在中國有一個詞是很忌諱的，他就是

“性愛”

，即使是當下的中國，一旦提起這個詞，

必定與“汙穢、色情、情愛”一些字眼聯絡起來。

性愛這個詞是人們避之不及的，它猶如洪水猛獸般。然而就在上個世紀八、九十年代，與這樣一個人，他將性愛剖析得明明白白地展現在人們面前。

這個人，就是被稱為“

中國的喬伊斯和卡夫卡”的王小波。

王小波用獨有的黑色幽默，讓你看懂慾望的真實，現實的荒謬。

當你讀完《黃金時代》，笑了，說明你不懂“人性”，

當你讀完《黃金時代》，哭了，說明你不懂“性愛”，

當你讀完哭笑不得，說明這本書，你會愛不釋手。

黃金時代：性愛實則是人性的解剖

很多人一開始是把

《黃金時代》當作小黃書來看，

那些露骨的描寫，讓人忍不住的想入非非，可能正是因為性的本能往往被世俗所禁錮，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。

他喜歡寫黃書，但是文字非常乾淨，和其他男作家並不一樣。他筆下的性，

沒有原始的衝動和骯髒，他將性融於愛，尊重人的價值，尊重女性的價值。

書中男主人公叫王二，女主人公叫陳清揚。陳清揚是個比王二大5歲的下鄉的知青，北醫大畢業。

因為陳清揚“長得白、美，胸部不下垂，而其他已婚婦女面板黑，胸部下垂”所以就被定義為破鞋。王二去找陳清揚治療自己被“豬八戒築了兩把”的屁股，過後陳清揚一直要王二幫她證明她不是“破鞋”。

王二不能證明她不是破鞋，只能證明她是。於是，在過21歲生日的時候，王二請她吃飯，借友誼的名義，引誘她幫他破處成為真正男人，而陳清揚也真正成為破鞋，陳清揚答應了。因為陳清揚想著，既然不能證明自己不是破鞋，何不成為真正的破鞋。

《黃金時代》內地出版慘遭拒絕

《黃金時代》是王小波歷時二十年精心調研的“寵兒”，

在臺灣、香港等地很受歡迎，好評如潮。沒想到到了內地，卻連出版都是奢望。

在那個時候幾乎沒有出版社認為他的書能夠出版，因為他所寫的內容越界了。最主要的是，他的作品中有很多性描寫，還描寫得特別細緻！

為了讓這本書能夠和讀者見面，王小波和朋友們下了很大的功夫，然而當時的文壇如“一潭死水”這令王小波很是憤怒。後來經過

2年時間努力，《黃金時代》才得以出版。

所謂“生前籍籍無名，死後聲名鵲起”，說的就是王小波。

在王小波生前這本書寂寂無名，而在他死後，彷彿這部書上了金光一樣，引來無數人的追捧。在當時形成了一股浪潮。《黃金時代》

被大家搶購一空，尤其是青年男女買得最多，頗有“你沒有買過王小波的小說，都不好意思和別人聊天”的感覺。

王小波的文學創作獨特，富於想象力之餘不乏理性精神，特別是他的“時代三部曲”。“

時代三部曲”由三部作品組成，分別是《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》。

他以

喜劇精神和幽默風格述說人類生存狀況的荒謬故事，並透過故事描寫權力對創造慾望和人性需求的扭曲及壓

制。

作家馮唐

很喜歡王小波，他第一次看王小波的書，是在馬桶上因為便秘難過的時候，一口氣讀完了《黃金時代》。他說：

“當時，我有發現的快樂，彷彿阿基米德在澡堂子裡發現了浮力定律，我差一點提了褲子狂奔到街上。”

幾乎罵遍了文壇所有作家的王

朔談王小波說

：“

他比我更牛。要是王小波還活著，我不如他"。

而一向放蕩不羈的

高曉松

，更是把王小波

"封神"

，

"王小波在我讀過的白話文作家中絕對排第一，並且甩開第二名非常遠，他在我心裡是神一樣的存在。"

“時代依然荒誕，活著的人，有多少已經丟了靈魂。”

開啟此書，努力活下去吧，因為接下來的每一天，都是我們生命裡最年輕的黃金時代!!永遠懷念小波，懷念曾屬於我們的特立獨行與黃金時代！

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