在我們小的時候，都會有一些

看書識字方面的體驗。

比如說看三國演義、看水滸傳，一些繁體字從來沒見過，完全不認識，但是我們

基本上即時能看得懂，能看得明白上下文。

而且，基本上能讀對字音，所謂

“秀才識字讀半邊”。

舉一個例子，三國演義中

“轅門射戟”

一出，小孩子並不認識這個

“轅”字，但是看見這個車字旁，不管是憑著“借代法”，還是憑著“認半邊”的感覺，大都

猜得出

轅門是大營中走車的大門。

對成語

“南轅北轍”

的認識理解也多是如出一轍

；即使小時候並不認識“轅”字、“轍”字，但是能大致知道是“路走反了”的意思。

為什麼呢？

因為大家都知道，漢字的

造字法

主要是象形、指事、形聲、會意等，易讀、易記、易理解。

但

這仍然是隻知其表，未知其裡，

因為

更為關鍵

的是，

漢字源於象形字，本質上都是會意字。

所謂會意，見象形字，會其意；見指事字，會其意；見形聲字，會其意；見會意字，當然更是會其意。

會意，就是“心領神會”，一下子能明白。

就好像有人提示了一下，你就瞬間明白了；就好像有人使一

個眼色

，你就馬上明白了他的意思。

而更為隱秘的是，

會意字非常不簡單，因為

某些會意字是中華文明的秘密藏——中華“傳承文字”的主體，是一種

“

密碼

”

，是一種

“

程式設計

”

。

。

因為，

會意，就是頓悟。

道德經雲：

“

道可道，非常道；名可名，非常名

”

。

同樣，我們可以說

，“字可字，非常字”。

中華文明薪火相傳，

在漢字中隱藏著一套“傳承文字”。

中華

“傳承文字”可謂

一字一密碼，一字一傳承。

我們舉一類簡單的例子，

很多不少日子旁的字，都是這種會意文字，都是這種“傳承文字”。

比如，一個日為日，兩個日為昌，三個日為晶。

一個日

為太陽的形象，繪畫其形，大日光明；

兩個日

為顯明、昌盛，寓意光明美好，蒸蒸日上；

三個日

為晶，表示光明強大，形容強大的發光體。在現代漢語中，

“晶體”的用意也是指發光體，而且隨著科技進步，晶體種類越來越多，多是更加強大的發光體。

日、昌、晶，這三個字均為

“傳承文字”。

所謂“傳承文字”，就是“會意字”，就是“頓悟字”，就是“開光字”、“開悟字”。

只是百姓日用而不知而已。

那麼，

“傳承文字”傳的是什麼呢？

所謂道脈傳光，“傳承文字”傳的是智慧光明。

大道至簡至易。

所有的經典傳的都是“心法”。

“心法”就是智慧光明之法。

中華

“傳承文字”亦是如此。

無論是會意字、頓悟字，還是開光字、開悟字，都如同一種密碼，提示著智慧光明。

這種

“傳承文字”非常高明，

設定了“密碼”，門檻非常高。

特別是古代，沒有文化真可怕，沒有文化進不來。

所謂非根不渡，非器不傳。

這種心法，這種智慧光明，

要求你即時具有悟性，時時具有悟性，提示你一定要光明燦爛、快樂美好。

同樣，這類

“傳承文字”要求你在閱讀經典中，能“明明德”，能即時“明白了”、“知道了”，能感受到這種光明燦爛、快樂美好。

這也正是中華文化的要求，正是儒釋道的要求。

換句話說，

無論儒釋道，無論修齊治平，無論明心見性，無論正大光明，都是提示你一定要智慧光明。

進一步說，你必須明白，

智慧即光明，光明即智慧。

一些人認為，中國文化講的這個智慧光明，太過於抽象，或者概念化，或者比喻化，或者

“玄之又玄”，甚至是故弄玄虛的東西。

其實智慧光明真切存在，真實不虛。

在這一方面，其實每個人都有體會體驗。

比如說，有時候，你

心裡一下子敞亮了

，

一下子明白了，一下子恍然（非常光亮光明的樣子）大悟了

，這些感覺或用詞都是形容一種狀態：

智慧就是光明，光明就是智慧。

而且，

智慧光明就是快樂美好。

就像你踏破鐵鞋之後，一下子解開了一道難題，一下子找到了解決現實問題的方法，甚至是一下子找到了終極問題之

“道”。那是一種豁然開朗的喜悅。

因為，你不再南轅北轍而茫茫然不自知、不自迷，而是明確方向走對了正道，發現了智慧光明的快樂、正大光明的美好。

生命本悟，快樂本心。

天人本一，智慧本光。

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