《山海經·大荒西經》 ：”有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。“大概意思就是：有神十人，叫作女媧的腸子，（後來）變成了神，在大片的莊稼地裡，睡覺就橫臥在路上。

十神：上古時期，開天闢地，造福萬民的十位神，其中有伏羲，女媧，炎帝，黃帝，帝嚳，祝融，共工，帝俊，少昊，西王母。

我們知道關於女媧的傳說，最熟悉的是女媧補天和女媧造人。

女媧，古神女而帝者，人面蛇身，相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度。一日中七十變。

女媧，風姓，伏羲之妹。母曰華胥氏，昔日水神共工與火神祝融大戰而不勝，共工一怒而觸不周山，不周山乃擎天柱，天柱折斷，天傾西北，地陷東南，女媧煉五色石以補天，拯救萬民於水火之中，功德甚大。女媧是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

神話中的女媧從何而來？

《太平寰宇記》記載：“大跡出雷澤，華胥履之生伏羲。”

《淮南子》中說：“雷澤有神，鼓起腹則熙。”

《山海經》則說：“鼓其腹則雷”

這是說華胥在雷澤湖踩了龍的腳印，隨感受孕，生下了了伏羲。雷澤湖可以說是華夏文明的源頭，伏羲女媧的母親應該就是華胥。雷澤古時稱雷夏，華夏的由來不就是華胥和雷夏的合稱嗎？龍的傳人也由此而來。

這些都是上古神話中的女媧，那在中國歷史上有女媧這個人嗎？

答案是有！

很多人認為山海經中的神話故事都是很虛無縹緲的，其實不然，遠古時代沒有文字，歷史事件完全靠的是口口相傳，最後就演變成了神話故事。

歷史上確實有女媧這個人，她是伏羲氏族部落一位大首領的女兒，出生在鳳州，就是現在的陝西省寶雞市。女媧的陵寢位於陝西省臨汾市洪洞縣，即使是在現在每年農曆三月初十前後，當地都要舉行長達七天的廟會和祭祀活動。