱播的《蒼蘭訣》中的女主造型，就被抄進了《禁婚令》，韓劇通常是邊拍邊播，《禁婚令》目前仍在拍攝。

《與君初相識》裡的女主造型，也被她們的女演員給穿到了身上。不得不說，他們抄東西的速度，真的很快！而且是我們出什麼，他們就抄什麼。

不僅是古裝劇，在現代劇裡，韓劇也在暗戳戳的“偷”。比如，最近熱度頗高，上了好幾次熱搜的韓劇《財閥家的小兒子》，該劇由宋仲基主演。

劇中的財閥夫妻，男主人總是寫毛筆字，還拿著一本《中庸》在閱讀，女主人則動不動就在刺繡。

而且，劇中還時不時給刺繡和毛筆字特寫。難怪學習中華文化，也是韓國財閥的身份象徵嗎？

但諷刺的是，他們給毛筆字特色時，將“割雞焉用牛刀”，寫成了“割雞焉用午刀”，看來劇組上下，沒人認識漢字。

在韓劇《以藝人經紀人生存》中，韓國的髮簪上，竟然還加上了步搖。要知道，他們的簪子上，從來都是沒有穗子的。

在今年6月熱播的韓劇《還魂》中，網友發現這部劇不論是從故事設定、人物造型、攝影畫面，都與我們的《將夜》高度相似。甚至連特效都如出一轍。

可笑的是，該劇還在韓國獲獎了。

值得警惕的是，現在不少韓國女團，穿著漢服元素的打歌服，並大言不慚的說這些都是韓服改良而來。

明明這些服裝，在我們國內早已有女團穿過，韓流利用影響力，企圖顛倒黑白的做法，我們也必須要重視起來了。

警惕“文化剽竊”，我們在文化輸出的同時，也要努力掌握文化話語權。老祖宗留給我們的東西，是不是輕易被偷走的。