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“神人”王小波,反對權威,卻成了年輕人追求的主流

簡介高曉松曾經多次高度評價王小波,說他是神人,是中國白話文第一人,而且甩開第二名很遠

如何從迎合現實走向超越現實

高曉松曾經多次高度評價王小波,說他是神人,是中國白話文第一人,而且甩開第二名很遠。林少華將他稱作“真正敢講真話的人”,馮唐說他是“一個奇蹟 ”、“一個好得不得了的開始”,還有人說“我敢打一百萬的賭,他的作品將是被後世反覆閱讀的不朽之作。 ”如果王小波在世,他可能比莫言更早獲得諾貝爾獎。

魯迅曾說過一個隱喻,說大部分人都在鐵屋中沉睡,偶有醒來的人,他們的疾呼卻惱怒了旁人,因為他打攪了大多數人的好夢。王小波就像那個拒絕沉默的人。他的文字有時讓人不愉快,人人心知肚明卻不願說的事,他卻偏要揭穿,偏要去打破砂鍋問到底。

“神人”王小波,反對權威,卻成了年輕人追求的主流

王小波和海子一樣,都是生前寂寂無名,死後萬人景仰。但海子好壞最終被認可,作品被選入教材,成為浪漫詩人的代表,但王小波的作品始終未被官方認可,他的作品如同他的人一樣,特立獨立,逍遙世外。正如他自己說過的,他是一隻特立獨行的豬,因為獨立,所以另類。

著名作家劉瑜評價王小波:他代表的精神中國很缺乏。他那種舉重若輕的敘事方式影響了整整一代人。王小波對自由生活的嚮往,成為了當代年輕人追求的主流。王小波最擅長的是反對權威,最終卻把自己塑造成了權威。

“神人”王小波,反對權威,卻成了年輕人追求的主流

比起宏大敘事,王小波更關心個體的尊嚴。他的《黃金時代》《紅拂夜奔》等都在講人的尊嚴,反思個體的生存狀況。他的小說充滿了對人的情緒和身體的細膩描繪,都是活生生的靈魂,而不是乾巴巴的符號。

在中國,很難做到雅俗共賞。要麼是學院派書呆子們的嚴肅文學,要麼就是網際網路上鍵盤俠的裝X意淫,就是沒有人願意說人話,而王小波是那種非常稀有的嚴肅思考還說人話的作家。

魯迅和王小波這樣的作家作品是不會被埋沒的,因為他們的分析不停留在事件本身,而是追究到一個國家或民族的習性、這個社會的組織結構,他們追究的是事情重複發生背後的必然原因。他們從不迎合社會熱點情緒,他們只關注他們眼中的那個真相。正是這種超越現實的冷峻眼光,讓他們的作品超越熱點的侷限。

“神人”王小波,反對權威,卻成了年輕人追求的主流

他樹立了一個人追求信仰的典範。他在代表中《黃金時代》裡寫道:

“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。

後來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最後變得像捱了錘的牛一樣。

可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什麼也錘不了我。”

王小波最大的特點,就是聽從自己的內心,將他們一覽無益地表達出來。這也是他有很多瘋狂追隨者的原因。

王小波的黃金時代、白銀時代、黑鐵時代三部曲是每一個當代人都應該去讀的書。讀過之後,你才會懂得為什麼那麼多人都自稱王小波門下忠誠走狗。作為王小波同一時代的人,對於我們來說,如果沒有讀過王小波的書可能是一種失敗,總有一本書能幫你看清時代,理解人生。

“神人”王小波,反對權威,卻成了年輕人追求的主流

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