看電視劇《小敏家》的時候，我們一眼就知道金波不是一個好爸爸，自己欠債居然想利用兒子找前妻幫忙還債。

但是，金波卻認為自己是好丈夫、好爸爸，當年都是小敏拋棄他們父子，他才變成今天這個樣子。

01 我們能看出金波的問題，而金波看卻不出自己的問題，這是為什麼？

因為我們看電視劇用的是上帝視角，能看到所有角度和所有細節，我們能夠直達真相。

而在生活中，我們每一個人都是金波，我們沒有上帝視角，我們看到的是片面的世界和片面的自己。

02 你是一個好兒子/女兒嗎？你是一個好爸爸/媽媽嗎？

你覺得自己雖然不如舜的孝，也不如孟母的慈，但應該也還可以吧？

確定嗎？

你猶豫了。

因為說起孝，什麼是孝呢？

說起好父母，什麼是好父母的標準呢？

你不太清楚。

我拿《論語》裡“孝”的尺子出來，你自己比對一下，看看有沒有達標。

最低標準：

孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”

不要讓父母去擔心你的任何事情，就是“孝”了。

比如，晚上經常出去喝酒，然後都喝得迷迷糊糊地回來，父母就很擔心你。

但是，如果你生病了，父母擔心你，那麼是可以原諒的，因為生不生病你無法控制。

最低標準你做到了嗎？

我估計至少50%的人做不到這條。

如果做到了，再看最高標準：

夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

有事幹的時候，年輕人搶著幹，比如，燒菜的時候發現沒醬油了，自己下去買，別讓父母跑一趟。

有好吃的，給長輩先吃。

但這些都是容易做到的，最難的是不要給父母看你的臉色，比如，媽媽讓你幫她在淘寶上買個東西，你一臉不耐煩，語氣也陰陽怪氣的，這也是不孝。

我估計99%的人在這一條面前，都得趴下，生活中我還沒見過有那個子女可以做不“色難”的。

經過這麼一比對，你大概就知道真實自己和想象中自己的差距了。

你想改正，大概也知道該怎麼做了。

03 什麼是好父母呢？

是不是也能找孔老師要個標準比對一下呢？改改就可以了呢？

答案是否定的。

首先，我沒有找到孔老師對優秀父母的明確定義，他只說了一個大原則“修身齊家”。

其次，因為學習“孝”，只用改變自己，你不用改變父母，這是一個單人決策問題。

而教育孩子，你最終的目標是要改變孩子的行為，你要改變的是別人，這是一個多方博弈的問題。

多方博弈的難度在於，你的每一個決策會影響對方的決策，然後對方的決策再次影響你的下一步決策，接著如此迴圈。

最終這個問題就變得無比複雜。

有一次張雪峰老師演講：只要你想考研，你就一定能考上，為什麼？

因為學習是我們這輩子最簡單的事了，因為你只用搞定自己。

將來，你到了單位，你要搞定領導，你要搞定客戶，你要搞定別人，你要是碰上個神經病，你怎麼搞定他？

可能你永遠搞不定他，你永遠升不了職，你永遠拿不下訂單。

你到底要具體怎麼做才能搞定他們？大師們可以教你大原則，比如“學習領導力”。

但是你還是不知道具體該怎麼做，因為你不知道對方心裡在想什麼。

今天我們想成為好父母，也是處於這種困境。

這麼多人自稱大師在教我們學做好父母。

可是我們聽不懂，我們不知道孩子心裡是怎麼想的，也不知道具體該怎麼做。

那怎麼辦？

如果今天，我突然進入了一個神話世界。

我願意變成自己的孩子，去看看他心裡是怎麼想的，也從他的角度看看真實的“我”，我到底需要做哪些改變，我才能對他因材施教。