一

前些天和朋友聊天，聊到了她的一個表妹，我們感嘆唏噓之餘，忍不住又想把她的故事分享出來。

這個表妹是家中的長女，自小就是典型的留守兒童。在她剛上小學的時候，父母就外出務工了，把她和一雙弟妹留給了年邁的爺爺奶奶。許是和父母生疏的原因，她自小性格孤僻，不大與人交流。中學一畢業，她就輟學打工去了，外出幾年後，遇到一個同樣在外打工的男子，草草地結婚了。

可是結婚遠不是對過去窮苦生活的解脫，也並不是找到了自己的歸宿，她的結婚簡直是另一場煉獄。她的老公是一個滿肚子花花腸子卻又缺少實幹精神的人。結婚兩年，她幾乎承包了家裡的所有開支，而老公上班卻總是三天打魚兩天曬網的，兩人手裡幾乎沒有任何積蓄。孩子出生時，她的媽媽給了她兩千塊錢，全部用作了生孩子的開支。出院回家後，婆婆對她不聞不問不算，還以生活無著落為由，逼著她老公又出去打工了。整個月子期間，除了她自己的媽媽偶爾買點肉去看看她，幾乎所有的事情都是她自己親力親為。

媽媽說：“你就是性子太軟善，這種時候，你怎麼能放他出去呢？”她窩在床上只知道流淚。她的爸爸忍不住打電話去罵她老公，結果兩人竟在電話裡吵了起來。她冷冷地說：“早幹什麼去了？現在才來管我。”媽媽提議她回孃家坐月子，方便照顧，她婆婆又不同意，她自己就沒了主意。於是媽媽又忍不住和她婆婆吵了起來。最終一家人只坐著生悶氣，為她遇人不淑而傷心難過！

朋友一說完，我們就脫口而出：“過不下去那就離婚啊！一個人帶著孩子也許還過得更好呢！哪一個女人不想找一個疼愛自己的老公啊？眼看著這一家人根本沒有把她當作一回事呢，那麼憋屈怎麼活啊？”可現實是她根本不想離婚，只會坐著流淚，或許是因為從小沒有安全感，她害怕離婚後的生活。

二

《詩經·氓》講述的同樣是一個痴心女子負心漢的故事。結婚前，男子老實憨厚，結婚後卻前後不一了。女子從嫁過去後沒有一天清閒的日子“靡室勞矣”“夙興夜寐”，卻一直過著清貧的生活“三歲食貧”。當然，這裡的“三歲”是說“多年”。然而這從不是女子想要遠離男子的原因，真正讓女子痛下決心的是男子的前後不一。原本一心跟著他吃苦耐勞的女子，沒有什麼過錯“女也不爽”，但男子的言行卻前後不一了“士貳其行”。於是，女子回想過去的生活，痛定思痛，決定決然地離開了“亦已焉哉”。

這個故事可謂影響深遠，一直被選入高中語文課本，屬於整個高中階段學習的重要篇目之一。我想，它想要告訴萬千女性的便是：當你的辛苦得不到該有的尊重，當你的付出得不到該有的回報，當你的愛人背叛了你們當初的誓言，那麼選擇離開，一定是你最明智的決定！

三

我們一直都是勸和不勸分的，古語云“寧拆十座廟，不毀一段婚”，可是當婚姻已經完全沒有了婚姻該有的樣子，你還會堅守嗎？你還該堅守嗎？

然而，現實中，像朋友表妹那樣的女子真的很多，究其原因，我們認為是原生家庭的錯，讓她們沒有了安全感。但我們同樣可以看到，很多原生家庭不幸的人，依然可以憑藉自己的努力贏得燦爛的人生。那不是幸運和不幸運的問題，而是女子自己掌控命運與否的結果。有的人從不服命，敢闖敢拼，有的人卻以別人的過錯為藉口，將自己捆綁在不幸的包袱裡，就像烏龜揹著重重的殼一樣，明知道那不利於自己的生活，卻還是冥頑不靈地不願改變。那種令親者痛到咬牙的舉動才是真正毀了自己一生的罪魁禍首。

幾千年前，那個《氓》中的女子，都能夠在“兄弟不知，咥其笑矣”的狀況下，毅然選擇放棄自己不幸的婚姻，那麼在當今這樣一個男女完全平等的社會， 面對一個毫不懂得憐惜自己的男人，維持一段毫無感情的婚姻，我認為是極不理智的行為。如果能結束自己的不幸，離婚，有什麼可怕的呢？