八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉。

流沙河有兩大特點：其一是寬。八百里的河有多寬，在現實中沒見過，倒是“八百里加急”、“日行千里”這樣的詞聽過不少。其二是湍急及險要。眼前的滔天巨浪讓經過翻天覆地的悟空都為之心驚，當然這份心驚主要是站在唐師傅的角度來看待的。

流沙難渡。

流沙河難渡緣由悟空也說過，凡人慾修成正果必須經受註定的一些磨難，而這些磨難外人無法替他完成。這也使得悟空明知能以筋斗雲這樣的快捷方式能輕易獲取取經的結果而不去用的緣由了，人生需要經歷的路上沒有你留下的痕跡，別人想要你所要付出的努力你沒有展現出來，那相應的報酬也就沒有啦！沙和尚脖頸上九個骷髏頭包括今世的唐師傅本人一共經歷了十世才終於渡過此等難關，確實挺讓人敬佩的。

河中有僧非主流。

河中有流放之人，生的一副好凶相，染著非主流的紅色泡麵頭，身披黃大衣藤條綁腰間，靛色的面容之下脖頸處懸掛一條九個骷髏頭串成的時尚項鍊，墮入凡間的捲簾將以一副引領時尚潮流的裝扮出現，像現實中的某些跳大神的高人，若是手持利刃在武俠小說中一般就是剪徑的強人代表，而手持寶杖的形象再少點濃妝挺像魯智深。

餓急的沙和尚。

流沙河河水太湍急加上太寬的特點導致少有人家生活於此或許之前有膽大的漁家只是遇上了沙和尚遭了難導致沒管飯的地方，也導致以前吃喝無憂的沙和尚也要為空空如也的肚子而發愁。河水的特性導致其既無龜魚鱉又無蝦蟹鱔環境，沙和尚餓的時候只能望岸流淚，難怪見了唐師傅雙眼放光想要生吞了一般，那都是餓引起的。

膽寒的西遊路。

西遊記中最令人印象深刻的便是凡是落入凡塵的精靈與仙神，少有能逃出不以人為食的定律。前面的八戒也好，剛剛穿過的黃風嶺也罷，包括此刻的沙和尚都有過後面的也不會少，對於這種現象作為場外的我們感到一股寒意，似乎成了一件習以為常的事情，而這種習以為常的事情只要遇上了菩薩所有的過往全都一筆勾銷。

其實，此次收沙和尚過程不是那般順利，最令猴哥惱怒的卻是袖手旁觀插不上手，讓一向驍勇善戰出名的悟空處於尷尬局面。這種局面的造成一開始是可以避免的，棋逢對手之時應該報上名號，互相亮明身份以免帶來不必要的曲折過程。

當然啦，先報名號來歷這種做法對於暗處迫切想要找到組織的人來說太過於直接了，總給對方有點虛假的成分。這種現實中不怎麼適合的法子對於直截了當的西遊來說還是比較適合的，畢竟雙方都清楚誰是哪方人物雙方目的是什麼。所以，後面每經一地逢人報號成了一種方式，既成了一種呼喚隊友入隊的方式，也是一種樹立信心的方式。

取經就是取經容不得一點馬虎與投機取巧，不管山前有虎還是妖，老孫一棒打過便是。