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“唯金錢論”和“寒門無貴子論”

  • 由 金德齋主人唐聖寶 發表于 網頁遊戲
  • 2022-09-28
簡介那麼我請問,是不是中國的高考狀元以後就會成為中國的首富,或者說最富有的人

唯金錢論是唯幸福論嗎

我經常在無聊的時候看看百度,裡面經常會推薦一些文章比如馬雲馬化騰,劉強東他們是如何如何的富有,又有多少人對他們頂禮膜拜著。還有比如一些標題,為“寒門再難出貴子”的一些論調。剛開始覺得很在理由你有去,但是後來覺得這些理論是多麼的荒謬。

層青菜和朋友閒聊的時候,他竟然會希望他的子女成為一個明星,而不是教育家,科學家,作家。

又有多少人和他的想法是一樣的呢?

唯金錢論和純現實主義。

我們都知道一個人一旦沒了金錢,他會生活得如何的憋屈。這是一定的。於是這個社會上便唱起了一些聲調,比如“錢是無所不能的”。

我們必須知道金錢的意義,和它的方式,以及表現形式。

比如一個農夫,務農是他的工作,那麼靠務農的工作就能夠帶給他務農的收入;一個人他在工廠上班,她的工作便是他的收入;一個作家,四一他的稿費作為的收入。等等。這個收入就是代表金錢。

所以說金錢它的表現形式是,工作一定會帶給你收入,就是金錢。

金錢的意義就是提供,讓我們去交換我們需要的有價值的東西和事物。比如我們用金錢去購買蔬菜,水果,圖書。

我願意相信一個富有的人,他的生活是過得多麼的紙醉金迷顛倒眾生。但他一定要工作,而且要更加努力的工作,否則他就是個敗家子。

說到金錢至上和現實主義,我們需要思考,我們的社會價值到底是什麼?我們的個人價值又是什麼?是成為一個有錢人嗎?

如果僅僅是這樣,那麼我們的社會和我們自己就太淺薄和無知。

什麼是高貴?難道我們不是從小就夢想著我們成為一個高貴的人嗎?但是富有,或者直接說有錢就是高貴嗎?

不,不是這樣。

比如馬化騰先生。他是一個非常富有的人。富有的讓普通人難以想象。我們是否幻想著成為她那樣的人了,過他那樣的生活。擁有他那樣的金錢?但是你能想象馬化騰的遊戲,讓多少中國孩子成為近視眼,並且荒廢學業?現在你還要成為他那樣的人嗎?如果是。那麼你一定是個邪惡的人。

我們都知道馬化騰馬雲劉強東他們是中國的首富,或者說中國最富有的人。於是我們總結他們的經歷,我們發現他們都是家境殷實的。於是我們便認為寒門無貴子。在2018年高考,高考狀元或者說在成績在前面一流的孩子。他們都是家境殷實的,於是我們便斷定寒門無貴子。那麼我請問,是不是中國的高考狀元以後就會成為中國的首富,或者說最富有的人?如果是這樣,我們歷史上誕生的那些高考狀元,他們成為富有的人了嗎?更別說最富有的人。所以這個推論是不正確的。

財富屬於那種善於鑽營財富責人。

各位,如果是學生,我建議你們去看一下你們的教授,那些年紀上了50歲的教授。他們的出生家庭都是家境殷實的。因為在那個時代只有家境殷實的家庭才可以讓歲的侄女去上大學,受高等教育成為教授和科學家。一起“偉大”的企業家。

馬雲等人成為富翁關聯到他們是出生家庭殷實,是因為?當時他們的家庭讓他們驚豔了大學,然後他們選擇了一個行業,這個行業就是網際網路,額,這個行業便讓他們一步一步的積累財富,成為最富有的人。可以想象如果一個人沒有去接觸到網際網路根本不可能從事網際網路的工作。所以馬雲劉強東等人從事了網際網路。成為富翁,這不稀奇。不是馬雲不是球劉強東也是會有另外從事網際網路的人。

這是一個時代的商業機會,他們抓住了。

各位可以仔細去研究,我們中國現在馬來50歲左右的。站在社會高層的一些人。他們大部分都是受了高等教育,而且他們家境都是殷實的,他們出生在一個比較。不貧窮,不困苦的家庭。這是中國的社會和歷史造成的。而不是有些人所認為的寒門無貴子。

有的人談的馬雲會用一個偉大,這個詞來形容他。但在我看來,他的社會價值可能還不如一個鄉村教師。如果這個鄉村教師他培育了一個偉大的教育家或者科學家,他的社會價值會超過絕大部分的商人。

這個問題是一個要深思和值得深思的問題。

就是除了金錢,我們有很多種方式,讓我們的未來活的高貴和高尚。而擁有非常多的金錢,也許我們並不高貴,並不高尚。因為我們要實現最大化的社會價值。為這個社會出一份力。

如果想變得富有,就是擁有金錢,你應該去從事可以迅速積累財富的工作和行業。但是我也告訴你,一個月薪3000不到的小村長,只要他把一個村治理的很好,那麼在很久很久以後很多年以後這個村的村民都會傳頌,他的故事。就是高貴的。

“唯金錢論”和“寒門無貴子論”

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