在古代，為了鞏固中原民族與遊牧民族的友好關係，經常採取和親手段，讓中原女子遠嫁他鄉。

唐朝有著名的文成公主入藏，而漢朝也有與之齊名的昭君出塞。

昭君出塞不僅維護了匈奴與漢朝的和平，也將中原的文化與先進技術傳給遊牧民族，促進當地的發展。正因王昭君使兩族人民獲益匪淺，所以後人將她的美名代代流傳，並把她列入中國古代四大美女之一。

如今，我們都好奇當年出塞的王昭君究竟有多美。果然有人復原出了王昭君的真實長相，

可結果卻出乎所有人意料。

復原後的王昭君長相平平，但看上去頗為眼熟。

中國古代四大美女

據民間傳說，中國古代四大美女有

“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。

其中每一個詞分別對應一位美女的傳說。

“羞花”是唐代貴妃楊玉環的美稱。傳說她曾與宮女在花園遊玩，玩兒到盡興時手指輕輕碰了碰含羞草，含羞草立刻捲曲起來。宮女們看到後，

都奉承她為“羞花的美人”。

“閉月”來自三國時期的貂蟬。貂蟬是王允的歌女，有一日她陪王允在後花園賞月，倏然一陣清風拂來，遮蔽了天上的月亮。

見到這一幕的王允以為是貂蟬的美貌讓月亮都自愧弗如，

於是貂蟬便有了“閉月”的美稱。

四大美女之中居於首位的是西施，她與王昭君並稱為“沉魚落雁”，且和王昭君一樣，都是為國家利益嫁入他國，只不過結局更為悽慘。

西施本是春秋時期出生于越國的一位平民女子，當時越國戰敗，向吳國俯首稱臣。越王勾踐困於越國時，瞭解到吳王喜愛美人。於是，

待他回國後就派人在全國搜尋美女，準備用美人計使吳王荒廢朝政。

西施不幸被送入宮中，經受宮裡的薰陶，成為婀娜多姿、兼善歌舞的絕世美人。吳王見其舞姿翩躚，歌聲嫋嫋，十分高興，立即收西施做了寵妃。

從此，吳王夫差沉溺於女色，整日不理朝政，最終使吳國被越國所滅。

而西施也在吳國滅亡後被人沉入江中。

相傳，西施還未入宮時，常在在河邊浣紗。有一日，她窈窕的身影映入河中，河中的魚看了自慚形穢，都悄悄潛入水底羞於露頭。這便是“沉魚”的由來。

王昭君在四大美女中排名僅次於西施。她在出塞的途中，看到邊塞的荒涼之景，

心頭不免升起悲切的思鄉之情。

於是，她就在坐騎上援琴撥絃，彈起悲涼的別離之曲。如泣如訴，不絕於縷。婉轉的琴音迴響於曠野，傳達到天際。

南飛的大雁聽到這感人肺腑的琴聲，看到馬背上那個美麗的女子，一時間竟忘了扇動翅膀，從天上掉了下來。

王昭君“落雁”的美稱便由此而來。

除了“落雁”的美名，王昭君最為後人所稱讚的，當屬她自薦出塞的典故。

昭君出塞

王昭君本名王嬙，他父親老來得女，對她十分寵愛。怎奈王命難違，

王昭君被迫入宮，揮淚告別父母。

初入宮時，皇帝命畫師繪出每個宮女的畫像，再帶給他挑選。這畫師繪畫一向有個不成文的傳統，就是宮女須得給畫師送禮，才能讓畫師儘可能把她們畫得好看，這樣才有機會得到皇帝的青睞。

當時負責給王昭君畫像的是毛延壽，毛延壽一如既往地向王昭君索取小費，然而王昭君不願做這樣的行賄之事。

於是毛延壽就刻意把本身貌若天仙的王昭君畫得相貌平平。

這樣一來，王昭君便被聖上冷落，在宮中無邊的孤寂中虛度光陰。

漢宣帝時期，漢朝國力鼎盛。然而當時的匈奴卻四分五裂、內戰不斷。五個單于中，有一名首領叫呼韓邪。他帶領他那一支勢力歸附漢朝，並請求與漢朝聯姻，以得到漢王朝的幫助來一統匈奴。當時漢宣帝並未同意。

直到漢元帝登基後，呼韓邪再次請求覲見。漢元帝同意了，並決定讓一位宮女嫁給呼韓邪。

王昭君聽聞此事，

立刻自薦，決定離開這寂寥的深宮。

臨行前，漢元帝為了表達對匈奴的重視，親自送別單于和王昭君一行人。當他看到如花似玉的王昭君時，立刻被她的美貌所傾倒。然而此時已經無力挽回王昭君，他只能嚴懲了王昭君的畫師毛延壽。

王昭君隨匈奴使者經過千里迢迢的跋涉，終於到達匈奴。此後，她漸漸習慣匈奴習俗，

並教給匈奴百姓不少中原的文化和技術，受到匈奴百姓的愛戴。

不過昭君出塞是否是自薦，在漢書與後漢書中的記載略有出入。或許昭君的自願僅僅是民間與史書作者的美好願景，但昭君出塞的功績卻是不可磨滅的。

王昭君的真實樣貌

有著“落雁”之貌的王昭君究竟長什麼樣兒？真的如民間傳說般有著絕世容顏嗎？

2014年，

我國有專家運用AI的人臉復原技術，將一千多年前的王昭君重現在世人面前。

大家抱著十足的期待查看了復原結果，可所有人都大失所望。

復原出的王昭君儼然長著一張泯然眾人的臉，不僅沒有傾國傾城的美貌，甚至連長相秀麗都算不上。

她的體態豐腴，臉型較方，五官雖然分佈均勻，但眼睛狹長無神，

類似於我們今天說的眯眯眼，這會使本就方正的臉盤顯得更大。此外，雙眉、鼻子、唇形皆無過人之處。這樣的相貌放在今天著實不算好看。

也有人看了王昭君復原像後，覺得十分眼熟。仔細想了想，

竟發現與《紅樓夢》中的薛寶釵有幾分神似。

其實，我們之所以覺得王昭君復原像不夠美，是因為我們在用現代人的審美來欣賞古人。每個年代都有著不同的服飾，同時也會產生不同的審美。

或許我們如今單從面容來看，王昭君不算美女，但倘若搭配上漢朝時合適的衣服和髮髻，

可能會有別樣的氣質風韻，也可能會受到古人追捧。

又有人會問：都說“環肥燕瘦”，漢朝不是以瘦為美嗎？為什麼體型略胖的王昭君會被稱為美女？

關於這個問題，

首先AI復原圖一定會存在或多或少的偏差，

這也是為什麼我們覺得王昭君面目呆滯的原因。也許真實的王昭君並沒有這樣豐腴的面龐呢？

其次，我們無法單從“環肥燕瘦”就斷定整個漢朝的審美。身材纖細的趙飛燕得寵，僅僅能證明漢成帝的審美，卻無法當做漢朝以瘦為美的絕對證據。

不論王昭君真實長相如何，

她為當時的百姓帶來和平、為匈奴地區引入漢文化等功績，都值得後人紀念。

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