夏末山谷講的是什麼

於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這裡嗎？”想來人世間的相遇，應該都是命中註定的緣分吧，根本無須多言，彼此心意早已相通。在夏摩山谷里仁美對如真說，

人與人之間的遇見，需要彼此福報相當。如果積累足夠，兩個人智慧與福德的資糧相等，才會相遇。否則就會錯過。

於我而言，2019再次讀到慶山的長篇，無比感恩。

愛上她的文字已數年，未曾改變心意。從安妮寶貝到慶山，從2006年的《蓮花》到2019年的《夏摩山谷》，漫漫光陰將她的文字打磨得越發純淨、安然，她依然是那個特立獨行的女子，冷眼旁觀世間紛紛擾擾、我心不動分毫的寫作者，無論褒貶，只讓文字以自己的方式汩汩流淌。品讀慶山，內心不起波瀾，有如靜水深流。這些年從盛名到隱居，沉著的女子，從不喧譁。從《素年錦時》的花團錦簇到《春宴》、《眠空》、《月童度河》的冷靜哲思，後期的慶山文字越發小眾、禪意幽深，她的文字只寫給懂的人來看、無須解釋。用佛性觀照世間萬物。

來自網路

這部《

夏摩山谷

》全書分為四部：

虛空之輪、燕子歸巢、諸神的宮殿以及心咒

。講述一個時空結構開放、累疊、交織、互相滲透的故事。

遠音、如真、雀緹

，三位女子，每個人在不同的時空裡接受到神靈的召喚，共同奔赴心目中的“夏摩山谷”，在那裡她們遇見各自命定中的男子春澤、慈誠、無量。上師“仁美”是神的示現，來引領幫助世人清除累世的惡，找到清潔的自身。

人在塵世間行走，必然逃不開“貪嗔痴”，遠音在咖啡館遇見一本書——

《夏摩山谷》

，如真和雀緹的故事就是書上所記載，她跟隨著這本書的指引來到不丹，一個綠樹環繞、虔心向佛的國度，探尋內心的聲音。紅塵中的功名利祿、婚姻家庭、情愛糾葛她已紛紛經歷，遠音本是一名來自喜馬拉雅的孤兒，從小被亞瑟收養，成年之後成為演員、戲劇表演贏得盛名。按照世俗的規律，結婚生子，依然覺得心無所依。離婚，遊歷印度，遇見淨湖，彼此肉身相愛卻不糾纏，淨湖在一次意外中死去。春澤帶她來到不丹拉姆湖畔，“她離開出發地，在這個婆娑世界輪迴，流浪太久兜兜轉轉吃盡苦頭，現在看到自己的根。這是精神歸宿，是故鄉。一種強烈的悲哀與感動注滿身心。無盡懺悔，無限溫柔與哀傷交雜灼熱的慈悲，身心之中潛藏的無數世的悲傷、動盪、困難與嚮往在此時噴湧出來。周圍的景象、陌生人以及春澤都已不存在。感知到的只是被湖中景象抽走所有意識之後的心的迴歸。”跪在高山之巔，對著一座大湖中呈現的佛塔，她痛不欲生地哭泣。眼淚簌簌落下，身體顫抖不能自制。遠音終於抵達她心目中的“夏摩山谷”。

書中如真筆下的夏摩山谷，是一個清淨有如夢幻的地方。她來到這裡是為了明瞭什麼是真正的愛。早年破碎的家庭，讓如真無法確切地感知到愛。在不同的男子身邊糾纏索取，傷痕累累。來到幻海，冥冥中遇見上師“仁美”，這個帶來山谷純淨氣息的年青男子，給她開啟智慧。一年後如真終於拋棄種種孽緣，來到夏摩山谷，跟隨“仁美”修行，並與慈誠相遇。雀緹則是一名採藥治病的女巫師，輪迴中遇見註定的愛人無量，他們相伴朝聖惹覺，共同度過三個月的短暫時光，但她說，他是她珍貴的愛人。“

什麼樣的人是愛人。心心相印。像兩輪皎潔完滿的圓月，相合為一，一絲不差。無論時空如何變化，肉身輾轉多少次，彼此的心識如影相行，從未分離。”

如真、雀緹是不同時空的存在，卻又彷彿互相連線，指引著遠音來到不丹。遠音對春澤說，“離開這個世界或者我們沒有機會與對方謀面的人，也會帶給我們精神上的啟發和情感的影響。這是一股能量。對方的意識像明月映照在不同的湖水河流與大海之中。哪怕只是一小碗水中。這是法性的力量。法性遍滿世界，我們卻沒有智慧去看到、理解、感受。

世間萬物包括我們每個人，都是法性的投射。

只是我們不被人告訴就不會明白，或者即便被告訴也會覺得有些怪怪的。世事本來就是如此。”

一切都是最好的安排。

慶山

的文字充滿了隱喻與哲思，每個人在其中都能看見自己的影子。值得一遍又一遍地精讀，否則只能看到表面的綠意森然，卻看不到內裡的靜水深流。讀完

《夏摩山谷》

，腦海裡突然浮現出那首流傳已久的詩歌，以此為結，想來這也是我與慶山的因緣吧。

那一天，

我閉目在經殿的香霧中，

驀然聽見你頌經中的真言；

那一月，

我搖動所有的經筒，

不為超度，

只為觸控你的指尖；

那一年，

磕長頭匍匐在山路，

不為覲見，

只為貼著你的溫暖；

那一世，

轉山轉水轉佛塔，

不為修來世，

只為途中與你相見。

……