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關於冬至的三個故事,第一個與瘟疫有關,後兩個很多人喜歡吃

簡介東漢末年,南陽醫聖張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉氏,適逢大雪紛飛、寒風刺骨的冬至前後,他看見很多百姓因為嚴寒得了凍瘡病,甚至耳朵都凍爛了,張仲景根據中醫辯證方法,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋裡煮熟,撈出來剁碎,用麵皮包成像耳朵的樣子,再

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關於冬至的三個故事,第一個與瘟疫有關,後兩個很多人喜歡吃

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12月22日,冬至節氣。

冬至是古人最早確定的節氣,對應《易》復卦,一元復始,永珍更新。

冬至意味著陽春越來越近,古代又有“冬至大如年”的說法,並能通過冬至的進入節奏來預測未來,比如民諺:

“冬至月頭,賣被置牛;冬至月中,單衣過冬;冬至月尾,天寒地坼冬死鬼。”

宋代釋普濟在《偈頌六十五首》也講:

擊鼓升堂,不談世法。冬至月頭,賣被買牛。冬至月尾,賣牛買被。

關於冬至的傳說主要有三個:

冬至傳說之一·吃赤豆粥

臘八粥沒出現之前,冬至有喝“赤豆糯米粥”的習俗。

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這一習俗與古人的冬至“儺戲”、“辟邪”、“祛瘟疫”等習俗有關。《荊楚歲時記》記載,傳說水神共工氏有不才子,經常作惡多端,為禍百姓,死於冬至,變成了疫鬼,“為人厲,畏赤豆,故作赤豆粥以禳之”。因為傳說疫鬼最怕赤豆,所以老百姓會在冬至這一天煮吃赤豆飯或赤豆糯米周,用以驅避疫鬼,防災祛病。這一習俗很可能影響了“臘八節”吃“臘八粥”的風俗。

冬至傳說之二·吃“嬌耳”

“冬至餃子夏至面”,“好吃不如餃子”。

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冬至吃餃子流行於北方多個地區,傳說與醫聖張仲景發明的“驅寒矯耳湯”有關。

東漢末年,南陽醫聖張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉氏,適逢大雪紛飛、寒風刺骨的冬至前後,他看見很多百姓因為嚴寒得了凍瘡病,甚至耳朵都凍爛了,張仲景根據中醫辯證方法,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋裡煮熟,撈出來剁碎,用麵皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋裡煮熟,做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施捨給百姓吃。結果很多百姓的凍瘡被治好了。後來人們為了紀念“醫聖”的功德,就將冬至吃餃子的習俗沿襲至今。

冬至傳說之三·吃“餛飩”

老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時,北方邊境經常受到匈奴騷擾,百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個單于,十分兇殘。百姓對其恨之入骨,於是就用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,祈求戰亂儘快平息,百姓早日過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天,所以就有了冬至家家戶戶吃餛飩的習俗。

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