在這已經延續了幾千年的人類文明中，一個人的一生實在渺小得不值一提，就如滄海一粟般，來去甚至不留痕跡。

世人皆經歷生老病死，時光不會等待誰，所有人的生命都在不斷消逝，唯有且行且珍惜，在生命的長河中找尋人生的意義。

人在不同的人生階段，都有著不同的目標與追求。

孩子們的任務就是茁壯成長，年輕人們的目標多是好好闖蕩一番，在這個社會上幹出屬於自己的成績，中年人的重心在於穩固事業與維護家庭幸福生活，這一代人的壓力最大、責任最重。

而到了六十歲之後，生活之重心當偏向於自己。

人辛苦了一輩子，該當到了享受的時候，這不僅是在享受自己的人生成果，還是自然發展規律的使然。

幼時受人所養，成人時養老帶小，老年時則又受人所養，這是一種傳承。

六十歲是踏入老年生活的開始，需要真正開始自己的退休、養老生活。

這需要人從自己的生活習慣與社交圈子開始做出改變，逐步適應老年生活。

很多人，都把自己的人生經營得一塌糊塗，就是因為總是在不恰當的時候做不恰當的事情。

年輕的時候明明應該去奮鬥，卻選擇了做一條“鹹魚”。

人老了應該安定下來，卻又開始不甘命運。

總做一些不合時宜的事情，怎麼可能把自己的人生經營好呢？

人過六十，該安靜下來，思考晚年的生活了。

這個時候的選擇，和接下來的人生是否幸福息息相關。

請記住，人到六十，餘生開始，在這個六十耳順的年齡，遠離這三個“圈子”，才不會老無所依。

01

吃喝玩樂，燈紅酒綠

六十歲，生活將逐漸歸於平淡、安穩，這時的人應該回歸家庭、迴歸自我，而不是還沉迷於外面的花花世界。

一個人，無論他發展得如何，到老了始終都要回歸於家庭生活。

外界的燈紅酒綠對於年輕人來說是肆意撒歡的地方，對於步入老年生活的人來說就是一種巨大的精神消耗。

步入老年生活，各種生活習慣都要向健康靠攏，胡吃海喝、花天酒地對人的損害著實不小。

特別對於六十歲以上的人群，不規律的飲食習慣於作息時間就是健康的一大殺手，人老了，最大的敵人就是身體。

身體是一切的本錢，對於老年人來說，身體就是享受晚年幸福的資本所在，沒有一副健康的身體，談何幸福快樂？

臥病在床不僅對於自己是一種痛苦，對於家人來說亦是一種折磨，身處六十歲這個分水嶺，必須要開始規範相應的生活習慣，否則到最後就是自食惡果。

02

大額賭博，賭徒成群

都說小賭怡情，不少年過六旬的老人都喜歡打打牌，這是一種消遣的方式，不少人都透過打牌來消磨一下午的時光。

這確實是一種可行打發時間的小愛好，但總有少部分人內心沒有度量，越賭越大，殊不知賭博就是以雪填井，賭到最後的結局就是不僅輸光了自己的積蓄，還連累了家人。

人奮鬥一生，或多或少都會有自己的積蓄，來自於自己的積攢，也來自於子女的孝敬。

老年人的生活開銷並不大，一旦陷入了賭博的圈子，就會對錢財沒有度量，賭徒心理之下，錢只不過是一個數字。

近朱者赤近墨者黑，賭博的圈子是不能沾染的，即便是消遣娛樂，也要保證與自己一起玩的都是同層級、同思想的人。

輸贏不會上百，不以賭博作為錢財來源，只為消遣時間而已，才不會損害自己的人生。

人一旦於嗜賭成性的人接觸多了，隨著時間的推移，必然會潛移默化地受其影響，最後深陷其中難以自拔。

03

信神信佛，過度迷信

唯物主義者不信神佛，但世人可以擁有宗教信仰，這是每個人應有的權利。

求神拜佛是對生活的美好祈願，也是對未來的美好祝福。

科學來說，這也能讓人獲得心理上的安慰。

但凡事當有輕重，對宗教信仰的過度追求就成了迷信，迷信鬼神的人生活節奏會有很大的變化，其行為往往為身邊人所不解。

過度迷信的人會將鬼神帶入生活，事事皆有忌諱，這也不能用那也不能做，不僅會嚴格要求自己，還會要求家人，著實不是一個好現象。

信神佛是個人權利，但要求家人也跟著一起遵守就是一種捆綁，會讓親人們感到勞心費神。

一些風俗習慣本就是傳統文化的糟粕所在，卻依然被人遵守。

這一點在育兒上深有體現，一些迷信的老人堅持身患重病的孩子是惹上了“髒東西”或是衝撞了神明，非要請法師做法，拒絕就醫，從而耽誤最佳治療時間，輕則久治不愈，重則危及生命。

過度迷信，就是一種心理上的病態。

時光情感課堂：

老有所依，在於親人的和睦。

親人和，家能興，這需要人在中年時期注重家庭關係的建設與維護，是對下一代的良好教育，是自身去尋求平衡感——既維繫好家庭，也照顧好自己，老年生活，重在自我。

幸福生活從來都是由自己來創造，老年生活應當歸於簡單而平靜。

追求簡單、思想簡單、生活平靜，這需要健康的身體、合適的交際圈以及和睦的家庭，三者兼具，方能讓自己的晚年生活成為最美的夕陽紅。