有些人，走著走著就散了！

不知道大家有沒有發現，當你身邊的某個朋友突然有錢後，你們似乎就不能再做好朋友了。

以前的歡歡樂樂，現在似乎都回不去了。

金錢，不僅改變了一個人的經濟，同時也在影響著一個人的朋友圈、社交圈。

所以，當身邊朋友發達了、有錢了，自覺地保持距離，才是聰明的選擇。

一、人窮時，可以共患難，人富時，卻不能齊享福。

《羅輯思維》羅振宇說過：我們在保持自己獨立的人格尊嚴和人格空間的前提下，儘可能對他人釋放善意。

曾經看過一篇文章，印象深刻的是其中的一句話：希望你過得好，但是不要比我好。

不管是朋友，同學，還是身邊的夥伴，他們出現一些問題時，我們很願意幫他，但看到他一天天比我們好起來時 ，我們心裡便各種百味雜全，然後憤憤不已。

人性，就是這麼奇妙。

記得同事曾跟我說過，她有一個好朋友，兩人無話不說，剛畢業就相約一起工作，一起發過傳單，一起啃過饅頭，一起坐著12個小時的硬座回家。

由於兩個人的性格、工作能力以及其他方面的不同，兩人的差距很快就顯示出來了。

好朋友能力出眾，被公司外派到美國工作去了，過了沒幾年，就買了房和車。

他們的聯絡，從以前的每天都聊，到後來，一年也聊不上一次了。

原因很簡單，這朋友看不上他了，覺得他的生活太無趣，跟他聊天沒意思。

人心是很複雜的，在窮的時候，我們總是能好好的共患難，但當有一方開始富有後，一切都變味了。

所以當朋友有錢後，與其難堪的揪著過往不放，不如好聚好散。

二、身份不同了，註定要分離

孔子曰：“道不同，不相為謀”。

其釋義是走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。

當朋友有錢後，身份與想法也都發生了改變。

比如，魯迅先生和他兒時的玩伴閏土，兩人第一次見面，雖然魯迅是一個少爺，而他只是一個幫工的兒子，但他卻不怕魯迅。

不到半日，便和魯迅混熟了，並且親切地稱呼魯迅為“迅哥兒”。

成年後再次相遇，閏土不再稱呼魯迅為“迅哥兒”，而是非常恭敬地叫了一聲“老爺”，這一聲老爺把兩個人從親密的朋友關係，變成了明顯的階級關係。

當魯迅的母親讓他依舊哥弟相稱時，閏土卻說，“這成什麼規矩，那時是孩子，不懂事。”

曾經是玩的很好的夥伴，再次相遇卻變成了完全不同的兩類人。

結婚要門當戶對，交朋友又何嘗不是如此呢？

當身份發生了改變，也就註定回不去了。

人與人之間的交往，說白了就是思想觀念的碰撞。曾經走進過彼此的世界的人，會因為後面經歷際遇、金錢地位的不同，慢慢淡出對方的世界。

三、經濟不同了，再相處也只會讓彼此難受

有些人，在相處了一些日子後，會漸漸發現了彼此之間的差距。

陳果老師說過，物以類聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互識別，只有同等能量的

人才能相互欣賞。

最近一個熱播劇中《百年之好，一言為定》裡面有一個片段，夏林希的室友莊菲是一個相貌平平，家庭貧窮的女孩，在剛上大學的時候，帶了家鄉的特產，主動分享給室友，室友家境優渥，分享的零食都是進口零食。

在室友提出一起去吃飯的時候，莊菲拒絕了她們。

網友說莊菲這樣子顯得冷漠無情，一幅拒人千里之外的樣子，也有網友說，有些人，隨隨便便吃的一頓飯就夠別人生活一個月。

就像《風犬少年的天空》中的劉聞欽，18歲的他遇到了家庭優渥的安然，在相處過程中，自尊心不斷的受到了傷害。在飯店吃飯的時候，他小心翼翼的拿著打黑球掙來的一條項鍊，然而那一條項鍊卻是飯店的五等獎。

那一刻，他明白了他和安然之間的差距如鴻溝一般。

印象深刻的是他問安然的那一句話：河裡的蝦和海里的蝦能一起生活嗎？安然說：不能。

他們之間有誰錯了嗎，誰都沒有錯，只不過是生活環境的不一樣，有的人辛苦掙錢就為了能買一件好看的衣服，而有的人卻能隨隨便便就能買下，這就是現實。

當我們的有錢人朋友買了幾千塊錢的衣服時，我們還在為省幾塊錢玩疊貓貓，當她開始和你討論明星同款牌子時，你只有透過手機去百度瞭解一點知識。

為了不失去這個朋友，我們開始攢錢不吃不喝就為了和她買同款，一來二去把我們自己整的特別累。

有人問，那就不要這個朋友了嗎？

並不是，而是要我們學會不要玻璃心，堅定內心，拿捏好與朋友之間的距離。

所以當朋友有錢後，和他保持一定的距離吧，我們的思想消費不再一致。

當我們在微不足道的崗位上緘默無語時，有錢的朋友可能在五光十色的酒林肉海中揮霍著奢侈的人生；當我們在為生活勒緊腰帶時，有錢的朋友花錢如流水名為享受生活。

有誰錯了嗎？沒有，只不過是物質基礎導致了思想觀念及生活都變得不一樣了而已。

距離產生美，聰明的人開始自覺的保持一定的距離，而急巴巴湊上去的人，恰恰會適得其反。

本文來自投稿，作者：井秀