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耶穌裹屍布的真假之爭,義大利奉為國寶,到底是聖物還是仿品?

簡介堅信都靈裹屍布是真實的信奉者們都聲稱它展示了耶穌真實而聖潔的容顏,而對此布持懷疑態度人卻也大有人在,他們認為這是偽造的贗品

騎士聖物怎麼得到

義大利的都靈大教堂藏著一件聞名於世界的奇異藏品——都靈裹屍布,俗稱“耶穌的裹屍布”。

耶穌裹屍布的真假之爭,義大利奉為國寶,到底是聖物還是仿品?

這是一件神秘而又有著重大意義的遺物,在西方傳說中,耶穌被釘死在十字架上後,門徒四處逃散,其屍首無人收殮。只有一個叫約瑟的人前去收斂,把他的屍體用細麻布裹好,隨後下葬。然而不久後,耶穌竟然死而復生,不見蹤影,只留下了那塊裹屍布。

耶穌是基督教徒眼中的神之子,是萬千人敬仰的物件,與他有關的事件幾乎都被神化,同樣的,與他有關聯的東西也都珍貴無比,這條傳說中裹住過耶穌遺體的麻布,自然也被視為聖物。

然而,除了在這個故事中有稍微提到裹屍布之外,之後的很長一段時間裡,幾乎沒有關於裹屍布的任何資訊。而都靈大教堂裡的裹屍布,是直到14世紀的時候才被人們發現的。它的持有者是一位法國騎士,他聲稱這件“聖物”是十字軍東征君士坦丁堡時得到的。

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這是一件完整的單品,長4。27米、寬1米,在麻布上有清晰的印記,那是一個人的正面與背面的影像。印記表明,這塊布曾包裹一個身材高大、長髮蓄鬚得男子,他的頭部、肋部,包括雙手雙腳手部都有傷。

這剛好與聖經上所記載的耶穌被釘死時的狀態相同,這不得不讓人們相信,它就是傳說中包裹過耶穌的那塊布。

可想而知,當這條裹屍布被公諸於眾的時候,那些教徒們會是如何的興奮與狂熱,而且這塊裹屍布曾遭遇過多次火災,但每一次都神奇地化險為夷,倖免於難,就真的是有神力保護一樣。這個‘奇蹟’就很耶穌。

耶穌裹屍布的真假之爭,義大利奉為國寶,到底是聖物還是仿品?

堅信都靈裹屍布是真實的信奉者們都聲稱它展示了耶穌真實而聖潔的容顏,而對此布持懷疑態度人卻也大有人在,他們認為這是偽造的贗品。

根據《紐約時報》的報道,1389年,特魯瓦主教皮埃爾-達基斯給教皇克萊門特七世發了一份報告,說他看到過一個裹屍布的展覽,那裹屍布不僅是假的,而且製作裹屍布的人還承認了那是他畫的。

用主教自己的話說,這是“一塊巧妙的布,用巧妙的手法在上面畫出了一個人的兩面形象,即背面和正面,他謊稱這是我們的救世主耶穌在墳墓中被裹住的裹屍布”。這塊布被展示為真品,但它卻是偽造的——“不是出於任何奉獻的動機,而只是為了利益”。

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儘管有這一有力而明確的報告,但裹屍布的宗教和政治意義都很大,所以它依舊是真假難辨的,人們對它的真實性甚至爭論了600多年。

其中,聖徒自然是地挖盡一切資訊來證明它的真實,而羅馬教會對它的真偽卻一直保持著曖昧的態度,沒有正式的立場。教會一度宣傳裹屍布是值得敬仰的 “鼓舞人心的基督形象”,一度只在不承認裹屍布真實性的教堂中進行展覽,宛如一個不拒絕、不表態的渣男,反正這樣最好,無論如何都不會錯。

這裡插播一個有意思的說法,美國一位叫莉莉安·希瓦茨的人,透過計算機對都靈裹屍布上的頭像進行研究後,得出了驚人結論:都靈裹屍布其實是達·芬奇偽造出來的,裹屍布上的頭像其實就是達·芬奇本人的肖像!

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這位希瓦茨的發現還被拍成了紀錄片《揭秘達·芬奇裹屍布》,根據她的說法,達·芬奇在第一臺照相機問世前300多年,就透過一種原始科技將自己頭像烤印在了都靈裹屍布上。

厲害啊,難道說這塊引發各種爭議的超級謎團布,竟是天才達·芬奇無意中的一次對新科技的嘗試而引起的?

言歸正傳,伴隨著爭議,終於到了科學技術登場的時候了。科學時代,就讓我們相信科學能打敗神蹟吧。

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最能直接驗證它真假的一個方法,是判斷這塊布的年代。如果科學家們能夠明確地證明裹屍布的年齡不超過它最早出現的14世紀,那麼幾乎就可以撇開它是來自第一世紀猶太時期的文物這個想法。

自19世紀以來,確定裹屍布影象的化學成分和創作過程的科學努力一直在進行,但直到1988年,梵蒂岡才向實驗室提供了裹屍布的一塊樣本,讓科學家們進行碳-14測試年代測量。

英國劍橋大學、美國亞利桑那大學和瑞士蘇伊士聯邦技術研究所分別獲得實驗資格,對裹屍布取樣進行了碳放射年代鑑定。

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1988年10月,在都靈舉行的新聞釋出會上,都靈大主教紅衣主教正式宣佈,三個實驗室對裹屍布進行碳定年的結果,確定了大約是在1325年。

1989年,在著名的科學雜誌《自然》上發表了裹屍布放射性碳測年的官方結果,它宣稱結果“提供了確鑿的證據表明都靈裹屍布的亞麻是中世紀的”。

也就是說,這塊布不是真的耶穌裹屍布!這麼多年以來,它所主打的耶穌聖物的說法都是假的,或許是一個人為編造出來的騙局。

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很明顯,裹屍布的意義是如此的重大,以至於就算是經過了碳放射年代鑑定,也有許多人無法接受,虔誠的信奉者們也並沒有被這個結果說服,反而針對這個實驗提出了許多質疑。

一種說法是,進行“碳-14斷定法”的三家實驗室在過程中出現了很大誤差,因為裹屍布在中世紀時受到過修補,當時送去檢驗的只不過是一小塊補丁樣本,實驗室並不能代表整個裹屍布的材料,所以檢測並不完全為真。

然而科學家又不傻,當時選取的樣本是經過一眾科學家2個多小時的談論後才決定的,補丁樣本的說法實際上是來自於一本小說中的說法,並不真實。

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除此之外,還有一些人的也提出各種反對說法,比如由於細菌和真菌製造出來的多糖和單糖使得碳-14測不準;經歷過火災的裹屍布由於碳元素氧化過快,影響了鑑定結果。

義大利都靈理工大學的一支研究小組也提出了一種新的可能,1988年的檢測不準確,可能與公元33年耶路撒冷發生的一場8。2級的地震有關,碎裂的岩石釋放出了中子,輻射增加了裹屍布中C14同位素的數量,從而造成測試結果不準。

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然而這些只是種種假說,即使被一一闢了謠,但耶穌裹屍布真真假假的坎坷經歷,似乎並沒有影響到它作為曠世聖物的存在,經歷了這麼一圈,相信它是真的人始終沒有被動搖過。就像有人簡單粗暴地說了這麼一句:人家都信教了,再信塊布有啥難的。

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