《天龍八部》有一組非常有個性的反面人物，那就是江湖上臭名昭著的“四大惡人”，即惡貫滿盈段延慶、無惡不作葉二孃、凶神惡煞嶽老三、窮兇極惡雲中鶴。

“四大惡人”雖是反面人物，但他們在小說中有著非常重要的地位，從小說

的

開頭到結尾，到處都有他們的影子。可以說，貫穿整部小說的“四大惡人”，堪稱金庸塑造得最為成功的反面人物。

“四大惡人”各自的綽號，頗有意味。首先，四人的綽號都帶了一個“惡”字，這是最基本最顯著的特徵，惡人之名看來是名副其實；其次，更有意思的是“惡”字在綽號中的順序，老大段延慶，綽號“惡貫滿盈”，“惡”字居首；老二葉二孃，綽號“無惡不作”，“惡”字排第二；老三嶽老三，綽號“凶神惡煞”，“惡”字排第三；老四雲中鶴，綽號“窮兇極惡”，“惡”字排第四。我們不得不佩服金庸的想象力與文筆功底，能把四個帶“惡”字的成語，巧妙地安排在“四大惡人”身上，而且還能讓“惡”字依次排序，讓我們對他們的“惡性”一目瞭然。

“四大惡人”不僅“惡”的程度不一樣，而且他們“惡”的實質也不相同，具體來說，“四大惡人”的“惡”代表了人類的四種慾望：

段延慶原是太子，卻遭奸臣篡位，他一心想重登皇位。因此，段延慶為惡的根源，實際上是一種權力的慾望；

葉二孃早年也是良家女子，但因她的兒子被人搶走，使她心理變態，以至於她每天都要去偷別人家的孩子。因此，葉二孃為惡的根源，實際上是一種仇恨的慾望；

嶽老三一心想從“老三”上升到“老二”，想得到別人對他“嶽老二”的肯定。因此，嶽老三為惡的根源，實際上是一種名氣的慾望；

雲中鶴好色成性、卑鄙下流，見到美女便想侵佔。因此，雲中鶴為惡的根源，實際上是一種情色的慾望。

權力、仇恨、名氣、情色，原本是人類普遍性存在的四種慾望，但當人類對這四種慾望的渴求到達一種深陷其中，而不能自拔的程度的時候，就會演變成一種畸形、病態的症狀，那是一種精神與心理上的疾病。“四大惡人”之所以能成為“四大惡人”，就是因為他們對各自追求的慾望已經到達了一種不可自拔的境地。

但金庸又沒讓這“四大惡人”一惡到底。段延慶最後得知自己竟然還有個兒子（段譽），便放下執念，遁入佛門，懺悔今生；

葉二孃因為與丈夫玄慈以及兒子虛竹相認，最終心理恢復正常，展現出母性的善良，同時她也到了生命的最後一刻——為玄慈殉情；

嶽老三應該是“四大惡人”中最不像“惡人”的一個，自他拜段譽為師之後，他就惡性漸消，善念初露，最後更是為救段譽而死。

至於雲中鶴，他最後因中“悲酥清風”而導致昏迷，被華赫艮一刀砍死，算是他罪有應得。金庸並沒有給他重新做人的機會，畢竟“四大惡人”中，他是最卑鄙無恥的一個。

“四大惡人”最後有“三大惡人”都轉惡為善，這說明善惡本

同源

，為善為惡只在一念之間。同時雲中鶴之死，也告訴我們惡有惡報。金庸之武俠，博大精深。