詩人作詩需要什麼靈感

天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白

唐、宋是詩詞最為盛行的時代，尤其是唐朝流傳下來的詩詞，不計其數，唐朝出名的詩人更是數不勝數。唐朝曾有過一位才貌雙全的女子“李季蘭”，她從小就深受詩書的薰陶，在李季蘭六歲之時，就能完完整整地寫出詩詞。

圖1

可是也正因為她六歲時，寫了一首薔薇詩，這首詩被她那封建迷信的父親看到後，送她去了道觀做女道士，從此她的人生軌跡也開始發生了天翻地覆的變化。

薔薇盛開 詩詞便來

唐朝是一個重男輕女的封建時代，好像每個女子生來就地位低微，學習文學武技更被當做是“不務正業”，她們從小被灌注的思想也是“唯夫是從”，不能過多的有自己的主見和個性。面對社會的偏見，總會有人無視世俗的偏見，從深淵中脫穎而出，證明自己，李季蘭便是一個典型的例子。

李季蘭自幼出生在一個書香世家，雖然她的父親深受封建思想薰染，但同時也是一位才華橫溢的詩詞愛好者。李季蘭從小受到父親的影響，開始飽讀詩書，李季蘭的家裡人一直希望她踏踏實實當一個大家閨秀，成人之後找個合適的人家嫁了。

圖2

可是命運多變、世事難料，在李季蘭六歲時，偶然遇到了薔薇花的盛開，年幼的她被這個美景深深地吸引住了，當即來了靈感，作下了一首薔薇詩。這本是一件喜笑顏開、值得高興的事情。

可是李季蘭的父親因為她詩中的一句“經時未架卻，心緒亂縱橫”，懷疑“架卻”寓意“嫁卻”的意思，覺得這首詩會帶來不祥之禍，覺得李季蘭這麼小就懂得這些“歪門邪道”的情緒，成年以後必然會成為一個“失行婦人”，等到她出嫁後，肯定會給家裡帶來災難。

為了避免這樣的事情發生，讓李季蘭消除這種心境，李季蘭的父親深思熟慮之後，在李季蘭11歲時，將她送到了玉真觀，出家當女道士。

“美”名遠揚

李季蘭來到玉真觀之後，並沒有放棄對詩詞的熱愛，在這個“枯燥”的地方，只有詩詞每日每夜地陪伴著她，每天除了靜心打坐就是創作一幅又一副詩詞。

圖3

沒有了父親對她的“約束”，她幾乎可以肆無忌憚地創作自己喜歡的詩詞，表達自己的真實情感。在道觀裡生活的李季蘭，每天無拘無束的，享受著沒有約束的自由，漸漸她的性格和思想越來越瀟灑、開放，她開始學習畫畫、彈琴、寫字，與此同時，一直被琴棋書畫薰陶漸漸長大的李季蘭，在樣貌和氣質上也開始變得讓人心曠神怡。

憑藉無數瀟灑浪漫的詩詞以及別有一番韻味的外表，李季蘭的名聲很快就傳遍了整個長安城。無數的作詩者以及儒雅之人，都紛紛來到玉真觀拜訪這位年輕嫻雅的女道士。

李季蘭因為自幼在道觀里長大，對於男女之情一直都是模模糊糊的，突然遇到這麼多男子來拜訪，心裡頓時產生出了一些別樣的情緒。

圖4

本性瀟灑的李季蘭與每一位文人雅士都夠侃侃而談，在幾經交流之後，越來越多的男子，開始對這名才華橫溢的女子產生了愛慕之情，而李季蘭也是“來者不拒”，對每一位來訪之人都保持著十足的熱情和好奇。

雨露均霑 無人敢娶

李季蘭幾乎與每一位打過交道的詩人，都有著極為密切的關係，雖然愛慕李季蘭的人數不勝數，但沒有一個人敢娶她為妻。

當時這些來客，大多數都是非常贊同和欣賞李季蘭在詩詞中表達的寓意，但能像李季蘭這樣，直截了當地表達出這種不被時代認可的情感的人，是非常少的。

從李季蘭十一歲被父親狠心送至道觀就可以看出，李季蘭父親便是封建唐朝中的一個極具代表性的人物。在唐朝，安分守己和男尊女卑，在每一個唐朝子民心中已經根深蒂固。

圖5

人的本性就是求同存異，對於與大眾不同的思想，你可能會欣賞也可能會很崇拜，但你肯定不會去接受它，李季蘭能一直堅持自己，堅持寫詩，堅持用詩詞來表達自己的情感，不管是在哪一個時代，都是非常值得欽佩以及難能可貴的。

在唐朝李季蘭名聲正旺之時，曾被幾次邀請進宮，第一次是唐玄宗出於欣賞，邀請李季蘭進宮，但李季蘭受不了宮裡的束縛，沒多久便是申請回到道觀裡。

第二次便是唐代宗邀請李季蘭入宮，那時李季蘭已經步入暮年，可是李季蘭入宮沒多久，唐朝朝廷便是遭遇了動亂，李季蘭經歷了安史之亂、涇師之變之後，一直到唐德宗繼位。

圖6

當時李季蘭寫的詩詞很不受唐德宗喜歡，甚至覺得李季蘭寫的詩詞是在羞辱自己，於是下令杖責李季蘭，年邁的李季蘭經受不住這種嚴刑，當場香消玉殞，享年71歲。

結語：

李季蘭一生都在作詩，一生也在追尋她心中所憧憬的男女之情，也許從她開始作第一首詩的時候，就已經決定了她這一生的命運，如果她不碰詩詞，她的一生可能如芸芸眾生一般，成為一個安分守己的婦人，平平淡淡的過完一生。李季蘭會是這種結局，只能說是生不逢時，每種活法都有著它獨有的含義，一切都是最好的安排。

參考文獻：

《唐才子傳》

《唐朝女詩人》