之所以喜歡白衣僧人李當心，是因為他的“平凡”與不凡。

先來說他的不凡： “號稱金剛境第一。曹官子與其一戰，未曾破其金剛身。負責為離陽王朝編寫新曆。吳南北之師，李東西之父。後因天下滅佛，其師龍樹聖僧出兩禪寺至北莽同道德宗論法，為五位道門真人圍攻，不能破其金剛身。李當心聽聞，趕赴北莽，路人只見白虹經天。過北莽逆卷黃河數十里，挾之以淹道德宗，破麒麟真人之一氣化三清。”

何其牛逼，在武學修為上，雖然未達到陸地神仙的境界，但是，也足以與王仙芝、鄧太阿、李淳罡之流的大神相媲美了，大丈夫人生如此，夫復何求？但是，我更喜歡他的平凡。

想起白衣僧人李當心，腦海裡莫名想起的是古龍筆下的無花和尚，那樣出塵，那樣令人令人神往，連楚留香都喜歡並敬佩著這個七絕妙僧。但是李當心又和無花不一樣，無他，李當心比無花和尚更有人間煙火的味道。

白衣僧人李沒禪，出自兩禪寺，被天下人視為一品大金剛境得精髓者。公認現世活佛，早已無禪可參。別看這傢伙如此牛逼，可是縱觀整本小說，這娶妻生子的白衣僧人最愛的是他的妻子，最怕的，也是自己的妻子。和我們平常人並沒有什麼區別，掙錢了，要上繳，當然，也有我們平凡人的小心思——留點私房錢。在被自己的徒弟知道私房錢的所在時，露出頑童一般可愛的笑容。

活佛是什麼？活佛有時候何嘗不就在我們的身邊？

李當心的形象，烽火戲諸侯也許是參照唐三藏的形象來設定的，當年這白衣僧人西遊萬里歸來，就有人傳言說食白衣僧人肉一塊可得長生金身，於是，邪魔人物蜂擁而至，竟無一人得逞，這是烽火戲諸侯的“立”，想讓人誤以為這傢伙就想唐三藏一樣，吃其肉，便可長生不老，然後，聰明如烽火戲諸侯，又開始“破”，娓娓道來：白衣僧人李當心臨近長安，在眾目睽睽之下，割肉一塊給了飢寒將死之人，幾年以後老者安詳老死，卻也不曾長生，才疑慮消散。、

其實，哪有啥東西能夠讓人長生不老的？