女媧和伏羲，是中國古代的兩個神，但是不同時代，這兩個神的形象還不一樣。漢代以前，女媧和伏羲是獨立的兩個神，他們彼此沒有聯絡。

但是到了漢代後，女媧和伏羲被結合了起來，成了一對情侶，並創造了人世間。

在漢代以前，人們認為是女媧一個人創造了天地，它用黃泥，捏造了很多小人，然後這些小人變成了人，再捏造其他物體，就變成了人間的各類物體。

這個神話故事，很明顯帶有女性韻味，這個世界是女性創造的。這是由於原始部落時代，母系社會一直佔據了很長一段時間。

但是到了漢代，母系和父系社會開始變得單薄，母系和父系同等重要，也就是說，我國古代，對男女平等的觀念已經開始形成。

於是，女媧創造這個世界的傳說出現了變動。女媧和伏羲結合的形象，自然而然

的

出現了。

在漢代，人們認為人世間是女媧和伏羲共同創造的，再不是女媧一人的功勞了。而且他們結合的形象也很講究。

首先，女媧和伏羲的長相也很怪異，兩人都是人面、蛇身造型，他們彼此纏繞在一起。然後兩人結合，才有了人世間的一切，而人世間的一切才如此陰陽結合又彼此獨立地存在著。

我們來看看女媧和伏羲各自的形象是如何的。傳說女媧拿著一個圓規，手裡捧著或者身邊跟著月亮，月亮上有一個蟾蜍或者青蛙。

這個形象很大程度上反映了漢代人們對女性的認知。人們之所以要月亮上住著一個青蛙，是因為人們普遍認為青蛙的卵比較多，代表生殖能力旺盛。可見，漢代人們已經認識到，女性體內卵子是生殖的關鍵因素。對人體構造、功能有了基本的瞭解。

最重要的是，漢代人們已經把人世間的功勞的一半分給了女性，女性地位由此得到極大提高。並且很清楚的知道女性的重要性。

伏羲的形象也非常準確，相傳，伏羲手上拿著一把尺子，手裡捧著，或者旁邊跟隨者太陽，太陽裡有一個三足鳥。三足鳥也叫金烏，它有三隻腳，其中多長出來的一個腳，是男性的生理象徵，同樣代表著旺盛的生殖能力。

女媧手中的圓規和伏羲手中的尺子，就是用來規劃這個世界的山河用的，你要可以認為，他們是人世間的設計師。另外還隱喻著他們共同給這個世界定下了規矩。

這些巧妙的形象設計，充分體現了古人的智慧。

對於用蛇身纏繞的方式表達了“造人”，也體現了漢代人們對生殖的認知，這個造型很形象地表達了，男女孕育後代的前戲。可見古人早已認識到，女性之所以能生孩子，首先需要有男女結合這一個步驟。

現在另一個問題來了，到了漢代，人們非要把伏羲安排給女媧，成為跟女媧一起創造世界的男神，這是為何呢？

在漢代，黃老、陰陽、五行之說，已經很盛行，而這幾個學說都強調一點，陰與陽，

凡事都有

相對應的一面。所以，相比之前孤孤單單的女媧形象，已經不適應當下社會哲學思維，創造一個男神與之相伴，是社會的共識。

在秦朝，就有了諸子百家，而到了漢代，道家學說逐漸佔據了社會主流，而道家的思想也包含了陰陽只說，物極必反等理論。可以這麼說，道家學說普遍認為，宇宙是想對立的，有強必有弱，有東必有西，人們只能順應大自然，才能發揮出最大的潛能。

所以，漢代對於人世間的造物主有新的定義，也是自然而然的事。