黃帝內經是什麼時期的書

導讀：《黃帝內經》，被奉為中醫經典，是中醫各種理論及診療方法的根源之地，當然也是醫家學習中醫及研究中醫的重點所在。後世醫家對內經有著各種各樣的解讀，但直到現在，仍然在很多地方存在迷惑之處。本篇文章，周醫生與你一起探討內經架構，以及內經究竟想要傳遞給我們哪些資訊？

黃帝內經是為何？

《黃帝內經》是中醫四大經典之一，也可以稱為四大經典之首，該書的作者不詳，成書年代有一定爭議，但可以肯定的有三點。第一，該書至少有兩千多年的歷史，流傳過程中內容有所遺失，後由唐朝中期的醫家王冰收集整理而成，從而得以真正流傳下來；第二，該書作者絕非一人，是眾多醫家的智慧結晶，而中醫的哲學屬性，使該書包羅永珍，既有疾病診療的內容，同時也有運氣等學說；第三，中醫的基礎理論及診療方法，都是在該書的基礎上發展壯大而來，因此內經對於現有疾病診療，尤其是在治未病方面，仍有著非常重大的指導意義。

《黃帝內經》包括

素問和靈樞

兩個部分，共計162篇，是眾多先哲及醫者智慧的結晶。我們很難想象，在古代資訊科技不發達、認知手段有限的情況下，古人是如何對人體有如此深刻的認識？尤其是古人對於人體健康之道的理論及實踐，我們現在也未能完全領會、正確實踐。可以這樣講，任何溢美之詞用在《黃帝內經》這本書上都不為過，但在溢美的同時，我們要以更加智慧的能力，去解讀內經，從而使內經為現代中醫的發展、現代民眾的健康，發揮出更大的促進作用。

中醫導引 內經之心

《黃帝內經》中，主要介紹了五種中醫治療方法，分別為針、灸、砭、食（藥）及導引按蹺。這幾種治療方法，各有自己技術特色及適應病證，至於內經中的其它篇章，皆是圍繞這五大技術，從各個方面進行了詮釋。醫學的直接目的是治病救人，遠景目標是人人健康，宏觀期望是社會和諧進步，而所有這些，都離不開技術實踐，即中醫五種技能，因此學習內經，我們一定要真正理解及掌握這五種技術。

內經認為，砭石技術起源於東方，可以用來祛除人體內部之熱毒，用來治療瘡瘍腫毒等疾患，現代社會，我們也經常用刮痧技術來排除身體毒素；針刺技術起源於南方，主要用來疏通經絡筋脈，用於治療肌肉痙攣疼痛類等疾患，這與現代針刺技術的基礎治療方法是一致的；中藥技術起源於西方，用於治療身體內部損傷失調性疾患，現代西部地區的藏藥、蒙藥及維藥，仍然留存很多經典的成藥方劑；艾灸技術起源於北方，主要是祛除人體臟腑經絡之寒邪，從而恢復身體的正常功能執行，這與北方寒冷天氣及飲食結構有關。隨著中醫理論的發展及實踐，針、灸、砭、藥四大技術，已經突破了原有的診療範圍，有了更加廣泛的治療適應症。

內經中的五大技術，出自於

中央之地

的是導引按蹺術，我們現代用的推拿正骨技術，是按蹺術中的一部分，而五禽戲、八段錦、易筋經、六字訣等，則是導引術中的一部分。按照內經所講，導引按蹺術，針對的人群特點是“飲食雜亂+不事勞動”，適應症是身體內部陰陽寒熱失常、以及氣血虧虛逆亂之症。導引按蹺術的技術特點是

通

，其中按蹺術是透過手法理順人體骨骼經筋位置，開啟人體氣血流動的關口，從而保證氣血順利透過某些易於狹窄的渠道，維護身體健康；導引術則是透過自我鍛鍊，內調臟腑、外順經筋、中理骨骼，融調神、調身、調息於一體，達到身體氣血充足、流動順利，從而身體康健的目的。

被氣功所害的中醫導引術

《黃帝內經》告訴我們的醫學之道，是以中醫五種技術為核心，針對不同的人群，選用不同的技術，病情複雜時，可以多種技術聯合使用，以達到最好的治療效果，因此內經講“故聖人雜合以治，各得其所宜”。《黃帝內經》的健康之道，則是使用出自中央的“導引按蹺術”，尤其是導引術，這是一個可以時刻自我使用的健康養生之法。

現代社會，中央之人（飲食雜亂、運動不足）越來越多，但中央之術卻未能很好的發揮出作用，這裡面的重要原因，是

中醫導引術

的理論基礎及實踐體系出現了斷代失傳等問題，還有一個原因是近現代

偽氣功學

的衝擊。

上世紀五六十年代開始，部分人群開始把中醫導引術進行整理革新，突出中醫

氣

的概念，把中醫導引術演變為氣功，用於調理及治療疾病。中醫導引術變革為氣功，更加易於被老百姓理解，同時可以更好的發展中醫導引術，這本是一件好的事情，但由於脫離了內經的導引基礎理論，以及後續偽氣功人群的加入，最終把氣功界搞得烏煙瘴氣，中醫導引術也被毀於一旦。現代社會，國家大力倡導發展中醫，建立健康社會，中醫導引術就必然會被重視，而且未來會是中醫的主流，恢復其

中央之術

的地位。

《黃帝內經》，一部偉大的中醫著作，告訴了我們五技並用的治病之道，也明示我們中醫導引的健康之道！