最近文化類脫口秀節目一個個紛紛走到戶外，甚至走出國門，從《曉說》到《區域性》，從《一千零一夜》到《鏘鏘三人行》無一例外。

豆瓣高達9。2分的《鏘鏘行天下》前身就是《鏘鏘三人行》。

說到《鏘鏘三人行》也是命途多舛，2017年秋天，播出19個年頭的節目宣佈停播了。原因不明。

隨後竇文濤開起了《圓桌派》，同《鏘鏘》一樣，邀請了兩岸三地傳媒界精英名嘴，一起針對熱門新聞事件進行研究，並各抒己見。

不追求問題答案的「正論」，而是「俗人閒話」。營造日常聊天的形態、談笑風生，製造樂趣。

《鏘鏘行天下》的靈魂人物竇文濤則照舊時常蹦出一些黃段子“滑頭話”，引導氣氛。

究竟為何經費燃燒的出國遊會成為文化類節目的一致選擇？

這完全是因為似乎旅行才可以給人更多的新鮮感刺激感，激發人的想象。

如今旅行成為熱潮，假日出遊休閒也成為國人的首選。

然而怎樣玩才能玩出花？就讓我們跟著竇文濤一起出走。

這次，竇文濤的公費旅遊首選便是土耳其，第二站是卡帕多西亞（土耳其東南部）。

這裡不管在攻略中還是跟團遊行程中，必有一項熱氣球。

然而等你到了可能才發現，真正有意思的不是上天，而是入地（凱馬克勒地下城）。

人們旅行的目的更多的是去感受真實情感。

周軼君在這個最像月球地表的格雷梅有了一種奇幻的感受，彷彿自己到了另一個世界，成為微縮盆景中的小人。

人一旦更親近大自然的鬼斧神工，視角都變的不一樣了。

竇文濤來到黑暗教堂，似乎也為隱修者的禁慾，刻苦，棄絕一切物質慾望的修為所震撼。

來到蘇丹皇宮，眼睛看到的華麗精緻也不能掩蓋住它使人呼吸壓抑，如囚牢般的切身感受。

當來到地下達8層，可容納5000人六個月生活的地下城時，螢幕前的你看到圖片，是否覺得似曾相識？

對，中國河北的地道戰不就是如此？雖然跨越了文化，跨越了時間和空間，但一種相似感撲面而來。

而越南也有類似的地道戰，只不過晚了幾千年。可見全世界人民戰爭的法術都是相似的，而這種神秘的相似又是那麼不可解讀。

建築物向來頗具時代特點，作為一個從4000年前到1000年前不斷持續開鑿出來的地下城，其開鑿痕跡也從青銅器具變成鐵器。

赫梯人、波斯人、希臘人、羅馬人、突厥人你方唱罷我登場，地下城儼然成為一座承載歷史變遷的見證者。

多達8層的地下城，其居住規則同《泰坦尼克號》完全相同。

底層人民和苦工生活在最底層，通風不暢，不利逃亡，甚至臥室高度都不能使人站起身來。

律師、醫生等中產階級住在稍高的層數，勉強可以在臥室挺直腰桿，家庭不同成員可以分房居住有了隱私，中高產還有專用逃生通道。

底層人無法透過高等人居住的空間，看到他們的生活。

權勢更高的人則住在更靠近地面的地方，臥室內應有盡有，空間更大，衛生間也不再是單純的一個罐子，而有了獨立的衛生間。甚至還配有專門釀酒的工具。

生如螻蟻的地下居民也同樣有著階級分層，甚至比地上更加嚴重。

惡劣的生存環境迫使他們極度壓縮自身的生存空間，不管是居住面積還是生活必需品，窮人只配擁有基本配置，而富人即使在地下也可以享受生活。

在異國他鄉常常會遇到陌生人的善意，當然顏值高的人機率更大（沒遇到過的……emmm……當我沒說）。

我相信很多人旅遊的目的就是豔遇，至少是其中一個目的，人們妄想在旅途中遇到自己的真命天子/女。

你們妄想的豔遇是……

但我不得不真誠的說一句，那你就圖樣圖森破，其實旅途遇到真愛機率遠遠沒有遇到騙子的機率高。

實際上你會遇到……

當然陌生人的善意和好客，同樣可以讓你愛上一座城市。

這是好客的土耳其人給攝製組遞來的自制囊。

節目組找了當地人穆斯塔法做地下城的導遊。

穆斯塔法身材嬌小，行動迅速，常常帶著主持人飛速的穿梭於地道之中，累的他們疲於奔命，氣喘吁吁，還常常跟丟。竇文濤戲稱他為“土行孫”。

旅途中的人精神放鬆，似乎更容易到達放飛思想的狀態，瞎聯想同樣也成為旅途中的一大樂事。

竇文濤受到凱馬克勒地下城的啟發，從自己姓氏意義（竇：洞）出發，到柏拉圖的“洞穴之喻”，再到“鑿空之旅”（張騫出使西域）。

最後由此發現東西方思想文化差異的聯想過程，同這地下城一樣妙不可言。

人類大腦的思維方式本就是自由連結，整體思考。

但長期的訓練導致人們漸漸轉變了思維模式，成為分割思考，像個文具櫃一樣，一個抽屜只能裝一類檔案，分步驟來，很難跳脫，即死板又沒半點人性。

我想這種思維方式的差異，大概就是人類為什麼至今沒有發明出有自主意識的機器人的原因之一吧。

節目中也有針對文藝青年的旅行推薦，你可以拿著心愛的書籍重走作者的創作之路。

第一期，他們就拿著阿加莎的《東方快車謀殺案》，來到佩拉宮酒店（當年土耳其第一豪華酒店）。

入住當年阿加莎在酒店租住的房間，文濤和奕君兩個戲精，還演起了詐屍。

第三期，他們拜訪了在2006年獲得過諾貝爾文學獎的土耳其作家帕慕克。

而獲得過諾獎的作家，大多是一個人便能寫出一座城市的記憶。就像老舍寫出了老北京的魂，帕慕克也是為伊斯坦博爾而生的。

節目組也為了尋找小說《純情博物館》中的博物館，尋找女主人公芙頌的烤麩，踏上了征程。

旅行對於個人的意義也許可以簡單到是為了一本書，一部電影，一個人。也許僅僅是為了尋找其中的故事，加強參與感。

當有個儀式感的地點出現時，比如大觀園，福爾摩斯故居等等，都能使讀者、影迷、粉絲蜂擁而至。

對虛擬的想象和相信甚至是崇拜是人類特有的技能，古今中外無一例外。

現如今鼓勵的多元浪漫主義與消費主義，催生了販賣各種“體驗”的市場，旅遊業真正賣的可不是機票和飯店房間，而是旅遊中的經驗。

旅途的樂趣還遠遠無法用幾千字的文章全部講述出來，所以就讓我們看著《鏘鏘行天下》學習和感受這不一樣的人生吧！

如果你也有不一樣的旅途故事，歡迎回複評論。