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身有飢寒被迫從軍,漂泊半生,親人已逝,遺言一火了之,餘無所囑

簡介圖 | 暮年的周夢蝶他依舊擺攤賣書,可是他同時為在佛中的世界享受到更高的精神追求,常去武昌街的林清玄曾經說道:“那雖是塵世

冥滅什麼意思

周夢蝶,臺灣著名詩人,龍應臺稱他為“動盪世界的永恆。”他是一個特立獨行的詩人,一生都將自己獻給了詩,在詩中的世界像一隻蝴蝶,翩翩起舞,似莊周在塵世與虛無之間來回遊走,怡然自樂。

身有飢寒被迫從軍,漂泊半生,親人已逝,遺言一火了之,餘無所囑

年少成名,以書為樂

周夢蝶出生河南,從他誕生的那一刻坦坷便和他一路相隨,還沒出世,他的父親就早早過世,剩下母親一人含辛茹苦撫養他成人。11歲那年,周夢蝶進入私塾學習,進入學堂後周夢蝶便顯露出自己獨有的才華,13歲的他已經會自己圈點評價《四書集註》,他尤其喜歡《紅樓夢》,對《紅樓夢》的諸多形象都瞭然於胸。周夢蝶從小就手不釋卷,經常讀書至深夜,一本《紅樓夢》他就反覆讀過數百遍,由於家境貧寒,周夢蝶到了18歲的時候才進入小學就讀,由於他天資聰穎,很快就接連跳級直接進入初中學習。他的文采斐然,讀過他文章的老師都自嘆不如:“你的文字很乾淨,老師比不上。”

雖然周夢蝶一心想要求學唸書,沉醉在書中的世界,可是時代卻沒有給他機會,他生活在一個動亂紛爭的年代,他曾說過:

“在這個大時代,一陣狂風啊,把我吹到軍營裡面。”

由於動亂,他被迫輟學,為了能夠養活自己,他無奈只能進入軍營,參軍之後雖然身處在粗礦的軍營氛圍之中,可是他骨子裡依舊透露著對書中世界的熱愛。每個月他的薪水只有45元,上午剛發軍餉,下午他便拿著錢去街上買下一本《包法利夫人》接連看了四遍。在軍中有時沒錢買書,他便憑著自己的記憶給《紅樓夢》的人物寫小傳,獨自陶醉在屬於自己的精神世界之中。在隨軍赴臺的那天,他心裡依舊惦念著《紅樓夢人物述》,他暗暗在心中告訴自己,希望自己以後能儘快回到武漢,再見到那本書。可見周夢蝶對於書的痴迷真的是到了走火入魔的地步,以讓他忘記一切。

身有飢寒被迫從軍,漂泊半生,親人已逝,遺言一火了之,餘無所囑

圖 | 周夢蝶賣書

漂泊半生,賣書為樂

跟隨軍隊到了臺灣之後,周夢蝶並沒有選擇去經商、打工、開店,而是選擇和書籍相伴,擺攤賣書。他賣書並非是為了賺錢,只是想讓自己沉醉在書中的世界,自由自樂。他每每回收新書時,會專挑那些冷僻的哲學,詩集等書籍,買書的時候也不肯讓別人幫忙,獨自一人將兩個書袋系在脖頸上,以書壓身,以身扛書。每天他都會帶著一塊布,揹著書,坐著公交車找一塊警察不太留意的地方,攤開書布,將書平鋪在上面,然後自己就靠在牆邊,有時看書,有時沉睡。

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圖 | 周夢蝶時常睡覺擺攤

有時學生來買書,他見學生家境貧寒,便隨手將書送人,他雖然以擺攤賣書為生,但他可謂是醉翁之意不在酒,他只是想在一片自由的天地享受詩書的快樂而已。他經常不在書攤,人們打趣他說:

“你就不怕書被偷啊。”

沒想到他反而說道:

“如果有人來偷書,也是雅事一樁。”

他從不會為生活的瑣碎而打掃到自己的內心,現實生活中的他經常要為生計而煩惱,時常要被房東趕走,有時甚至沒錢吃飯,直接餓暈在路旁被送進醫院,醒來的他連忙說道:

“我真的沒病,只是三天未賣一本書。沒吃東西,餓得受不了。”

即使生活非常貧苦,可他卻像個沒事人一樣,他認為只要每天能賺30元臺幣,夠自己活下去就行,由此可見他是個極度追求精神享受的人,賣書只為求自我快樂,在鬧市中守住一片淨土罷了。

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譽滿臺灣,沉醉自我

“金子無論到了何時何地,總會發光的。”半生漂泊,只投身詩書的周夢蝶終於迎來了他的詩人譽名,1959年周夢蝶的第一部詩集《孤獨國》正式在藍星詩社刊發,獲得了臺灣大眾的喜歡,頓時他名聲大噪,“孤獨國之父”的美譽傳遍整個臺灣島。此後慕名前來看他的人越來越多,有文人,有軍人,有學生,每隔幾天,就有人請他去談論文學,他跟人講詩,一個字便可以講出一篇文章,一首詩便可以延伸到半步書。雖然在文壇上名聲大噪,可是周夢蝶依舊保持著他的自娛自樂,並沒有因為名利就捨棄了他的內心精神追求。他依舊是那樣只陶醉於書籍,其餘一切對於他而言只是可有可無的存在罷了。

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圖 | 周夢蝶與學生合影

有人曾經向他頒獎,獎勵了他10萬元,可是他卻一點也不心動,第二天便把所有錢都捐給了學校,即使他的生活依舊貧苦,可他卻不以為然,依舊在書中的世界中沉迷。《讓》中有這樣一段話:“他是孤獨國的國王,讓軟香輕紅嫁與春水。讓蝴蝶死吻夏日最後一瓣玫瑰,讓秋菊之冷豔與清愁,酌滿詩人咄咄之空杯,讓風雪歸我,孤寂歸我。如果我必須冥滅,或發光。”這樣的境界追求,不正就是周夢蝶一直在苦苦踐行的人生旅途嗎?

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孤獨無依,阪依佛門

周夢蝶這一生是孤獨的,這不僅是他始終追求詩書,忘懷一切的追求,也是他人生經歷的真實寫照。早年的他因戰亂而無法求學,被迫從軍,背井離鄉,好不容易熬出苦日子,想要回到家鄉,尋找親人,卻發現母親早已逝世,改嫁的妻子也因病離世。這樣的傷痛,無疑讓他的內心增添一分孤寂。從老家河南迴到臺灣後,他變得比以前更加平靜,後來機緣巧合之下他遇到了南懷瑾和道源法師,和佛法結下不解之緣。他從佛法中悟出更高的境界,似莊周在道的世界中怡然自樂,他也在佛的世界領悟到更多,他開始每天起床沐浴,燒香禮佛,落墨寫詩,極盡緩慢,極盡平和。

身有飢寒被迫從軍,漂泊半生,親人已逝,遺言一火了之,餘無所囑

圖 | 暮年的周夢蝶

他依舊擺攤賣書,可是他同時為在佛中的世界享受到更高的精神追求,常去武昌街的林清玄曾經說道:

“那雖是塵世。周夢蝶是以坐在高山上的姿勢坐在那裡;那雖是萬蟻賓士的馬路,他的定力有如在禪房打坐;有時候我覺得他整個人是月光鑄成的,在陽光下幽柔而清冷。”

他在佛門與塵世之中活出了屬於自己的自由生活,2014年5月1日,他以遺言

“一火了之,餘無所囑。”

結束了自己的一生。

身有飢寒被迫從軍,漂泊半生,親人已逝,遺言一火了之,餘無所囑

他走得沒有遺憾,所以無所囑,一生至於自由的追求,在鬧市中獨留一片藩籬怡然自樂,在佛門內獨存一縷自我潛心修行。他便如一隻蝴蝶,在塵世之中走出自由的風。

文丨鹿無為

圖片參考來自網路

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