在我國的歷史民俗之中，充滿了很多至高無上，且被人們極為尊敬的神明，尤以三清為尊。可在我國神仙傳說之中，唯有四御尊神可緊隨其後，今天就為大家介紹四御：后土娘娘、勾陳大帝、南極長生大帝、紫薇大帝。

首先要說的便是被尊為土皇的后土娘娘。后土乃是道教尊神，四御中的第四位天帝，全稱是“承天效法后土皇地祇”，簡稱：后土，俗稱“后土娘娘”。她是主宰大地山川的女性神，與主宰天界的玉皇大帝相配，其職能是掌陰陽、生育、萬物之美，與大地山河之秀。

相傳其乃是盤古之後第三位誕生的大神，也直到現在都是民間非常推崇，尊重的后土皇地祇。她掌陰陽，育萬物，被稱為“大地之母”，乃是這最早的地上之王。

關於后土神的來歷有各種不同的說法，《國語魯語》說，神明是共工的兒子，能平定九州，稱為“地神”。《左傳》又說是神的名稱，土正曰后土。

最早源於古代土地的崇拜，實際上古人對土地的崇拜要早於對天崇拜。《禮記》中說：地載萬物，天垂象取材於地。取法於天，是以尊天而親地也，施教民，美報焉。

古代人生活有賴於大地，故比較親地，並加以美報，獻茶，後來才有了對后土的崇拜。這便是大悲大願大聖大慈，承天效法后土皇地祇。

接著就要說到最具威嚴的武神勾陳大帝了。《晉書天文志》記載，勾陳宮中星曰，天皇大帝；其神曰，曜魄寶。主御群靈，執萬神圖。勾陳大帝全稱勾陳上宮天皇大帝，又做西方太極天皇大帝。其乃是統帥天地的萬神者之一，乃是主御群靈、執萬神圖、總御萬神的，他是道教尊神四御終得第三位大帝。

據道教典籍記載，勾陳大帝乃是鬥姆元君的長子，紫薇大帝的胞兄，奉玉皇大帝之命執掌天地人三才，主管人世間的眾生於一切兵戎戰爭之事。故又稱其是武神，亦或是戰神。

這最早源於我國古代對星辰的崇拜，據《上清靈寶大法》卷四稱：勾陳大帝乃北極帝座之左，有星四座，其形微曲如勾，是名勾陳。其下一大星正居其中，是為勾陳大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而勾陳已隨天而轉。

然後要說到的，便是大家都希望能受其賜福的南極長生大帝了。言南極星自旋轉而不動移，發奇明之光芒，位南極吸引眾星之力，這便是南極長生大帝。其乃為元始天王九子，乃是民間普遍信仰的神仙之一、四御之一，全稱“高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊“。其居高上神霄玉清府，簡稱神霄玉府。

相傳南極長生大帝是元始天尊之元神分身，在民間俗稱為老壽星，或是南極老人。他執掌和四時氣候運化，能呼風喚雨，役使雷天桂神，亦控制萬物禍福，生髮是樞機，上坐掌神霄府號玉清真王，總攬三十二天八區，而號統天元聖天尊，於浩劫中能濟渡群生，普華眾生。

傳說這九天應雲雷神普化天尊為其化身，為雷霆神部之根祖，乃為雷霆之祖宗、雷神之法源，同時位列神霄九宸大帝之首。

最後要說到的便是四御中地位最高的北極紫薇大帝了。紫薇大帝又稱為中天北極紫薇太皇大帝，其執掌天經地緯，以率普天星斗，節制鬼神與雷霆，乃是眾星之主，為永珍宗師受眾星所拱。其為萬法金仙之帝王，上朝金闕，下領酆都。

紫薇大帝在民間信仰中佔有地位乃是非常之重的，亦屬於道家四御之一，即位居玉皇上帝之下，輔佐玉帝管理星界。他所居的紫薇宮又叫紫宮、紫微星，位處三洹之中的中洹，與星座上屬帝王之所居。

西漢未央宮、隋唐洛陽城、宮城、明清故宮之所以名曰紫禁城也是源於這一來歷。相傳紫微星是位於上天的最中間，永遠不動位置最高的星，故最為尊貴。因此民間對他也是極為尊崇。

好了，上古道教四御尊神已經簡單地為大家介紹到此，最後想說信仰雖皆有不同，可也沒有必要貶低哪一方，畢竟真正的修煉是修煉自己的內心，而不是為了改變這個世界！