伊斯蘭誕生起面對的問題，比秦始皇統一六國還要複雜艱難，秦始皇統一的六國畢竟同文化體系，同人種。但伊斯蘭教的創始人穆罕默德要想統一，就必須面對各個部落與民族，這些民族文化、人種各不相同，武力征服統一隻能短期維持，想要長遠統一就必須文化統一，但文化統一來明的，各個民族不會接受。穆罕默德用什麼高明的方法使各民族文化統一呢？

借伊斯蘭宗教為載體，加入阿拉伯文化，阿拉伯習俗，政治鬥爭思想……這樣做的目的有什麼好處，就是隱蔽性的統一文化。舉個簡化例子，如果把儒家思想、孫子兵法、漢族生活習俗……全部加入道教，那麼你會神奇的發現，只要異族信仰了道教，那麼就代表著這個異族已經屬於中華文明下的一箇中國人了。這也就是為什麼伊斯蘭可以在1300年裡把許多國家民族伊斯蘭化，其實伊斯蘭化就是阿拉伯文化的擴張。

伊斯蘭嚴格來說不是單純宗教，伊斯蘭是一個為政治鬥爭服務的高度混合體。在某一些方面表現的政治智慧是比較高明的。舉個例子比如伊斯蘭規定不讓穆斯林吃豬肉，我們可能覺得很莫名其妙，怎麼會有這樣的禁忌，真是讓人費解！其實這種想法是大錯特錯的，我們只是看到的表象而已，其實內裡是大有乾坤的。

伊斯蘭規定的飲食禁忌有許多東西不能吃，甚至非穆斯林炒的一盤青菜都不能吃的。但是有兩種情況下是可以吃的，就是饑荒與信仰受到迫害時可以假裝吃。你們想過沒有它為什麼這樣規定？一些穆斯林給的解釋是不乾淨。這隻能說明說不乾淨不能吃的那個穆斯林，要麼無知，要麼就是有不足對外人道的原由。宗教的理論甚至是自然科學理論的建立必須有自己的對立的一方。

伊斯蘭也概莫能外 不吃非清真非穆的食物，這樣的飲食禁忌它有一個最大的好處就是防止穆斯林被其他文明同化。試想一個從小到大都認為豬肉骯髒的穆斯林會潛意識的認為吃豬肉的民族是非我族類，會潛意識的拒絕非穆而親穆斯林，這種行為會造成不知不覺裡穆斯林與非穆形成對立，同時也拒絕被同化。伊斯蘭的創始人穆罕默德把握人性把握的特別高明，心裡，文化戰略都運用的爐火純青。