開篇：兔年說兔-讀文說史

2023農曆兔年馬上到了，本文章我們聊一聊漢字與民間十二生肖的兔文化；聊聊民間兔文化；聊聊中國神話傳說中“玉兔知識”；聊聊歷史文物中的“兔圖騰”，聊聊民俗文化中“兔”在老百姓生活中的應用；聊聊“小兔子”給我們帶來哪些文學上的歇後語；聊聊兔文化帶來的“人生哲理”。我是【聊城王崗愛講字】，下面一起漲知識啦。

兔年說兔-讀文說史

漢字兔的解析

看下圖的“兔”字，最早見於商代的甲骨文。大家看它的古字形，耷眼一看，就知道是隻坐著的兔子，頭朝上，有的還突出豁裂的兔唇，長耳下垂，前後腿，還有一條彎曲的短尾巴。一個簡單的漢字就基本概括了兔的基本特徵。其實早在中國封建社會之初的商代，人們就透過對兔的觀察瞭解，創造了兔的象形字，後來逐漸發展演變成了今天的“兔”字。漢字中有不少都與兔有關，如免、娩、冤、逸等。

兔的甲骨文

漢字“免”與“兔”

“免”，它最初的意思是“兔逃跑”。《說文解字》說：“兔不獲於人，則謂之免。”說的是兔子不被人抓獲，倖免於難。後來經過引申表示，凡躲過、避開了災難等不利的事都可以稱為“免”。比如詞語：倖免於難。

免字的由來

漢字“娩”與“兔”

漢字分娩的“娩”，最初是指兔的生育，古文《爾雅釋獸》上說“兔子曰娩”，後來經過發展才用“分娩”來專指人的生育。可見，在人出生之初，就遇到了一種與兔相關的文化現象，作為與人比較貼近的動物，兔文化從古代開始就走進了人的生活。

娩的故事

民間兔文化-十二生肖卯兔

大家知道，兔在十二生肖中排名第四，與十二地支中的卯相對應，所以叫“卯兔”。卯是茂，言萬物茂也。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。這就是卯兔的由來。在民間文化裡面，兔子又被稱為“玉兔”也可稱為“月兔”。它是古代神話傳說裡面居住在月亮上的白兔，在月宮裡面陪伴嫦娥並搗制仙藥，為人間解除疾苦，被百姓尊稱為“兔爺”。據說白兔搗藥的故事最早見於《漢樂府》，玉兔最後製成的藥叫做“蛤蟆丸”，相傳服用此藥可長生成仙。

卯兔

神話傳說-玉兔的三種來歷

關於玉兔的來歷呢有三種說法：一說是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後觸犯天條於是受到了懲罰，每到月圓時，就會變成玉兔在月宮搗藥。二說是后羿的化身。嫦娥奔月後思念后羿，而後羿為了和她在一起，甘願變成玉兔陪在她的身邊。三說是周文王的大兒子伯邑考，大家還記得《封神榜》裡面的一個橋段嗎？這裡面有一個故事：說是西周時期，相傳文王不滿紂王的殘暴統治，便在西岐招賢納士，聚眾謀反，推翻封王。紂王得知後，便設計把文王父子騙入朝歌城宮中軟禁入獄，文王為迷惑紂王，便整日裝瘋賣傻，紂王為試探文王真假，便將文王之子殺害後煮成肉湯送給文王吃，文王佯作不知，便大口將兒子的肉湯吞食。紂王便放心的將文王釋放出獄。文王逃出朝歌城後，悲痛欲絕，淚如雨下，便把兒子的肉全部嘔吐出來。肉一落地，便變成了一隻潔白如雪的兔子，小白兔伏地向文王拜了三拜後，便隨一陣香風昇天而去。後來玉皇大帝在御覽奏摺後深為感動，稱其父子忠孝雙全。立即降旨把小白兔收在身邊，封為“玉兔”。並令其在廣寒宮中伴嫦娥仙子搗藥，修身養性，以期成仙。後來玉兔不負大帝所望，功德圓滿，終日與嫦娥仙子搗制仙藥，為人間解除疾病痛苦，安康長壽。

《封神榜》中伯邑考-封為玉兔

民間文化-兔的性格與搭配

大家知道：兔子生性膽怯，謹慎。所以為了生存兔子在野外生存環境中也非常的有心機，還記得狡兔三窟的故事嗎？意思是狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方多。沒辦法，當你的力量沒有這麼強大時，只能透過自己的智慧來彌補。

性格謹慎

民間文化-兔與“誰”最搭配

在這方面 老虎和兔子倒是一對很好的結合。有一句話叫做：虎去神州添活力，兔奔華夏送春來。也是老虎和兔子結合在一起進行互補。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎，兩者有效的結合在一起才能做到膽大心細。如果勇猛離開了謹慎就是變成了魯莽，而一味的謹慎就變成了膽怯。所以老虎和兔子是最好的搭配。

兔與虎，絕搭

民間文化-兔的“多子多福”

別看兔子外表弱小，但是其清大的繁衍能力是其他動物所無法比擬的。其強大的生命力也始終影響著人們的意識與觀念，認為兔子是個吉祥物能給人們帶來多子多福的美好寓意。民間有這麼迷信的一種說法說是：雌性兔子無需配對，自己就能孕育生命，晉代張華在《博物志》中說，兔“望月而孕，口中吐子”。雌兔只須對月亮飛一飛眼就有了身孕，而“吐子”的諧音就是兔子。當然了，我們都知道，這是一種民間迷信的說法。 還記得《木蘭辭》有句“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”翻譯過來就是：“雄兔兩隻前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起並排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？”所以啊，雌兔和雄兔還是要分明的。

安能辨我是雌雄？

歷史中的兔文化之銅鏡

在我國曆史物質文化中，以兔子作為文化象徵的雖然不像其他十二生肖一樣這麼多，可也佔據了十分重要的地位。春秋時期兔文物並不多見，但是到了漢代於兔有關的文物就多了起來，主要體現在牆壁畫像上，到了隋唐時期兔的身影主要體現在銅鏡上，比如唐代的月宮紋銅鏡，就是以圓形的鏡背為圓月，中間刻一顆桂樹，樹的兩側就是蟾蜍了正在搗藥的玉兔。

兔銅鏡

歷史中的兔文化之皇帝是個兔迷

都說兔子是謹慎，活潑可愛的象徵，但是歷史上有一位奇葩的皇帝，把兔視為真龍天子。這是怎麼回事呢。說五代十國，前蜀的開國皇帝王建屬兔，他登記皇位那一年是公元907年，也是兔年王建登基前曾在民間留出兔子上金床的暗語，暗示著屬兔的人要當皇帝，王建稱帝后，就以兔子自居，甚至將玉溪製成了兔頭龍身的樣子，暗指兔子是真龍天子，這在歷史上也是非常的罕見。

兔迷皇帝-王建

民俗婚配中的“兔文化”

兔文化在民俗文化中也有著美好的寓意，因為人們覺得兔前肢短，後肢長而有力。它的前後肢比例為5∶9，因此宜於上攀，屬兔的人以及兔年的人們可以步步登高。在民俗文化的婚配上還有“婚配難得蛇盤兔，家中必定年年富”的說法，說是屬蛇和屬兔的結婚會越過越富。人們認為蛇機智，靈動善於斂財，而兔子柔順，溫和，善於守財，兔和蛇是兩個最吉利的婚姻屬相。在中國傳統的 婚俗中，蛇暗指男性，兔隱喻為女性，蛇盤兔又泛指人類生殖繁衍，子鼠昌盛的意思。

婚配中的兔文化

民間按還認為卯兔與子鼠，辰龍是相害的。俗語中說老鼠兔子不成婚，兔子見龍不長久，青龍見兔淚交流的情況。卯兔不建議找屬鼠，屬龍的物件。 當然這只是民間的俗語，我認為沒有多少科學依據的。

卯兔不建議找屬鼠

“兔文化”在文學中的歇後語

正是由於兔文化如此的豐富，在文學創作了，也有了大量的文化素材。日常生活中經常說的一句話：兔子急了咬人，比喻一些老實人被逼急了，也會發脾氣，向對方發起攻擊，說的是做事情要留餘地，不要把人逼上思路，不然會爆發更大的矛盾。那關於它的歇後語就更多了：摟草打兔子，一舉兩得。小腳女人追兔子越追越沒影。開拖拉機攆兔子，有勁使不上羊群裡面跑個兔，數它小，數它精。武松打兔子，英雄無用武之地。

兔文化之歇後語

“兔年”帶來的人生哲理

2023年兔年馬上到來，謝謝兔文化能帶來什麼啟迪呢？中國有句成語：“兔子不吃窩邊草”，說的就是兔子顧及生態環境，保護好自己的生存地盤，具有環保意識。小兔子留住窩邊草不吃，窩邊草是用來藏身用的，把它吃了，豈不是把自己暴露在敵人眼裡自取滅亡，保護環境就是保護自己。這個事情也告訴我們人類，保護你周邊的環境就是在保護自己，善待身邊的朋友，就是給自己積累財富。

2023兔年

本文關於漢字與兔文化的講解我們就到這裡。關注王老師，每天學知識。

想了解更多精彩內容，快來關注聊城王崗愛講字