◎李躍（媒體人）

從大的層面講，《中國雕版》叢書的出版，切合國家文化戰略，對世界非物質文化遺產的保護搶救也具有重大意義。從小的層面看，我希望，它能讓更多人學會停下腳步，打量那些散落的民間傳統文化，如錢穆所言，對我們的歷史文化懷有更多“溫情與敬意”。

▲《中國雕版·源流》

沈泓 著

貴州教育出版社

2022年2月

網上曾看到一種說法，大意是，有些人看似和你沒有什麼區別，一樣上班下班，一起聚會娛樂等，但是，人家卻在暗暗用功，一不留神就會搗鼓出令人刮目相看的成績出來，要麼考證書了，要麼攻克某個技術難題了，諸如此類。

在我看來，資深媒體人、作家沈泓就屬於這類人。

他喜靜，低調，不事張揚，卻常常不聲不響地擺弄出一部或幾部大部頭作品來——比如，前幾天，我就收到了他寄來的中國雕版叢書之《中國雕版·源流》一書（貴州教育出版社2022年2月出版），不記得這是他出版的第多少本書了，反正我的熟人中，他大約是出書最多的。

中國是雕版技藝發明者。中國發明創造了規範的文字、雕刻技術、紙張等物質材料及圖文轉印術等，這些雕版技藝必不可少的先決條件到公元3世紀就已成熟。到了隋唐時期，雕版技藝應運而生，刻印於702-751年之間的雕版梵文陀羅尼經咒單頁，是目前所知最早的雕版印刷品。現收藏在英國倫敦博物館的唐鹹通九年（868年）王玠為二親敬造普施的《金剛經》，是現存最早的標有年代的雕版印刷品。

但是，隨著近代隨著西方現代印刷技術的傳入，雕版印刷術因手工技藝繁雜，成書速度緩慢，成本高，色彩單一而逐步退出歷史舞臺，我國這一古老而獨特的雕版技藝趨於衰亡，雕版印刷技藝面臨後繼無人的局面，搶救和保護這一絕技刻不容緩。

正是基於這樣的現實，沈泓產生了介入中國雕版領域的整理與寫作的想法。20多年來，他追蹤採訪雕版藝人，足跡遍及中國所有省市和東南亞各國，收藏了數萬件民間木版年畫、木版紙馬、木版神像畫、木版畫、拓片、古籍等雕版印刷作品，收藏數百件明清老鵰版和當代雕版，拍攝了數千張民間雕版藝人工作照和生活照，並進行深入研究，寫作出版了《尋找逝去的年畫》叢書30本、《非遺·中國年畫經典》叢書10本、《民間影象中的中國民俗文化》叢書18本、《中國文化密碼民間圖解》叢書4本、《中國民間年畫諸神文化》叢書6本等，全部是利用和圍繞這些雕版作品寫作成書。隨著雕版印刷技藝先後成為國家級和世界級非物質文化遺產，這一套中國雕版叢書也應運而生。

《中國雕版·源流》從中國雕版的源頭說起，串連起唐代雕版印刷的方興未艾、五代雕版作品的暢行天下、宋代雕版印刷的精緻、元代雕版印刷的創新、明代版畫的精妙、清代雕版印刷的輝煌與落寞等，讓人流連忘返。該書在深入發掘雕版藝術、技藝和工藝，闡述雕版文化豐富內涵的同時，生動描述其來龍去脈和傳說故事，深入淺出，讓讀者不僅能輕鬆獲得有關雕版技藝的傳統文化知識，還能感受到中華文化雋永的美學魅力。

從大的層面講，《中國雕版》叢書的出版，切合國家文化戰略，對世界非物質文化遺產的保護搶救也具有重大意義。從小的層面看，我希望，它能讓更多人學會停下腳步，打量那些散落的民間傳統文化，如錢穆所言，對我們的歷史文化懷有更多“溫情與敬意”。

審讀：孫世建