最近王一博的新劇《風起洛陽》正在熱播，咱們也來湊個熱鬧，說說這部劇裡的唐代服飾文化。剛看了頭兩集，很多人就納悶兒了，怎麼王一博演的百里二郎大婚的時候為啥不穿紅色禮服，反而跟他媳婦倆人都穿藍色呢？

這會不會是製作方搞錯了呢？

今天咱們就來具體講講，為啥百里二郎好不容易娶個媳婦兒，還撈不著穿大紅色喜服。

其實，在唐代民間流行的是紅男綠女的婚服，民間男子無論富貴、貧賤，在結婚這一天都可以破例穿

“絳公服”

就是大紅色的官府。

而女子則流行穿青綠色的深衣，所以習慣叫新婚夫婦：

紅男、綠女。

但是百里二郎他不是普通的民間男子，他是官宦子弟，所以婚禮的穿著當然不能跟民間一樣。

唐代法律《武德令》就規定說，凡九品以上子弟婚禮時可以穿一種大禮服，叫做“

爵弁”

爵弁本來是“士”這個階層協助君王祭祀時的大禮服，但是結婚是人生大事，所有官方允許“士”在迎親的時候都可以穿

爵弁

。

百里二郎是正三品公佈尚書的兒子，他本人雖然沒有什麼爵位和官職，但他可以在婚禮時

“攝盛”

，意思就是可以越級穿比自己出身高的禮服作為婚禮服。

那麼禮服“

爵弁”

究竟長什麼樣啊？

史料記載，

“

爵弁”

這種大禮服要頭戴黑色弁

冠，身穿青色袍服。

白色裡衣、黑色樹帶、白襪子、紅鞋子。

大家可以自行對照一下，劇裡百里二郎是不是穿對了？

“弁冠”

其實就跟秦始皇戴的那種有珠簾兒的冕很像，只不過前面沒有壓低，也沒有懸垂的玉串兒。

它是我國古代禮官的一種，比冕次一級。

古代男子進行祭祀、成人禮以及結婚的時候都

要戴弁冠

。

官官宦子弟在婚禮上穿

爵弁

，這種做法其實是一種遵循周禮的復古風格。

世家、貴族子弟的婚禮當然跟民間追求的熱鬧不同，講究的是端莊肅穆、尊崇禮教。

那麼百里二郎的媳婦兒也穿藍色，這有什麼說法呢？

其實在唐代，普通民間女子本身就是穿青綠色深衣做大婚禮服的。

不過因為柳七娘也是名門望族出身的小姐，她要比民間的女子更講究一些，她可以穿她母親身份級別的禮服出嫁。

所以百里二郎的媳婦兒柳七娘穿的是命婦才能穿的

“翟衣”。

“翟衣”上面有成對的敵鳥，鳥越多，對應的品級也就越高。

這種衣服皇后也穿，皇后娘娘身上的鳥是最多的，新娘子頭戴的花冠和花釵也是最有講究的，品級越高，花釵數量就越多。

《風起洛陽》這部劇裡，柳七娘大婚時戴的這個花冠並不是憑空想象出來的，這個花冠可是大有來頭，它的造型應該是仿造隋代蕭皇后的

“花樹冠”

。

“花樹冠”是隋唐時期的女性理服冠，花冠正面這幾個水滴形狀的東西叫做“鈿”。

“五鈿”

是五品命婦的規格。

從百里二郎兩口子的婚禮上就能看出來，他們都是有身份的人，這也可以變相地說明為什麼古代更講究門當戶對。

你看，假如女的身份、地位高，男的是一介白丁，那婚禮上也是不好看呢。

反之也是一樣的。

從大婚這一場戲來看，《風起洛陽》這部劇的服道化還是挺精緻的，不過還是要忍不住小小的吐槽一下里面的一個小bug，就是白裡二郎手裡這個東西，這個其實叫

“笏板”

，大臣上朝的時候拿在手裡可以往上面寫一些文字，作為向帝王彙報的時候備忘錄。

“笏板”一頭寬一頭窄，正確的拿法是窄的在上，寬的在下。

而劇裡頭百里二郎拿反了。

百密一疏，但瑕不掩瑜。

整體上這部劇前幾集還是挺好看的，希望他能繼續呈現精彩。

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