《山海經》

描述了一個不可思議的世界，看起來距離我們非常遙遠，甚至很多人認為不是我們生活的這個世界。歸結起來，對

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具體描寫的是哪裡，有以下幾種不同看法。

有的觀點認為描寫的是另一顆星球上的事物，因為

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裡的景物跟今天我們所見相差太大，甚至有一些景物不可能是在地球上的。甚至書中給出了從東極到西極的距離，是十多億步，換算成今天的里程單位是六七十萬公里，而地球赤道長度才四萬多公里，因此不可能在地球上。

有的觀點認為描寫的是冥界，因為那些巨大而神奇的神、外形和今天的人大相徑庭的人類、各種看起來很虛幻的生物，以今天的眼光來看，是不可能在地球上存在的。而內容涉及到許許多多的鬼和神，因此被認為是地獄。

當然也有人認為寫的是地下世界。有眾多的現象表明在地球內部存在著一個文明，而對這個文明我們知之甚少。

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所描述的世界和我們生活的世界相去甚遠，其中的十個太陽、十二個月亮之類的情節，以及關於天和地的描寫，更像是一個實體封閉的空間。這樣的空間就只能在地下了。

當然還有其他更多的觀點。比如有人認為寫的是伊甸園，有人認為寫的是天堂，更多的人認為是一個虛構的故事。就算認為

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寫的是地球，那也是遠古時候的全球景象，而不僅限於寫了中國。

其實我們對

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有諸多誤會。這些誤會導致我們無法正確認識

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，無法正確理解

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所帶來的資訊，從而在對中華文明溯源方面、對中華民族的形成歷史探索等方面走了大量的彎路。

老嚴看過許許多多關於

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的文章，發現人們對

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的誤會是方方面面的。

時間上的誤會，用今天的目光去審視四千多年前的事物。

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寫於三千多年到四千多年之間，幾千年來地球上的變化是巨大的，甚至是不可思議的。僅僅在物種變化方面，有大量的物種消失了，這些物種在

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中有記載，然而今天的人們並沒有見過，因此認為很虛幻。

根據計算，四千多年前有上億個物種，而今天只有八百多萬個，也就是儲存率不到百分之十。那些已經消失的物種之中，不管動物還是植物，從外形、從功用、從生長方式來看，幾乎每一種都有自身的特色。這些特色是今天的我們沒有見過的，我們自然會感覺很虛幻。

僅僅從人類方面來說，其實不但

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記載了上古時候的多人這種現象，就是

《

史記

》

等書也講述過。但是今天我們生活的地球只有四大人種，因此我們選擇不相信歷史。人類善於肯定自己而否定別人，所以很容易形成時間上的誤會。

如果我們能用發展變化的觀點，歷史地看待

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，就會對梳理描寫的大量事物進行客觀分析，消除大量的誤會。

歷史上的誤會，

即

對於一次關鍵性的歷史事件，選擇了視而不見。這就是史前大洪水。史前大洪水給地球帶來了滄海桑田般的變化，這些

變化

不僅僅是在地形地貌上，也深刻影響到了地球人文。

全球大洪水是上古歷史和古代歷史之間的分水嶺。對於全球大洪水，有大量的傳說流傳至今。即使認為傳說不可信，也還有大量的文字記載，這些記載遍佈世界各地。甚至在四千多年以後的今天，依然能夠找到全球大洪水的很多遺蹟。肯定和分析全球大洪水，是正確認識

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的關鍵。

全球大洪水是世界四大文明古國中其他三大文明滅絕的關鍵原因。而

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正好記載了中華文明是怎樣度過全球大洪水，沒有斷絕，並發展到夏商時代的。如果忽略甚至否定這一次歷史事件，

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就成了虛無，成了純粹的神話。

見識上的誤會，用今天的知識去理解上古時候的文字意義，導致

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越來越被神化，越來越被誤會。比如上文提到的，帝讓堅亥測量距離，結果是十多億步。然而這個億的古代含義是十萬，也就是隻有一百多萬步，算起來只有六七百公里。六七百公里在地球上不過是一小段距離，然而我們如果用今天億的含義去理解，那

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不是神話也被神化了。

再比如

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提到很多神人首蛇身，在我們感覺不可思議，一條蛇長著個人腦袋，沒手沒腳的，不但不能創造文明，連自己也養不活。因為在我們的生活經驗中，蛇嘴巴捕食很容易，人嘴巴就不行了。然而這依然是個誤會。上古時候蛇的含義和今天是不一樣的。

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裡的蛇有的是長腳的，有的是長翅膀的。如果按今天的含義去理解上古時候的蛇，那肯定是不可思議的。

對

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最大的誤會，是文明上的唯我獨尊，這讓很多人無法正確對待

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，以及其他遠古文明現象。這種唯我獨尊已經形成一定的觀點，或者說思想潮流。思想的核心內容是，認為西方從中國明代進入中國，瞭解到了中國的遠古文明，並帶到西方，修修補補之後成了西方的遠古文明。這種觀點認為西方現有的遠古文明構成，比如蘇美爾文明、古代埃及文明等，都是假的，都是盜竊中國的。並因此不承認四大文明古國中的其他三個，認為金字塔是現代建設的，認為兩河流域出

土

的泥板文書是假造的，認為

《

聖經

》

是這一兩百年才編寫的。

老嚴不知道這種思潮是從什麼時候開始有的，也不知道經過了哪些所謂公知的發明創造和添油加醋，到今天在中國人中間形成了比較大的影響。其實這種思想是有重大缺陷的。西方如果真要構建自己的文明系統，就不應該把自己文明的起源放在西亞，而應該在歐洲的某個地方。

中華文明是唯一流傳至今的遠古文明，這是不可否認的事實。但是我們也應該承認，上古時代的文明是多元的，在世界的其他地方也的確有過文明，不過後來被大洪水毀滅了。客觀冷靜看待文明起源的問題，其實對我們不無裨益。蘇美爾泥板文書，和

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一起是世界上僅存的對上古社會詳細講述的文字。如果把這兩種記載的內容對照著看，互為註解，互為補充，不但能夠完整展示人類的上古文明，還可以理解

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為什麼記載了那麼讓人不可思議的超級文明。

消除

以上

這些誤會，是正確理解

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的前提，也是正確理解中華遠古文明的必經之路。和蘇美爾泥版文書相比，

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更為系統，從三個不同歷史階段來講述中華文明。

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也更為純粹，打遠古時期中華民族的社會構架、中華文明的

起源

歷程、中華民族的血統來源講述得清清楚楚。

剔除各種誤會，

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就成了純粹的歷史，或者說歷史中的地理志。雖然以表現地理為主要方向，但是也涉及到眾多的人文社會，尤其是有清楚的文明發展線索。

去除了這些誤會帶來的干擾，就不會認為《山海經》寫到了外星，或者寫到了全世界，或者是地心文明、冥府文明等，這本書記載的是實實在在的中華文明。