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《火影》中木葉建村之初有什麼特點?斑也戴過木葉護額?
- 2022-12-15
三聖帝君是哪幾位神君
作為忍者五大國中被第一個建立起的木葉村,木葉村的建立與發展事實上都非常具有
“開拓性”
。
1。木葉的忍村制度
眾多周知,火之國的木葉忍者村是忍界
第一個
建立
“忍村制度”
的地方,
也正是在木葉村建立之後,因為收效卓著,其他幾個國家的忍者忍族也才紛紛效仿,忍村制度其實最重要的就是透過“抱團”的形式提升了原先各個忍族忍者們的地位,也讓忍者們有了更高的話語權,從而站在了與國家
平等的地位
上。
而國家的實力也隨著這些忍村而提升,從而有了後來的“忍者五大國”的忍界格局。
這其實也能說明為什麼像在首次五影會談中,各個忍村都是以自己國家為自稱進行談判,因為忍村跟國家本就是合作方或者利益共同體,他們當然有權力為自己忍村/國家爭取到更大的權益。
就像柱間當年起的“火影”的本意,就是暗中保護火之國的忍者首領,
忍者與國家的關係從原先的僱傭與被僱傭,到相輔相成的合作方,這是柱間所做的跨時代的壯舉。
而忍村的建立與忍者地位的提升,自然也讓木葉村吸納到了其他的忍族忍者:
2。木葉的忍族們
事實上木葉村最早期就是兩個忍族——千手和宇智波,其他忍族都是在這兩個忍族聯手建立木葉村
之後
才加入進來的。
後續加入進來的忍族便是
猿飛一族
和
志村一族
,明顯這也算是在填作為忍村第二代人才猿飛日斬與志村團藏的身世。
也非常“巧合”的是,在團藏臨終的回憶裡也有他與少年日斬暢聊的畫面,從這裡也可以看到在他們來到木葉村的時候木葉村已經具有了相當的規模,並且已經築起了圍牆,這個建築結構一直沿用到了如今。
而在猿飛一族與志村一族之後(也可能是同時)加入木葉村的,可能就是鐵三角的豬鹿蝶三大忍族,即
山中一族、奈良一族、秋道一族
,因為在秋道丁座對丁次的敘述中,這三大族從前就是協助彼此的“抱團”合作關係,並且還有猿飛一族擔任見證方。
3。木葉護額
那麼木葉村在初代火影時期有什麼其他的創造物呢?
答案是護額
。就連木葉村第一“反骨仔”宇智波斑當年都曾經戴過一段時間護額,並且從畫面來看此時其他忍村也都有了相應的護額。
從發展規律來看,
“護額”這種存在應該也是以原先忍者族徽家紋佩戴物為基礎做出的延伸
,例如柱間扉間所在的千手一族,他們打小上戰場就習慣在頭上繫上或佩戴上帶有族徽印記的物件。
只不過在變成護額之後,護額所代表的所屬陣營就從忍族擴大到了忍村,並且由金屬製作的護額也更具有保護作用。
4。忍者學校
在柱間在任/活著期間,忍者學校也已經有了相應的
雛形
。
可以說這算是柱間所做的第二個大貢獻了,培養觀念還是要從娃娃抓起,忍者學校(雛形版)的建立也更方便忍族們融入到村子中去,就像畫面中也有千手一族和宇智波一族的孩子在暢所欲言。
黑衣小孩的族徽也說明新加入了某個忍族
當然這裡一直強調“雛形”是因為根據《兵之書》的介紹,真正意義上的忍者學校是在第二代火影千手扉間在位期間創建出來的,與後來的“忍者學校”相比,可能柱間這個版本的更趨近於純粹的“學校”吧。
5。忍者編號
雖然在建村之初有了護額有了學校,但是早期木葉村的忍者們其實是沒有忍者編號的。
目前木葉村這邊忍者編號最早的一位是與日斬同輩的
轉寢小春
,為
000256
(猿飛日斬為000261,志村團藏為000272,水戶門炎為000293)。
這個百位數的編號序列基本可以確定忍者編號制度大機率也是從日斬這一輩才開始實行的,所以說在這之前的那些老千手老宇智波老猿飛老志村們大機率都是沒有忍者編號的。
因此像初代二代或者宇智波斑這些,他們的忍者編號均為“—”。
而其他忍村大機率也是在這之後才開始實行的忍者編號制度,其中比較能佐證這一點的便是砂隱村的千代婆婆,按年齡算此人也是三代火影猿飛日斬的同輩人,其忍者編號為“01-002”,是目前砂隱村中已知最靠前的。
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