麻將是誰發明的？餅、萬、條各代表什麼意思？紅中、白板、發財，它們的顏色為何各不相同？

麻將

麻將作為一種娛樂活動由來已久，以前被稱作看牌，北方天氣冷，半年農活半年閒，長期的農閒催生了一種娛樂專案，這就是看牌。

看牌非常簡單，幾個人盤腿兒坐炕上，中間支一個小桌，輪番摸牌打牌，玩法兒與麻將幾乎相同。

後來，看牌由紙牌變為木牌，就成了我們今天玩兒的麻將。

玩麻將為何又被稱為“打麻將”呢？有人說，這與麻雀有關。我國古代是農業社會，靠天吃飯，靠地打糧。

麻雀被稱為會飛的老鼠，因為它不但吃害蟲，同時也禍害莊稼。人們將捉到的麻雀

串成

串就成了“條”，放到桶裡就是“筒”，換成錢就是“萬”。

麻雀

這種說法很牽強，在歷史上麻雀確實曾經被認定為四害之一，與蒼蠅、老鼠、蚊子齊名，在上世紀除四害的時候，我國累計消滅麻雀20億隻，麻雀一度瀕臨滅絕。

但隨之而來的卻是三年自然災害，多地糧食減產，有的地方甚至顆粒無收，此時人們才意識到麻雀不但吃糧食，也吃害蟲，它其實是一種益鳥，後來麻雀受到了保護，也從四害中除名了。

歷史上的麻雀清零運動，發生在上世紀五十年代，而“打麻將”的習俗，在我國已經有上千年的歷史了，相傳李清照就曾打過麻將，所以打麻將不

可能由“

打麻雀”演變而來。

有關“麻將”的另

一種

說法，是說“麻將”是由漁民發明的，說漁民打魚論條，裝魚用桶，賣的錢是萬。

漁民出海最關心的是東南西北風，白板是船帆，紅中是桅杆，發財是目的。

這種說法看似合理，但其實也有問題，因為我國古代是農耕文明，以種地打糧為主，漁民的數量並不多。

一個漁民發明的娛樂專案，為何會受到整個農業社會的認可？所以這說不通，其實麻將並不是近代的產物，它的文化內涵可以追溯到三四千年前。

不知道大家有沒有發現，麻將中的“中”、“發”、“白”是有固定顏色的，其中紅中是紅色，白板是白色，發財是綠色，為什麼發“綠財”呢？因為莊稼的顏色是綠色。

發財的“發”字，與大地相對，其基本含義就是生髮，發射。植物的生長過程我們可以用“發”字來形容，比如柳樹發新枝，小草發新芽。

萬物生長靠太陽，太陽在古代被稱為日，用來形容太陽的字是“白”，比如青天白日，一唱雄雞天下白。

太陽的光輝和能量，照在大地上，將整片大地喚醒，大地的品格是方，也就是天圓地方，所以白板的意思是太陽照在大地上，太陽將大地喚醒。

紅中是紅色的，它是天地之心，代表著志向和旗幟，《論語》中說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。

心是紅的，旗幟也是紅的，所以有的人打麻將一抓到紅中會留在手裡，不打出去，因為這代表了他的心，初心不改，矢志不渝。

紅中是天地之心，它的原意是天地間執行的元氣，古人認為在大地上生長的農作物，除了需要陽光、土壤之外，還要有元氣的注入。

元氣根據季節的不同，就

化身成

了東南西北風，東南西北風是元氣執行的不同階段，對應著春夏秋冬。

有一些麻將的玩法中會出現花牌，花牌有8張，分別是：春夏秋冬，梅蘭竹菊，這也從側面說明，麻將的發明與元氣的執行有關。

說完了“東南西北中發白”，就到了麻將的主體部分，餅、萬、條。北方的麻將一共 有136張，其中餅萬條就佔了108張。

108是個非常重要的數字，它代表著天罡36和地煞72。

其中的餅代表了周天，一餅就是一周天，九餅就是九周天，“萬”代表著世間萬物，“條”代表著溝通天地的元氣。

就像我們前面說的，一唱雄雞天下白，所以一條被稱為么雞，後面的二條、三條，我們可以理解為兩隻雞，三隻雞，也可以理解為兩條魚，三條魚。

雞和魚代表著元氣的特性，雞就是雄雞，它是向上飛的，代表著元氣的上升階段，對應著四季中的春天和夏天。

而魚是向下潛的，代表了元氣的下降階段，對應著四季當中的秋天和冬天。

元氣在天地間迴圈，分為上升和下降階段，對於農民來說，當然是希望一年都是元氣的上升階段，所以麻將中的四人分東南西北，但以東為開始，以東為莊，因為東風就是春風，整圈麻將以北風北為結束。

麻將雖然是四個人的遊戲，但它強調的是個人修養，一個人在不斷變化的環境中，如何吸收精華，去除糟粕，將開局的一手爛牌，打出人生的精彩，成為最後的贏家，這需要一定的智慧。

所以在東北相女婿的時候，往往會叫過來一起打牌，由牌品看人品，有的時候真的很準。

想了解更多精彩內容，快來關注藏甲

麻將是誰發明的？餅萬條的含義？紅中白板發財的顏色為何各不相同