佛教對於中華文化最大的影響是什麼？毋庸置疑，對哲學、文學、藝術、建築和語言等都產生了深遠的影響。但每個人的感受不同，“最大”？是仁者見仁智者見智的問題。於我，佛造像是可見的深刻影響。

兩漢之際，佛教自古印度傳入中原，經過數百年的發展，到了南北朝的時候獲得長足發展。佛造像從無到有，先後出現了敦煌莫高窟、大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟為代表的石窟藝術。

各個朝代都向佛造像中注入自己的特色，北魏前期的健碩後期的瘦骨清像、北齊的圓潤溫和、唐朝的豐滿、宋代的玉樹臨風……，最終成為傳統文化中一個閃光的部分。從它們中可以看到文化的交融、內涵和智慧以及雕刻藝術之精美。

1996年和2012年，分別在青州和鄴城出土兩批重要的佛教造像窖藏坑。它們時間跨度都是從北魏到北齊或更晚一點，都是被打破後有序埋藏的。它們具有濃郁地方特色和獨特藝術風格，後來被稱之為青州風格和鄴都風格。這兩個窖藏坑出土的造像都值得一觀再觀。

青州博物館就是因為展出青州龍興寺窖藏出土的造像而成為和省級博物館一個級別的國家一級博物館。青州造像之精美，不拿經常出鏡的說，就拿一尊“裝飾”並不太複雜的佛立像就可見一斑。

這尊彩繪佛立像是標準的北齊風格，它柔和俊美的線條，含蓄的笑容，佛衣貼體，都是那個時期造像所具有的時代特色。

一起看看這尊著紅袈裟的小佛陀美不美？如果沒有佛教以及派生出的造像藝術，哪能看到這麼精美的雕像。

北齊 彩繪石雕佛立像。

每個時代的造像都有時代特色，比如北魏的瘦骨清像、褒衣博帶。到了北齊，佛衣的樣式有了改變，這種是“隨體型”的袒右式。

佛陀彎眉細目，微微下看，鼻樑挺直，嘴角微微上揚，帶著笑意。

佛陀有著俗話所說的“天庭飽滿、地閣方圓”的福相面龐。

造像貼金，歷經千年貼金彩繪大部分都在。龍興寺造像都是打碎後埋藏的，出土的造像絕大部分有殘。這尊也是慘了手臂，頭也是後拼接上的。

小佛陀身材還是挺“單薄”的，年輕人！

這尊佛立像的佛衣哪裡像石頭雕琢的，完全是一種絲綢的質感，似身披薄紗，而且順勢貼在身體上，這就是所謂的“佛衣貼體”。

問問小佛陀，你佛衣是用什麼顏料染成的，怎麼歷經千年都不褪色？

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