可以打敗金國，但是以後呢？

“迎回二聖”倒不是什麼大問題。一來，亂軍之中，想點對點地、精準地、營救兩個人，不是那麼容易的。岳飛是武將，又不是飛簷走壁的大俠。二來，即使救回來，又如何？當年唐肅宗自立為帝，遙尊李隆基為太上皇。安史之亂後李隆基回朝，又有什麼作為了？

問題是，岳飛在北伐過程中，勢必會建立巨大的個人聲譽，“岳家軍”的實力也會進一步增強。到那個時候，如何岳飛回過頭來，擁兵自重，甚至串通下屬，找一件黃袍披在岳飛身上，結果會如何？趙構打不過金軍，被金軍嚇得失去了生育能力，他就不怕岳家軍、就能打得過岳家軍了？

作為後人，我們相信岳飛對國家的忠誠，相信他的正義和忠貞。可是趙構不能相信。這也不怪他，“黃袍加身”根本就是他們家老祖宗玩剩下的！整個宋王朝都是由“黃袍加身”、“陳橋兵變”奠基的！

甚至趙構自己，也是在被派去當人質的途中，擅自停駐下來，聯合武將，坐等北宋滅亡、徽欽二帝“北狩”，才伺機而發、坐上皇帝寶座的。他能伺機稱帝，他憑什麼相信別人一定不能、一定不會呢？

趙構是“內鬥內行，外鬥外行”的典型。你不能說他沒有能力。在瓦解岳家軍、害死岳飛的過程中，他展現了極“高明”的統籌能力，以至於岳飛被害之後，天下皆知其冤，卻沒有一支軍隊敢因他造反、為他報仇。韓世忠質問秦檜，感慨“莫須有三字，何以服天下”，就算是最強烈的抗議了。

在國家內部，能弄得服服帖帖、鐵板一塊，在外部卻屈膝求和、賣國求榮（求一己之尊榮），又沒有開闊的心胸格局，只會用自己自私骯髒的小心眼，卻猜度別人。趙構除了殺岳飛，再也沒有辦法安撫他那顆脆弱的小心靈。

而殺了岳飛、打壓了一批主戰的武將之後，趙構還有什麼力量與金人一戰？除了求和，他還能幹什麼？