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農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

簡介李大哥聽老農講述到這裡,終於算是弄明白了“臥室不供先人,庭院不供財神”這句俗語所要表述的意思了,同時,李大哥也弄明白了自己父親臭罵自己的原因了

疑惑地什麼

李大哥最近很鬱悶。李大哥鬱悶的原因是自己捱了一頓父親的臭罵。

農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

事情是這樣的:

前幾天,李大哥在街頭上碰到了一個畫像的藝人,於是,李大哥請這位藝人憑自己已故爺爺身份證上的照片給自己爺爺畫了

一幅畫像

。爺爺的畫像裝裱過之後,李大哥將爺爺的畫像供在了自己的臥室當中。前兩天,李大哥的父親來到李大哥家看望李大哥的兒子,當李大哥的父親在李大哥的臥室中發現了李大哥爺爺的畫像後,頓時火冒三丈。李大哥的父親稱李大哥這樣做是在侮辱先人。

對於父親的指責,李大哥自然是不認同、也不理解,但是,李大哥知道父親的脾氣,因此,李大哥也沒有與父親爭辯什麼,只是默默地將爺爺的畫像拿出了臥室。

農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

昨天,李大哥在與一位老農聊天的時候聊到了自己挨自己父親臭罵的事情上了。

老農聽完李大哥的敘述後問李大哥:

難道你就沒有聽說過“臥室不供先人,庭院不供財神”這句俗語嗎?

“什麼?咱們農村還有這麼一句俗語?我還真的沒有聽說過呢!這句俗語說的是什麼意思呢?”李大哥疑惑地問道。

老農說:

在咱們農村,的確是有這麼一句俗語。如果你不知道這句俗語說的是什麼意思,我可以給你絮叨絮叨。

農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

接下來,老農開始給李大哥講解起這句俗語來了。老農說:

一、臥室不供先人

所謂的“先人”,其實是指自己的祖先或先祖,對於你來說,就是指包括你爺爺在內的所有已故長輩。

就拿你來說吧!在你很小的時候,由於你父母常年在外工作,因此,從兩三歲起你就一直跟隨爺爺、奶奶生活。在你七八歲那年,你奶奶因病故去了,於是,你爺爺就成為了照顧你的“主力軍”,不但天天需要給你做吃做喝,而且,還需要每天接送你上學,一直到你初中畢業後你父母才回到了你身邊。

在你爺爺照顧你的十數年當中,他老人家付出了許多艱辛。因此,你應該對你爺爺有一份感激之情。當然,就憑你為你爺爺掏錢畫像上來看,你是懂得感恩的。但是,按照規矩來說,你是不應該將爺爺的畫像供奉在臥室當中的。因為按照古人的說法來講,臥室屬於“不潔之地”,一旦將先人的畫像供奉在臥室當中,就會令先人蒙羞,所以,沒有人會將先人的畫像供奉在臥室當中。至於說臥室為什麼會屬於“不潔之地”,你自己想一想就應該清楚了。

農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

二、庭院不供財神

財神

在中國道教文化當中是主管世間財源的神明。道教文化當中的財神可分為文財神和武財神。所謂的文財神主要有比干、范蠡等,而所謂的武財神主要有趙公明、關公等,但在民間文化當中,文武財神還有五聖、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君以及活財神沈萬三等等。

當然,所謂的

文武財神都是人們虛化出來的,在現實生活當中並沒有財神的存在。然而,民間的信仰難以改變,況且,文武財神的說法還是中國傳統文化的一部分,也是不能夠輕易改變的。

既然

文武財神的說法不能夠輕易改變,那麼,我們姑且就信之真的存在吧!

但民間傳說中稱:

文武財神均具有一定的“虛榮心”。一旦他們到了誰家之後,便會坐到誰家的堂屋中讓人們供奉他們。假如人們將文武財神的畫像供奉在庭院當中,文武財神就會覺得人們不尊重他們,因此,他們就不願意給人們帶來財富了。

鑑於此,庭院中是不能夠供奉財神的。一般來說,應當將財神畫像供奉在自家的堂屋當中。

以上所言就是這句俗語的大概意思了。

農村俗語:“臥室不供先人,庭院不供財神”,說的是咋回事呢?

李大哥聽老農講述到這裡,終於算是弄明白了“臥室不供先人,庭院不供財神”這句俗語所要表述的意思了,同時,李大哥也弄明白了自己父親臭罵自己的原因了。李大哥覺得:自己畢竟太年輕,有些民間規矩,還需要向年長的人多多學習呢!否則,自己還有可能繼續“犯錯”。

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