相傳，被譽為北宋詞聖的柳永曾經多次參加科舉考試卻屢試不第，科場失意的他開始整日流連青樓，倚紅偎翠，但才華橫溢的柳永依然寫下許多千古名句，或豪放或婉約，皆令人驚豔。

當時的眾多名妓都與柳永交好，甚至流傳著“不願神仙見，願識柳七面”這般極盡推崇的話，“柳七”指的就是柳永，由此可見柳永在一眾青樓女子心目中的地位。

這位深得青樓女子歡心的詞聖在晚年卻是窮困潦倒，家徒四壁，死後也是由群妓籌錢葬於郊外，才得以入土為安。每逢清明時，這些青樓女子都會沐浴淨身焚香祭拜，追思這位柳七郎。

此青樓，非彼青樓

民間故事裡的青樓女子情深義重，與很多影視作品裡寡情薄倖的妓院姑娘大相徑庭，但其實古代的青樓並不等於妓院，那麼歷史上真正的青樓究竟是怎麼樣的呢？

妓院特指淪為男人滿足生理需求的場所，從事的就是簡單而直接的皮肉交易，用現今的網路熱詞來說就是“走腎不走心”，只要有錢任何人都可以進入消費，青樓則不然。

青樓原本是指豪門高戶修建的高雅場所，外牆多以昂貴青漆塗飾，擁有二層以上的樓房。

這些宅樓裡的園林十分講究，疊石流水，一步一景，清趣怡情，是風流才子與達官顯貴的雅集之地。

魏晉南北朝時期，“蓄妓”和“養妓”風氣盛行，許多大戶人家又都將貌美的妾侍和家妓安置在青樓裡，青樓由此開始多了一層別樣意味。

直到唐朝時期，皇帝會邀請新科進士前往青漆塗飾的杏園舉行名為“探花宴”的隆重慶典。宴前挑選兩名長相不俗的同榜進士採摘鮮花，期間還安排美妓相伴，“青樓”自此開始成為風月之地。

與妓院不同的是，青樓並不是底層百姓能夠踏足的地方，每次消費相當於如今的一萬元左右。青樓不僅消費高，而且所接待的客人不是豪紳權貴就是文人名士。

青樓裡的姑娘獨佔一樓，擁有眾多可供使喚的侍婢，

姑娘們個個詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通，想要與她們見上一面絕非易事，

第一輪就是騎樓賽詩。

所謂騎樓賽詩，就是文人雅士們作詩，再由同樣識文斷字的婢女送至姑娘面前，誰的詩贏得姑娘垂青就能進入下一輪比賽，當真是過三關斬六將。

哪怕得見姑娘芳容，彼此以禮相待，吟詩答對，話相投機者才能一同用膳、暢談人生。

青樓成為文人雅士釋放心性的地方，所以除了柳永，杜牧和蘇東坡都是青樓的常客。

一國宰相，成青樓之神

所謂“三百六十行，無祖不立”， 就如同木匠祭拜魯班、教育祭拜孔子那樣，高雅脫俗的青樓也有一位奉為祖師爺的著名人物，他就是管仲。

管仲是中國古代著名的政治家，他出生於公元前723年，後經鮑叔牙引薦擔任齊國國相，隨即展開一系列行之有效的改革措施，富國強兵，一手將齊桓公推上春秋五霸之首。

這位被尊稱為“仲父”的齊國國相為什麼會成為“青樓之神”？那是因為在管仲強齊圖霸的政策裡有一項重要措施就是設定官營妓院，此舉當真是前無古人。

管仲是歷史有記載以來最早公開且大規模設立妓院的人，為此還擁有了“世界官妓之父”的稱號。

因為他創立國營妓院的時間，比梭倫創立雅典國家妓院還要早50年。

管仲將娼妓徹底轉化成一個行業，而且還成為當時齊國的“國營企業”，這些“國企”也並非後世只談皮肉交易的妓院，在當時被稱為“女閭”，共有700閭。

女閭之中都是些受過專業訓練，懂琴棋書畫，會吟誦唱和的女子，這一點與宋元時期的青樓並無二致，只不過還沒有被冠以“青樓”的雅稱。

創立青樓，一石四鳥

齊桓公即位初期，齊國人口僅約50至60萬，而管仲設立的女閭是700閭，按每閭25家計算，就是有17500家之多。

如此規模不可謂不大，以至於齊國百姓無法認可。

齊桓公即位之初，社會階級分化其實十分嚴重。王公貴族、士大夫和豪紳等大量豢養美女。男女分配不公，造成社會曠夫的基本需求不能得到滿足。

由此反推，幾十萬人口的齊國竟然需要設立700女閭，可以想見當時社會曠夫的需求有多麼急切且巨大，於是這項措施的其中一個目標又得以實現。

設立女閭是希望在保證社會安定的前提下，增加國家財政收入，畢竟要推行大規模的改革需要大量資金支援，

儘管管仲當時已經收回鹽鐵的國營專權，但遠遠不夠應付龐大的軍費開支。

事實證明，此舉不僅在一定程度上緩和了社會階級分化的矛盾，女閭更成為了國家財政收入的重要來源，有力保證了軍費開支的正常供應。

作為一國之相，管仲的目的當然不只這麼簡單。既然要令齊國稱霸，強軍只是其一，人才才是興國之本，於是女閭便又承擔了招攬人才的重要責任。

春秋戰國時期社會混亂，眾多擁有治國之才的人周遊列國也不過是為尋找一展才能的機會，而女閭可以擴大齊國在這些人當中的影響力，讓他們來為齊國服務。

常言道，食色性也。女閭既然可以替齊國招攬人才，那麼就同樣可以兵不血刃地為齊國剷除勁敵，以色誘敵之餘，還能成為一名優秀的間諜。

管仲在齊國實施改革的同時，魯國也正在進行改革，其改革的執行者正是孔子。在孔子的監督指導之下，煥然一新的魯國蒸蒸日上，更有超越齊國之勢。

這時，出其不意的管仲命人從女閭當中精心挑選80名才貌雙全且能歌善舞的女子，送給魯國國君，於是樂不思蜀的魯國國君每天沉迷歌舞酒色，不理朝政，連孔子的意見都再也聽不進去。

魯國國君的荒唐行徑，最終使得認為人應該培養高尚品德而非追求好色本性的孔子憤而出走，魯國改革由此中斷。

管仲設立女閭可真的是一舉多得，在他的影響之下，春秋時期的其他國家紛紛效仿，可想而知當時這個行業有多麼蓬勃。

青樓將管仲奉為祖師爺和保護神也就一點都不奇怪了。