【01】

具有悠久歷史的好萊塢星光大道聖誕大遊行，是全世界最具影響力的遊行盛會之一。

今年的大禮官由硬漢演員和人道主義者Danny Trejo擔任。洛杉磯市市長賈西提、著名主持人

Laura KcKenzie

和

Montel Williams

及眾多影視明星、歌星和貴賓

90

人登場亮相併在主席臺觀禮。

遊行隊伍從好萊塢大道和橙色街交叉路口起步，在一條 3。2英里長的

U

形路線上遊行，差不多有

5

千名錶演者，沿好萊塢大道向東，至藤街轉彎，向南行走，來到日落大道，再向西返回橙色街。

在遊行路線上，10個

4

層樓高的人物氣球、

14

個音樂或舞蹈表演團隊、

10

支行進樂隊、四輛彩車，一輛新的“山谷中的恐龍”主題彩車，以及約

50

輛電影和新奇汽車從熱情的觀眾面前馳過，近百架無人機組成的各種圖案，不斷在遊行區域的上空變換，為大遊行增添了高科技的色彩。

受到第九十屆好萊塢星光大道聖誕大遊行組委會邀請，美國南加州華人社團聯合會，組織了160人、成立了舞龍舞獅、中華武術、腰鼓響扇、漢服表演、國粹旗袍展示等五個中國方陣，參加聖誕大遊行。

美國北京聯誼會接受了中國駐洛杉磯總領事館和美華聯交辦的旗袍秀表演任務，洛杉磯大才子北奧寫詩銘記：“三十二個美佳人，三十二朵玫瑰花。好萊塢星光大道，中華旗袍閃光華。婀娜多姿款款步，嬌媚佳麗人人誇。感恩時節露笑臉，身披晚霞待出發。”

北奧會長和鳳凰衛視李嘉壁擔任啟動儀式主持人，許承武理事長擔任旗袍秀遊行現場總指揮，申玉明監事長扮演萬人矚目的魅力大熊貓卡通形象。

11月

27

日晚

6

時，當中國遊行隊伍出發時，中國駐洛杉磯總領事館總領事張平，副總領事李春林，領事王琪、安明栓、路君燮等到場加油鼓勁。

南華聯主席陳彗碧、共同主席林連連、監事長趙林等出席。

洛杉磯著名僑領：陳燦培、朱儁英、張勇、馮軍、鹿強、馬樹榮、關健榮、周德昭、林淦花、熊文勝、莊佩源、曹琳、李錦生、胡卓球、方傑洲、張鳴、孫英麗、林日升、楊弼、虞清、江風年、林德憲、劉春紅、王蜀、劉凌、林洪增、王一川、葉柏希、張嫻、李冀、王森林、周晏羽、謝巧玲、李燕伯、王瑤等也參加遊行。

遊行組委會：林旭、孫耀寧、孫偉、張蘭姬、張莉安、劉藝軍等，美華聯下屬180多家社團和

50

多家華媒共同參加。

【02】

一邊是鶯歌燕舞的大遊行，另一邊卻是炮火連天，血肉橫飛的死傷場面，人類社會就是這樣變化萬千、不可思議！

現實生活中有很多問題遠比自媒體和網際網路上的情況更復雜與多元化，觀眾應該帶著質疑和批評的眼光正確看待網際網路上虛構以及推理的故事。

畢竟網路世界上充斥著想象和假設的荒誕不經的傳說，包括一些無恥的欺騙與謊言，可見輿論導向、資訊真假難辨，都是發動戰爭的宣傳需要。

對於在戰爭中犧牲的軍人家屬的悲痛，需要撫慰；對於戰士親人的抱怨，需要解釋。

傾聽家屬意見、建議和請求，是明智的，有些話當面說，比較情真意切，既是給母親的安慰，也是給士兵的鼓勵，體現了軍隊指揮官的高瞻遠矚。

什麼是戰爭？師說：人類和動物用你死我活的暴力手段解決矛盾與保護自身利益，是一種集體、種族、組織、派別、國家和政府之間互相動用暴力手段來攻擊、殺戮等泯滅人性的野蠻行為，敵對雙方為達到某種政治、經濟與領土完整等目的而機械執行的武裝戰鬥。

觸發戰爭的因素，往往是政客而非軍人，因此戰爭被認為是政治和外交的極端對抗。

並非只有人類之間才會爆發戰爭，草原上隨時上演的食肉動物獅子與食草動物羚羊之間的生死搏鬥，還有螞蟻跟各種小蟲子，也存在戰爭可能性。

因此，哲學定義戰爭是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯盟）之間矛盾的最高鬥爭表現形式，是解決糾紛的最強暴的手段，是在自然界解決問題的最原始野蠻的辦法，通常被認為是不文明的卑劣手段，由於戰爭給人類造成巨大的災難和傷害，文明進步的現代人類社會努力避免戰爭。

當今的這個世界，因為戰爭所造成的不幸與悲劇觸目驚心，很多政客導演的災難劇慘絕人寰，“撒旦挑釁烽煙起，戰場全死冤枉鬼。蒼穹靈光照心田，星河淨水洗慧眼。”

可憐多少普通平民家庭，母親失去兒子，妻子失去丈夫，孩子失去父親，親人流乾眼淚，悲傷瀰漫了整個家族。

人間煉獄一般的現代化戰爭，多是政客慾望加上族群利益，找一個冠冕堂皇的理由出師，也就顧不得老百姓的死活了，還沽名釣譽給你光宗耀祖的機會，應該好生把握才對，足見政客一張嘴，白的說成黑，死的變成活，惡的改為善。

戰爭還要打多久？只有贏家掌握話語權，古往今來勝者為王敗者為寇，戰勝國永遠不受譴責，而且重新書寫歷史，希望雙方坐下來談判，讓和平的陽光，驅散戰爭的霧霾。

和平是什麼？師說：是人人追求和期盼的平安與快樂的寧靜致遠，是一種沒有戰爭和沒有死亡的自然安全狀態。

在人類發展的過程中，總是不斷地汲取歷史的經驗教訓。

希望和平，意味著這是多少仁人志士由衷嚮往的境界。

盼望和平，意味著全世界各民族緊密團結、榮辱與共。

期待和平，意味著全體家庭成員平安無事、安然無恙。

希冀和平，意味著人人都可以健康快樂、逍遙自在。

祝願和平，意味著國富民強、四海昇平、領土完整。

在滾滾逝去的歷史中，有多少勞苦大眾把自己的青春、生命和尊嚴全部獻給和平事業？他們是推動歷史前進的英雄。

建設強大的國防現代化，不是為了炫耀武力，而是為了國家的穩定與民族的振興。

我們武裝起來，永遠不會欺負別人，而是告訴世人，一旦爆發戰爭，會死很多人，性命也朝不保夕、水深火熱、苦不堪言，隨時都會命斷黃泉。

我們的武裝力量突飛猛進，是為了保護人類和平，而不是發動戰爭，這一點可以告慰全世界，龍族為了人類社會的和平進步，將會不惜一切代價！

呼籲和平，不代表懼怕霸權，正好相反，當仁不讓。

人民至上，生命至上，和平至上，這是近代一百多年以來，龍族夢寐以求的偉大目標！

只有和平，才是人類最正確的選擇，也正是善良人渴望的平安歸宿和福至泰來的憧憬。

耳順之年，人生閱歷已經老成練達，能看透事物的本質，知道如何近水樓臺先得月。

這一輩子活得明月高懸、兩袖清風、真是應了那句老話，赤裸裸地來，光溜溜地走。

感恩節至聖誕節期間，美國商家都在實行打折攬客，我騎腳踏車去《羅蘭崗農貿市場》買完時蔬，順路去《德成行》購買臺灣香腸和日本乾麵，繞道《沃爾瑪》採購肥皂與水果，好像沒有獲得折扣的樂趣。

切菜燒飯、果腹充飢、整理房間、洗衣疊被、拖地擦窗、按時吃藥、漫步健身、閱讀寫作、構思故事、出書圓夢，此乃新的人生奮鬥目標。

似乎每天都在複製這些日常的瑣碎事情，而且似乎達到了樂此不疲和迴圈往復的程度，是不是有點失態的吹毛求疵。

【03】

想起當年曾經紅火的日子，我也見識過人上人的奢華生活，跟高貴的朋友去歐洲旅行，說不好深層次的因果關係，那就介紹一點表面上的虛榮。

真正有錢大佬的眼鏡架子是玫瑰金的，腕錶是百達翡麗的，皮帶頭是純金鑲嵌鑽石的，西裝是歐洲皇室設計師私人定製的，皮鞋是鱷魚腹皮做的，一身行頭何止千萬？

住著上億歐元的智慧化豪華莊園別墅，坐著私人飛機、頂級遊艇，還有豪華私人專列，出入三星米其林，國王宴席，皇家歌劇院，貴族俱樂部，揮金如土、美女如雲，沒有人不向往這種神仙一般的生活。

不管當年是多麼令人欽佩的角色，還是令人羨慕的成功者，那都是過去的輝煌，如今的年輕人不吃這一套，倒不是輕視歷史、不尊重過去，而是如今崇拜的物件不同了，認定偶像標準，已流行內斂和謙卑。

誇耀曾經的勇猛，在別人看起來，不是吹牛，就是神經病。

切記一句民間諺語，好漢不提當年勇，好女不提當年嬌。

其實也不完全是為了炫耀，而是想把曾經發生過的輝煌與榮耀的真實事件，講給不甚瞭解並且不在乎的魯莽少年聽。

一個不尊重英雄的人，只能是個不良品種，子孫後代也會以同樣的態度回報他的愚蠢。

繁華落幕，盛極一時或不可一世的主角，終究會迴歸孤單寂寞的老年歲月，傾訴了得意之作，便幡然醒悟地慨嘆。

可是眼下，早已時過境遷，英雄莫提當年勇，如今襯衫掉了釦子，褲子口袋因裝手機脫了線，都得自己動手，去跟隔壁熱心的小姐姐借來針線，自己勉為其難穿針引線開始縫補；茶杯不小心打碎了，水潑了一地，趕緊拖乾淨，不然很快乾燥了，地上留下一片斑跡；總是喜歡躺在按摩椅上，聽著京劇一會兒睡著了，受了涼肚子疼，一天拉好幾回；動手做饅頭，由於發酵時間太久，因為感恩節放假，大家排隊使用廚房，竟然蒸成了發糕；瓷罐裡的牛腱子燒焦了，砂鍋裡的土豆燉牛肉燒煳了；房東上門告誡說，引起火災要坐牢，嚇得我煮雞蛋用手機計時器，鈴聲一響就奔去廚房關火；試想一下，一個人自理生活都會忙得焦頭爛額，可見心煩意亂早就無人問津，此處不是故鄉，沒有人伺候，旅居異國他鄉洛杉磯，什麼事情都得親力親為、自己動手、才能豐衣足食。

儘管自己是一個追求詩和遠方的文學愛好者，表面上文質彬彬，甚至還有點清高，卻也避免不了跟銀行、保險、餐廳、超市等生活資料打交道。

再怎麼自詡高雅，也活脫脫地要跟庸俗的生活相依相伴，畢竟不是不食人間煙火的神仙，爾等不過是淪落在社會最底層的芸芸眾生而已啊！

無論你能寫出多麼浪漫而動人的詩，依然擺脫不了用錢買飯吃，用錢抽菸喝酒，用錢交房租，用錢買衣服御寒冬。

無論主人公怎樣雍容華貴？抑或仙風道骨、高貴典雅，依然也要吃喝拉撒，維持生命的正常活動，說到底，人是鐵，飯是鋼，一天不吃餓得慌。

我沒做個人恩道門之前，是不準進入聖殿的，我問過受人尊敬的哈崗支聯會耄耋教長賴建臣弟兄，“為什麼聖徒一定要在洗禮後滿一年，尚須透過聖殿培訓班七週課程，再經過支聯會會長和支會主教召喚，面談過後在推薦書上簽字，才具備資格進入聖殿，然後，恭敬肅穆地做個人恩道門？”

原來按程式指導聖徒認真學習《聖經》、《摩門經》、《教儀與聖約》、《無價珍珠》，必須充分做好思想準備，接受嶄新的更高階喜樂和智慧。

誠如知識淵博和德高望重的賴建臣教長所比喻的那樣：“在教堂一般是學習初級常識，到聖殿主要是進修高階學問。唯有在美國人建立的

Church of Jesus Christ of Latter Day Saints

，才有教堂與聖殿，而且是全球一體化的。”

以前其他教會的人批評或汙衊Church of Jesus Christ of Latter Day Saints的時候，我定會奮起反擊，據理力爭。

後來，先賢多次開導：“用不著去跟那些沒有福氣進入本教會的人爭論，如果真的懂得了【愛上帝和愛人如己】，就會遵循耶穌基督的勸誡，當別人打你右臉時，你把左臉也送過去讓他打個痛快。這是一種人生境界，因為你追求的是精神潔淨和喜樂，像耶穌基督一樣甘願被釘死在十字架上，為迷失心智的聖徒贖罪。上帝是真實存在的，他舍愛子為世人受苦受難，直至用鮮血贖罪，復活是給人類一種希望，把迷途羔羊帶回到高榮國度。”