《山海經》是中國志怪古籍，也被認為是一部荒誕不經的神話傳說，之所以被大家認為是神話，主要是因為書中記載了很多千奇百怪的神秘上古異獸。

這些極具神秘感的奇異怪獸，為大家對上古時期未知事物的想象提供了豐富的素材，滿足了人們的遐想。

長久以來，大家根據《山海經》對異獸的記載，根據自己的想象，創作出了眾多的異獸圖譜。

分享一組萌萌噠山海經異獸圖譜。

01

諸懷

據《山海經·北山經》記載，“北嶽之山，有獸焉，其狀如牛而四角，人目、彘耳，其名日諸懷，其音如嗚雁，是食人。”

這種異獸外形長

得

像牛，但有四隻角、人的眼睛、豬耳，其叫聲像鳴雁，會吃人。

02

夫諸

《山海經·中次三經》：“敖岸之山，有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”

古代人民視夫諸為水災的兆星。樣子像白鹿，四角，是兆水之獸。

03

長承

《山海經·卷二·西山經》記載：西水行四百里，曰流沙，二百里至於蠃母之山，神長乘司之，是天之九德也，其神狀如人而犳尾。

長乘主管蠃母山，由天的九德之氣所生。這個天神的形貌像人卻長著犳的尾巴。

九行：一仁，二行，三讓，四信，五固，六治，七義，八意，九勇。” 就是仁愛、施捨、謙讓、誠實、堅定、安穩、合宜、智慧、勇敢。每一種都很美好。

04

燭陰

《山海經·海外北經》記載：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千里。在無之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。”

鐘山的山神，名叫燭陰，他睜開眼睛便是白晝，閉上眼睛便是黑夜，一吹氣便是寒冬，一呼氣便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成風，身子有一千里長。這位燭陰神在無啟國的東面。他長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，居住在鐘山下。

05

狌狌

《山海經·南山經》開篇記載：有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

有種“異獸”，形狀像猴子，耳朵為白色，既能趴著走路，也能像人一樣直立行走，人若吃了他的肉，便善於奔走。

形似猿猴。狌狌是神奇的野獸，傳說他通曉過去的事情，但是卻無法知道未來的事情。

06

精精

《山海經·東山經》：又南水行九百里，曰踇（mǔ）隅（yú）之山，其上多草木，多金玉，多赭。有獸焉，其狀如牛而馬尾，名曰精精，其鳴自叫。

再往南行九百里水路，是座踇隅山，山上有茂密的花草樹木，有豐富的金屬礦物和玉石，還有許多赭石。山中有一種野獸，形狀像一般的牛卻長著馬一樣的尾巴，名稱是精精，它發出的叫聲便是自身名稱的讀音。

07

蔥聾

《山海經·西山經》：“符禺之水出焉，而北流注於渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣。”

一種異性動物，一種野羊，也有人說是藏羚羊。

08

鹿蜀

《山海經·南山經》：“祖陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”

鹿蜀樣子像馬，頭部白色，身上斑紋猶如虎斑，長有一條紅色的尾巴，鳴叫的時候就像人們在唱民歌。供養之有益於子孫後代。

09

山神

《山海經·北山經》：凡北次三經之首，自太行之山以至於無逢之山，凡四十六山，萬二千三百五十里。其神狀皆馬身而人面者廿神。其祠之：皆用一藻茝瘞之。其十四神狀皆彘身而載玉。其祠之：皆玉，不瘞。其十神狀皆彘身而八足蛇尾。其祠之：皆用一璧瘞之。大凡四十四神，皆用稌糈米祠之。此皆不火食。

總計北次三經中的山，自首列太行山起到於毋逢山止，總共有四十六座山，距離為一萬二千三百五十里。這些山中有二十座山的山神的形狀都是馬身人面。祭祀這些山神的儀式是：把一塊繫著五彩絲繩的玉與茝一起埋入地下。另外十四位山神都是長著豬一樣的身子，身上佩戴著玉。祭祀這些山神的儀式為：用玉作祭品，但不埋入地下。還有十座山的山神都長著豬一樣的身子、八條腿、蛇一樣的尾巴。祭祀這些山神的儀式為：用一塊璧玉作祭品，將其埋入地下。祭祀這四十四位山神時，都要用糯米作祭祀用的精米，且都不需要用火將其燒煮。

山神是山嶽的化身，古代中國人民將山嶽神化而加以崇拜。山神沒有統一的形狀，山神崇拜極為複雜。

寫在最後：

《山海經》全書記載了無數千奇百怪的異獸，統計約4000多種，難以一一詳述。

這些異獸有些能在現實中找到原型，有些無據可考，只是存在人們的想象中。

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